Nima uchun Justin Biberdan nafratlanaman?
U mashhur, ayollarga sig'inadigan va sig'inadigan. U sevgan ishini qiladi. Ba'zilar buni omad deb atashadi, boshqalari uni shunchaki menejerlarning o'yinchog'i deb aytishadi, ammo haqiqat saqlanib qoladi: Jastin - bu yaxshi shaxs bo'lib, o'zini eng yaxshi tomonlariga qadar tushunadi.
U mashhur, ayollarga sig'inadigan va sig'inadigan. U sevgan ishini qiladi. Ba'zilar buni omad deb atashadi, boshqalari uni shunchaki menejerlarning o'yinchog'i deb aytishadi, ammo haqiqat saqlanib qoladi: Jastin - bu yaxshi shaxs bo'lib, o'zini eng yaxshi tomonlariga qadar tushunadi. U raqsga tushadi, qo'shiq aytadi, bir nechta asboblarda o'ynaydi va filmlarda Ginnesning rekordlar kitobiga 19 yoshida kirdi. U chiroyli, aqlli, bolalarcha sodda bo'lib tuyuladi. Shu bilan birga, Jastin Biber - bu yoqtirmaslik yo'nalishi va nafrat va hasad kabi barcha paydo bo'lgan tuyg'ular.
Internetda yoqtirmaslik hasadgo'y odamlar (teri vektoriga ega odamlar) va tanqidchilar (anal vektor bilan) yoki ikkitasida. Bu borada eng g'alati narsa shundaki, uni eng yomon ko'radiganlar unga rekord o'rnatishga yordam berishdi. Mana, nafrat: nafratmi yoki yashirin jinsiy tortishishmi?
Yuriy Burlanning tizim-vektor psixologiyasi odamlarni farqlashi bilan ajralib turadi. Hammamizda turlarning rollari bor. Kimdir sahnada, kimdir fermada, kimdir kosmosda bo'lishi kerak va bularning barchasi zavq bilan amalga oshiriladi va jinsiy va ijtimoiy jihatdan qoniqqan odam ta'rifi bilan yomon bo'lmaydi. Bunday istaklar, kamchiliklar yo'q - u xursand, unga zavq keltiradigan narsani qiladi, nafratni ifodalashda kichik kamchiliklari yo'q.
Jastin - terini ko'radigan bola. Jamiyatdagi bu roli hali ishlab chiqilmagan. Nima uchun? Yaqin vaqtgacha biz ularni birgalikda iste'mol qildik, shu bilan bir-birimizga nisbatan dushmanlikni yo'q qildik. Bunday o'g'il bolalarning o'ziga xos roli yo'q, ular hech qachon butun suruv bilan ovga va urushga chiqmaganlar, hech qachon erkaklar qatoriga kirmagan va tishlash huquqiga ega bo'lmaganlar. Va bugun, birinchi marta, madaniyatning rivojlanishi bilan, ular oxir-oqibat omon qolish huquqini oldilar.
Bu rivojlanish jarayonida bo'lgan odam. Vujudni emas, balki qalbni saqlab, yangi, erkak tipidagi insonparvarlikni yaratadigan, insonparvarlik g'oyasining yakunlanishini potentsial shakllantiradigan tur.
HATERS TERI-VISUAL ERKAKLARI ANAL Vektor bilan portret
Jahon miqyosida rivojlanishning teri bosqichi hovlida va biz kelajakka, uretral fazaga o'tmoqdamiz. Bu barcha sohalarda misli ko'rilmagan taraqqiyot, hayotning barcha sohalarida g'ayrioddiy o'zgarishlar davri. O'tmish qochib ketadi: urf-odatlar va oilaviy qadriyatlar tark etmoqda, bu anal vektorli odamlar uchun ruhiy jihatdan katta zarba. Tezlik, moslashuvchanlik, harakatchanlik, mantiq, muvaffaqiyatga intilish, mansab zamonaviy dunyoda moslashuvchanlikning tabiatiga xos bo'lmagan asosiy fazilatlari. Zamonaviy landshaftga moslashmaslik insoniyatning anal qismining eng kuchli kollektiv stressiga olib keladi.
O'tmishdagi holatlarga osongina yopishib olgan anal odam uchun bu stressdan chiqish va oldinga siljish juda qiyin. U o'zining mahrumligi va buzilishi bilan bog'liq bo'lgan ushbu tajribaga, xuddi so'nggi paxta singari, shikoyatlardan ajralishni istamaydi. Va ularning mexanizmi oddiy: dastlab biz xafa bo'lamiz, bu esa harakatsizlikka olib keladi va harakatsizlik natijasida bizda ijtimoiy va jinsiy ko'ngilsizliklar mavjud. Men landshaft bosimiga dosh berolmayman, stressga tushaman, xafa bo'laman va yoqimsizlikni bildirgan holda istaklarni ibtidoiy qondira boshlayman.
Yoqtirmaslik ifodasi vektorlar bilan farqlanadi. Ikki xil farqlanmagan libidoning o'ziga xos xususiyatlari tufayli anal vektordagi dushmanlik gomofobiya, irqchilik, millatchilik, shovinizm kabi namoyon bo'ladi. To'plangan xafagarchilik holati bizni jabduqda ushlab turadi va biz kelayotgan davlatlar bilan kurashishga qodir emasmiz. Eng toza, eng aniq va haloldan biz antipodga aylanamiz - biz tom ma'noda o'zimizdan axloqsizlik chiqara boshlaymiz. Va bu bizning ko'ngilsizliklarimizni tarqatish joyiga aylanayotgan Internet. Hech kim jismonan javob berolmaydigan noma'lum taxallus ostida biz o'zimizdan to'plangan barcha narsalarni to'kib tashlaymiz.
Biz fotosuratlarga, videokliplarga va boshqalarga misoginistik iflos izohlarni yozamiz.
Biz har xil shikoyatlarni, mahrumlik hissiyotlarini va prezidentga, hokimiyatga, ma'muriyatga va ayrim kishilar guruhiga etkazilmaslikni bildiramiz. Biz jamoat arboblarini, siyosatchilarni, rassomlarni kamsitadigan, iflos hazil qilamiz.
Biz Gomofobik sharhlar yozamiz, tanqid qilamiz va Jastin Biber kabi yoqimsizligi barcha yozuvlarni buzgan kabi loyqa teri-ingl. Biz iflos so'zlarni ishlatamiz: nisbatan neytral "qiz", "malika", "fagot" dan noan'anaviy yo'nalish bilan bog'liq eng iflos so'zlarga qadar.
Bularning barchasi anal vektorning turli darajadagi umidsizlikdagi namoyonidir.
Yoqtirmaslikni yuqoridagi usullar bilan ifoda etish virusga o'xshaydi: biri yozgan, boshqasi yozgan va u qor to'piga o'xshab ketdi. Dushmanlikka asoslangan har qanday harakat ijodiy kelib chiqishga ega emas, o'tmishga yo'naltirilgan harakat, rivojlanishni inhibe qiladi, kelajakni nafaqat individual, balki barchamizdan mahrum qiladi. O'tmishdagi holatlarga tushib qolish, xafagarchilik, o'zingizga va atrofingizdagi barcha odamlarga ko'proq quvonch baxsh etishni imkonsiz qiladi, barcha odamlardan mumkin bo'lgan zavqni olib tashlaydi, ya'ni azob-uqubatlarni ko'paytiradi, jamoaviy ko'ngilsizlik tuynugi.
Va shafqatsiz doiradan chiqishning iloji yo'q ko'rinadi. Bir tomondan, xafagarchilik, boshqa tomondan, umidsizlik. U erda emas, bu erda emas, o'zimga ham, odamlarga ham emas. Xafagarchilikning o'limi hayotni lazzat deb atash mumkin bo'lmagan ozgina vaqtga mahkum qiladi. Va chiqish yo'li bor va eshik keng ochiq, ammo biz uchun yangi narsalarni qabul qilish, ko'rish, yomon tajriba pardasi ortida tanib olish juda qiyin.
Faqat bitta echim bor - nafratdan qutulish, o'zini o'zi maksimal darajada anglashni ta'minlaydigan kasbiy faoliyatda o'zini topish. Xafagarchilik holati eng qiyin holatlardan biri, u bilan xayrlashish uchun siz o'zingiz ustida ish qilishingiz va kuch sarflashingiz kerak, va samarali vosita Yuriy Burlanning tizim-vektor psixologiyasidir. Treningda xafagarchilik to'g'risida tushuncha paydo bo'ladi va biz to'liq hayot kechirishga nima to'sqinlik qilayotganimizni anglab etgach, u yo'qoladi.
Teri Vektori bo'lgan odamlar
Jastinni yoqtirmaslikning yana bir turi - unga o'xshash, terini ko'radigan bolalar. Izohlar unchalik ko'p emas va ularning mazmuni boshqacha. Bunday holda, sabab hasadga sabab bo'ladi. Ular Jastinda bor narsaga ega bo'lishni xohlashadi, ammo ba'zi sabablarga ko'ra muvaffaqiyatga erishmaydilar. Bunday odamlarning mashhur ratsionalizatsiyalaridan biri shundaki, Jastin menejer bilan omad topdi. Muayyan shtatlardagi teri odamlari shunday deb o'ylashadi.
Teri vektori amalga oshirilmaganda, u o'zini oddiy zavq-shavq bilan to'ldiradi: u bepul narsalarga intiladi, chegirmalar bilan ovora, arzonroq narsadan baliq ovlashga urinadi, evaziga hech narsa bermay, qanday qilib ko'proq narsani olishni qidiradi. Va u kam rivojlangan bo'lsa, "tortib olish va tortib olish" bu kichik zavq unga qodir bo'lgan yagona narsadir. O'zi orqali bunday odam "hamma narsa sotib olingan" (pul bo'lar edi, men uni o'zim sotib olgan bo'lardim), "shishirilgan mashhurlik" (pul bo'lar edi, men atrofimdagi ko'rinishni men o'zim deb o'ylardim) eng zo'r edi), "u shunchaki omadli edi" (men doimo o'zim bepul narsalarni qidiraman, u meni qachon topadi). Ushbu "sabablar" ning har biri ularni kim yaratayotgani haqida hamma narsani aytib beradi.
Ular, shuningdek, yulduzning barcha faoliyati "o'ljani kesishga" qaratilganligi haqida gapirishni yaxshi ko'radilar. Bu shunday ifodalanadi: ommaviy madaniyat ahmoq va befoyda, musiqa haqida hech narsa bilmaydigan ko'pchilikka qaratilgan, va pop musiqachilar xohlagan narsa - bu pul. Teri vektori tabiatan yutuqlar sari o'sib boradi va martabani oshiradi. Va xo'rlik, aksincha, teri vektorining xususiyatidir. Pul, ijtimoiy mavqe - bu biz uchun hamma narsa, va biz o'z maqsadlarimizga erisha olmasak, biz hasad qilamiz va kamsitamiz.
Hasad faqat teri vektorida bo'ladi. Agar biz Jastinning yutuqlaridan sakrab o'tishni istasak, u bizga yuksak marralarni zabt etishda yordam berishi mumkin edi. Biroq, arxetipik terida hasad har doim buzg'unchi bo'lib, biz bilan shafqatsiz hazil o'ynaydi: biz o'zimizni ko'tarish o'rniga, aksincha, bizdan yuqori bo'lganni, postamentdan tortib, xo'rlashni xohlaymiz. Jastin Biber yoki yo'l chetidagi muvaffaqiyatli qo'shnimi, qimmat xorijiy mashinada pul ishlagani muhim emas. Biz ko'proq zavq olamiz: muvaffaqiyatsizliklarimizni hasadni "talon-taroj" bilan ifodalash shaklida oqlashga urinishlardan yoki ko'proq maqsadga erishish maqsadini qo'yishdan - biz uchun javob shu erda.
Jastin Biberga qaytib, shuni aytish kerakki, taniqli odamning sahnadagi ishi katta energiya sarmoyasi, katta va kundalik ishdir, va Jastinning bunday mashhurlikka erishganligi uning 100 foiz sarmoyadorligini tasdiqlaydi ish.
