Jonas Gardel yoki "Shvetsiya jamiyati fobiyasi"
Jonas Gardel - Shvetsiyada juda mashhur va mashhur shaxs. Avvalo, u shvedlarning sevimli yozuvchisi, faylasufi va komediyachisidir. U jinsiy orientatsiyasini jamoatchilikka ochiq ochib beradigan gomoseksual.
Rossiyada ochiq gomoseksual bo'lish juda qiyin. Ayniqsa, ayol va shafqatsiz ko'rinadigan shartli gomoseksual yarmi haqida gap ketganda. Bular "haqiqiy rus odami" "p …" dagi qo'pol so'z bilan chaqirishni yoqtiradi.
Biroq, ba'zi G'arb davlatlarini ko'rib chiqsak, u erda vaziyat butunlay boshqacha ekanligi aniq bo'ladi. Masalan, Shvetsiyani olaylik. Shvetsiya gomoseksual ozchiliklarga nisbatan bag'rikengligi bilan mashhur. Ushbu mamlakatda gomoseksual juftlik uylanishi va hatto farzand asrab olish huquqiga ega bo'lishi mumkin. Stokgolmda har yili gomoseksual parad o'tkaziladi, uning davomida har bir gomoseksual o'zini ochiq e'lon qiladi. U jinsiy baxtga ega bo'lish huquqiga ega va eng muhimi, u o'zini xavfsiz his qilishi mumkin.
An'anaviy bo'lmagan jinsiy orientatsiya shved jamiyatida mukammal darajada qabul qilinadi. Shvetsiyada ba'zi taniqli siyosatchilar va vazirlik rahbarlari ochiqdan-ochiq gomoseksual bo'lib, paparatsilar kameralari oldida jufti halol bilan jamoatchilik oldida paydo bo'lishadi.
Yunas Gardel - bu alohida shaxs
Jonas Gardel - Shvetsiyada juda mashhur va mashhur shaxs. Avvalo, u shvedlarning sevimli yozuvchisi, faylasufi va komediyachisidir. U jinsiy orientatsiyasini jamoatchilikka ochiq ochib beradigan gomoseksual.
Gardel ko'plab asarlarida Xudoni izlash, hayotning ma'nosi nima ekanligini tushunishga urinishlar haqida yozadi. Uning anal-teri-vizual ovoz mutaxassisi ekanligi aniq. Ko'pgina asarlarida u qayta-qayta erkak gomoseksualizm va bolalikdan kelib chiqadigan qo'rquv mavzusiga to'xtaladi.
Zamonaviy teri-vizual G'arb sharoitida vizual vektorning tashuvchilari har qanday sharoitda omon qoladi. Shuning uchun u erda vegetarianizm, hayvonlarni va atrof-muhitni muhofaza qilish juda mashhur. G'arb o'zini namoyon qilish uchun modani yaratadi va hamma uchun millionlab har qanday qo'rquvga bo'lgan huquqni o'zida saqlab qoladi.
Teri dunyosi har bir narsada o'z fikrining qadr-qimmatini, maksimal darajada o'ziga g'amxo'rlik qilishni, individualizmni targ'ib qiladi. G'arb jamiyatida terining befarqligi aniq tendentsiya mavjud: hech kim boshqalarga ahamiyat bermaydi. Aloqalar quyidagi tamoyil asosida qurilgan: “Menga tegmang - va xohlaganingizni qiling! Va men sizga tegmayman - va men o'zim yoqtirgan narsani qilaman. " Shuning uchun, agar kimdir o'zini gomoseksual deb e'lon qilsa, unda reaktsiya paydo bo'ladi: "Sog'lik uchun, agar u juda yoqsa, u xohlagan kishi bo'lsin". Teri dunyosida bu hech kimni qiziqtirmaydi.
Teri mentalitetida har kim yashashga haqli. Har bir inson zamonaviy "paket" ichida bo'lish huquqiga ega, hatto uning foydasiz va kam rivojlangan a'zosi - teri-ingl. Terining huquqiy tizimi har kimga homiylik qiladi. Bu erda har kim hech kimni yashirmay, kim bo'lishiga haqli. Hammasi qonuniylashtirilgan. Shuning uchun G'arbda gomoseksualizmga odatiy munosabatda bo'lishadi.
Gardel endi qirqdan oshdi. Yoshligida u hayratga soladigan, sezilarli va janjalli odam bo'lganligi sababli, u o'zining bayonotlari, gomoseksual yo'nalishi va juda g'ayrioddiy adabiy ishlari bilan juda ko'p shovqin ko'targan.
Bu, birinchi navbatda, shved adabiyoti bo'yicha majburiy maktab kursiga kiritilgan "Komediyachining bolaligi" asariga taalluqlidir. Gardel o'zining ko'plab intervyularida ushbu kitobda bolalikdagi tajribalarini tasvirlab berganini ta'kidlagan. Ishda boshqa odamlar bilan aloqa qilish muammolari va qo'rquv alohida o'rin tutadi. Bir so'z bilan aytganda, bu "muhabbat" holatiga o'tishga ulgurmagan vizual vektor tashuvchisini hayajonlantiradigan odatiy mavzular.
Gardel, ehtimol, butun mamlakatdagi eng taniqli komediyachilardan biridir. Bundan tashqari, u Jvanetskiy, Petrosyan, Zadornov va boshqa mashhur komediya aktyorlari rus sahnalarida ijro etgandan ko'ra, umuman boshqacha uslubda ijro etadi. Gardel shovqin-suron bilan sahnada shoshilib, minglab his-tuyg'ularni puchga chiqarib, hammaga - o'zi, sevgilisi, Shvetsiya va boshqa dunyoga kuladi.
Bu, aslida, zavq uchun yonayotgan his-tuyg'ular va tomoshabinlar bu jarayonni shunchaki kuzatmoqda. Bundan tashqari, Shvetsiya jamoatchiligi o'zini namoyon qilish usulini eng yaxshi va eng iste'dodli deb hisoblab, uning antiqa ishlarini mukammal qabul qiladi. Bu vizual vektorga ega bo'lgan odamning namoyishkorona va histerik xulq-atvori, bu hech qachon Rossiyada Shvetsiyadagi kabi keng ommalashmagan bo'lar edi.
Keling, har bir shved o'spirin 90-yillarning o'rtalaridan beri o'qiyotgan "Komediyachining bolaligi" mohiyatiga biroz chuqurroq kirib boramiz.
"Komediyachining bolaligi" romani
Romanning asosiy qahramoni - zamonaviy shved maktabida omon qolishi kerak bo'lgan maktab o'quvchisi Yuxa. Roman avtobiografik xususiyatga ega va matndagi "qalbning yoqimsiz va kuchsiz ko'rinishlari" ta'sir darajasi shunchalik katta ediki, u o'quvchilarni hayajonlantiradi, ularni o'z bolaligidagi eng yoqimli daqiqalarga qaytishga majbur qiladi.
Matn nihoyatda to'plangan, hissiy jihatdan zararli vizual holatlar juda aniq va iloji boricha ochiqroq etkazilgan. Barcha tafsilotlarda, boshqalar bilan aloqalarni o'rnatishdagi qiyinchiliklar, sog'lom onaning butunlay begonalashishi, nafratlanuvchi Yuxening otasi bilan janjallashish tasvirlangan. Bundan tashqari, o'spirin sinfdoshlarini masxara qilishidan, o'zi istaganlar bilan do'st bo'la olmaslikdan va u bilan muloqot qilishlari kerak bo'lganlarni xo'rlashidan aziyat chekmoqda.
Mana bir rusiyzabon o'quvchining javobi: «Bu eskirgan bolalar haqidagi roman. Men hali ham oxirigacha o'qishni tugata olmadim - o'qish menga deyarli jismoniy zarar etkazmoqda. Men bolaligim haqida butun dunyoga shunchalik rostgo'ylik bilan aytishga jur'at etolmasdim."
Va bu mutlaqo to'g'ri. Kitob ruscha mentalitet uchun ochiq, o'ta nomaqbul va hatto uyatli tafsilotlar bilan to'ldirilgan. Ehtimol, shuning uchun u Rossiyada hech qachon ildiz otmagan, faqat kichik nashrlarda chiqqan.
Shu bilan birga, roman chuqur psixologik va o'spirin qanday qilib vizual vektorda juda katta qo'rquv bilan o'sib-ulg'ayganligining aniq tasviridir.
Vizual bolaga qo'rquv tabiatan beriladi, bu holatda u eng kuchli hissiy stressni boshdan kechiradi. Qo'rquvning ichki tuyg'ulari shunchalik kuchliki, ular bilan doimo birga yashashning iloji yo'q. Shuning uchun, odatda, bola bu holatdan chiqib ketishga harakat qiladi - va bu oxir-oqibat boshqalarga nisbatan rahm-shafqat va hamdardlik tuyg'usiga aylanishi mumkin. Bu barcha tirik mavjudotlarga - o'simliklarga, uy hayvonlariga achinish va muhabbat bilan boshlanadi va rivojlanishning yuqori darajasida odamga bo'lgan muhabbat va rahm-shafqat tuyg'usiga aylanadi.
O'tmish qo'rquvining tavsifida kattalar tomoshabinlari o'zlarini taniydilar. Haqiqat shundaki, ko'pchilik sevgiga aylanadi va shu bilan qo'rquvdan xalos bo'ladi, ba'zilari esa ularda abadiy qoladi. Sevgida rivojlanishning etishmasligi o'zini doimo eslatib turadigan qo'rquvning katta qoldig'ini nazarda tutadi.
Vizual bola, ayniqsa o'g'il bola, ko'pincha juda zaif, hissiy jihatdan zaif, zaifdir. Maktabda unga hujum qilish, tahdid qilish, kaltaklash, u hayoti uchun doimiy qo'rquvda qolishi mumkin. Juha sinfdoshlaridan qo'rqadi, masxara qilishdan, rad etishdan qo'rqadi va o'ziga ma'lum bo'lgan yagona usulda - barchani kuldirish uchun, sinfning hazilkori bo'lib omon qolishga harakat qiladi. Shuning uchun romanning nomi. Chuqur his-tuyg'ular va odamlar bilan haqiqiy munosabatlar o'rniga, u har qanday vaziyatni masxara qilishga intiladi, har doim aqlli va kulgili bir narsa aytadi. Bunda u o'z qadr-qimmatini jamoa ichida his qiladi. Bundan tashqari, bunday hazil bilan u o'zining qiyin ruhiy holatlarini yumshatishga harakat qiladi.
Yuhaning prototipi - Gardelning o'zi, shuning uchun romandagi ovozli vizual bola qahramon hayotidagi voqealar orasidagi intervalda go'yo ko'p ovozli fikr yuritadi. Yuhaning do'stlari yo'q, odamlar bilan hissiy aloqalarni o'rnatish bilan bog'liq katta muammolar, chunki u hamma uchun o'zi uchun potentsial xavfni ko'radi. U faqat tovushli qiz Annika va sinfning yanada kuchsiz quvilgan Tomasi bilan yaqin aloqada bo'ladi.
Juha Tomasning yonida o'zini odamdek his qiladi. Juha hech bo'lmaganda o'z kuchini biron bir narsada his qilish uchun o'zini xotirjam, o'ziga ishongan va hatto uni himoya qilishga tayyor. Yuha Tomasning yig'layotganini ko'rib, ich-ichidan quvonadi. Sinfdagi Tomas hamma va boshqalar tomonidan xo'rlanganda, Juha haddan tashqari haddan tashqari emas, balki ularga qo'shilishdan xursand.
Annika bilan Juha ovozli aloqaga ega, ammo faqat ular uyda yolg'iz qolganda. Omma oldida u buni ko'rsatmaslikka harakat qiladi. Bundan tashqari, Annika unga oshiq, ammo Yux u bilan emas. Bu uning qo'rquv holati bilan bog'liq, chunki inson qo'rquvda bo'lganida, u sevgi tuyg'usini sezmaydi. Sonik ruhiy yaqinligiga qaramay, u hech qachon u bilan sinfdoshlarining ko'z o'ngida ko'rinmaydi. Axir Annika - bu terini ko'radigan qiz emas, undan keyin butun sinf ishlaydi, lekin shunchaki ko'k paypoq, unga hech kim ahamiyat bermaydi. Teri vektori orqali u bu qiz uning yonida bo'lishi bilan sinfdagi mavqeini ko'tarmasligini his qiladi.
Yuhaning stressli teri vektorining arxetipik namoyon bo'lishi, har qanday kishini sotish va almashtirishga, kuchli o'rtoq va do'stlar bilan do'st bo'lishga tayyor bo'lib, omon qolish va sinfda yuqori mavqega ega bo'lish uchun. To'g'ri, u hech qachon muvaffaqiyatga erishmaydi. Ko'plab o'quvchilarda og'riqli bolalikning ta'rifi ichki javobni topadi.
Shved jamiyatining induksiyasi
Gardelning o'z boyligi ham baxtsiz bolalik mahsulidir. Uning teri va vizual vektorlari arxetipda kam rivojlangan bo'lib qoldi. U bolalar haqida, bolalikdagi azoblar haqida yozadi va qayta-qayta ularni yashashga harakat qiladi. Uning bolaligi to'laqonli hayot uchun etarli asos emas edi. U odamlarni voyaga etish uchun ruhiy tayyorlaydigan hayotiy vaziyatlardan o'tolmadi, u dushmanlik muhitini moslasha olmadi. U ko'z oldida juda "qo'rqib ketgan" edi. Natijada, u arxetipda qoldi.
Ko'pgina kattalar o'spirinlar kabi o'zini tutishadi va muloqot qilishadi, jamoada o'rin egallashga harakat qilishadi, ya'ni bolalar uchun ular o'yinlari davom etmoqda. Biroq, Gardel anal va ovozli vektorlarning egasi hamdir, shu tufayli u o'zini jamiyatda anglashga muvaffaq bo'ldi. U ko'plab kitoblar yozgan, jamiyatda tan olinishga erishgan, jamiyat uning asarini qabul qilishga tayyor bo'lgan. Va bu Gardelga omad kulib boqdi.
Teri vektoridagi masochistik tendentsiyalar va vizual qo'rquv odamni gomoseksual munosabatlarga olib boradi. Agar biz ushbu turdagi stsenariyni sof teri-vizual turi uchun, boshqa vektorlarsiz ko'rib chiqsak, bular jinsiy aloqada bo'lgan o'g'il bolalardir. Ular haqiqiy erkaklarga jinsiy yo'l bilan bo'ysunishga intilishadi, chunki ularning mazoxistik istaklari shu turdagi aloqalar bilan qondiriladi. Erkak ayol bilan jinsiy aloqada bo'lganda, u ayolini hammadan himoya qiladi. Xuddi shu tarzda, terini ingl. O'g'il bolalar bufalo tomonidan himoya qilinib, qo'rquvlarini engillashtiradilar.
Yunas Gardel - bu anal-vektorga ega bo'lgan ko'p vektorli polimorf, ammo bu holda uni gomoseksual munosabatlarga olib kelgan teri va ingl.
"Menda o'rta yoshli ayol yashaydi, zaif yigitning jasadida qamoqda," deydi u intervyusida.
Gardel o'zini hamma, jumladan, o'n yoshida zo'rlanganligini fosh qiladi. Bu uning jinsiy orientatsiyasiga qanday ta'sir qilgani haqida uzoq vaqt muhokama qilish mumkin …
Yuhaning yoshlikdagi azoblarini boshdan kechirgan ko'plab odamlar "Komediyachining bolaligi" ni o'qishgan. Teridagi va nigohdagi o'ta nosog'lom hislar, butun dunyo hozir o'sha baxtsiz bolalik uchun Juhega qarzdor bo'lib tasvirlangan.
Shvetsiyaning g'arbiy teri mentaliteti doirasida bunday roman (va Gardelning eksantrik va hayratlanarli qiyofasi) gomoseksual bag'rikenglikka katta hissa qo'shdi. Ishonch bilan aytishimiz mumkinki, Yunas butun jamiyatni qo'rquvi bilan qo'zg'atdi, unga bag'rikenglik saucerida xizmat qildi, shaxsiy tajriba olish huquqi va har qanday, hatto eng zararli sharoitlarga yo'l qo'ydi.
Yuriy Burlanning "Tizim-vektor psixologiyasi" treningida G'arb jamiyatida sodir bo'layotgan jarayonlarning nuanslarini, shuningdek boshqa mamlakatlarda hech qachon mamlakatimizda hech qachon ildiz otmaydigan narsani qabul qilish sabablarini batafsilroq tushunishingiz mumkin. Havola orqali bepul onlayn ma'ruzalarga ro'yxatdan o'tish.
