Nafratli Sakkizta - Bu Ajoyib Madaniy Film

Mundarija:

Nafratli Sakkizta - Bu Ajoyib Madaniy Film
Nafratli Sakkizta - Bu Ajoyib Madaniy Film

Video: Nafratli Sakkizta - Bu Ajoyib Madaniy Film

Video: Nafratli Sakkizta - Bu Ajoyib Madaniy Film
Video: Ажойиб Шер, Россия хакида 2024, Noyabr
Anonim
Image
Image

Nafratli sakkizta - bu ajoyib madaniy film

Bugun hamma narsa aylanmoqda. Eski, klassik "chiroyli" va "munosib" kinoteatr endi o'z tarbiyaviy vazifasini bajara olmaydi, chunki biz boshqa madaniy sharoitda yashaymiz, jamiyatdagi dushmanlik, ko'ngilsizliklarning hajmi va kuchi miqyosdan tashqarida bo'lsa va hech narsa qila olmaydi ularni cheklang - na madaniyat, na qonun. Insoniyatni o'z-o'zini yo'q qilishning o'ta xavf-xatarlari oldida, "Nafratli Sakkizlik" filmini tomosha qilish va dahshatga tushirish kerak.

Kventin Tarantinoning "Nafratli sakkizta" filmini ko'rganmisiz yoki bir qarorga kelmadingizmi? Ehtimol, ekranda sodir bo'layotgan voqealar sizni hayratda qoldirgan bo'lishi mumkin va nima uchun bunday filmni suratga olish kerakligi haqidagi savol sizni hayratda qoldiradi. Hech qanday tutash fitna yo'q, bir xildagi qotilliklarning aniq ma'nosi yo'q - tinimsiz shafqatsizlik va qon daryolari. Hech kim inson emas.

Va shunga qaramay, ushbu filmni ko'rishga arziydi. Ammo bu rasmning to'liq ma'nosini aniqlashga imkon bermaydigan odatiy ko'rinish bilan emas, balki Yuriy Burlanning "Tizim-vektor psixologiyasi" yordamida.

Bir uyingizda sakkizta axlat

Film Shimoliy va Janub o'rtasidagi fuqarolar urushi tugaganidan keyin 19-asrning oxiriga to'g'ri keladi. Mamlakat AQSh fuqarolari vafot etgan boshqa barcha urushlarda o'lgan qirg'indan endigina tiklanmoqda. Odamlar hayoti hali tinch yo'lga kirmagan. Qaroqchilar va qotillarning to'dalari, bir tomondan, mamlakatda yurishadi va boshqa tomondan qo'lga olish uchun katta jekpot olish uchun hamma narsaga tayyor bo'lgan mo'l-ko'l ovchilar.

Bo'ron bir kun ichida bir taniqli taniqli banditlar va oson pulni sevuvchilar ostida harakat qiladi: mo'l-ko'l ovchilar Jon Root va Markus Uorren, yangi tanilgan sherif Kris Mannix, jinoyatchi Deyzi Domerg, Rutning asiri va uning to'rt sherigi, maqsadi qutqarish ayolni osib o'ldirish. Uni adolat qo'lidan tortib olish uchun hech narsa to'xtamaydilar. Ammo "adolatli jazoni" va aslida pulni istaganlar bundan yaxshi emas.

Rasmning butun harakati davomida qahramonlar bir-birlarini metodik ravishda to'xtatadilar. Film davomida - qonli qusish, qonga bo'yalgan zamin va miyaning tarqalishi. Filmda go'zal ayol bo'lishi kerak bo'lgan klassik kino kanonlaridan farqli o'laroq, Daisy Domergue jirkanch va zarracha xushyoqishni keltirib chiqarmaydi. Oxir-oqibat, hech kim omon qolmaydi.

"Nafratli sakkizta" filmi
"Nafratli sakkizta" filmi

"Filmda biron bir ijobiy belgi yo'q: hamma sadistlar, qotillar, zo'rlovchilar va har bir kishi butunlay tanazzulga uchragan, miyasiz, umuman ma'nosiz sifatida namoyish etilgan." *

Beixtiyor savol tug'iladi, odamda bunday g'ayriinsoniy shafqatsizlik qayerdan paydo bo'ladi? Hatto film qahramonlari nimani baham ko'rishlari ham aniq emas. Shunchaki, fuqarolar urushi endi o'tib ketdi va endi kimning haq, kimning nohaqligi aniq emas. Odamlar inertsiya bilan o'ldirishadi, chunki yiqilgan tabular endi odam bo'lishga yo'l qo'ymaydi.

Madaniyat taqiqlari buzilganda

Urush, avvalambor, qotillikdir. Rasmda biz tizim-vektor psixologiyasining tezisining tasdiqlanishini ko'rib turibmizki, urush odamlarning madaniy cheklovlarini jamiyatning eng yaxshi omon qolishi uchun zarur qiladi, shuningdek insonning qo'shnilarini o'ldirish uchun eng muhim taqiqidir, bu minglab yoshda. Bu bizdagi madaniyatli odamni yo'q qiladi va ruhiyatimiz tubidan madaniyatga qadar odamxo'r odamni uyg'otadi.

Bu hatto hayvon emas. Bu qaysidir ma'noda hayvondan ham yomonroq, chunki ikkinchisi tirik qolish dasturiga muvofiq harakat qiladi va qo'shnisiga nafrat kabi his-tuyg'ularni boshdan kechirmaydi. Hayvon mukammal va tabiat bilan muvozanatli. Va inson tabiat bilan muvozanatsiz bo'lib, faqat omon qolish uchun zarur bo'lganidan ko'proq narsani xohlay boshlaydi. Va bunga ko'proq to'sqinlik qiladigan boshqa odam. Ba'zi maqsadlariga erishish uchun uni o'ta shafqatsizlarcha o'ldirish istagi bor. Yoki hattoki shunga o'xshash, chunki bu sizga yoqmadi, shuning uchun o'zingizning ko'ngilsizlik va taranglikni yoqtirmaslikdan xalos eting.

Urushning oqibatlaridan biri shundaki, hamma ham avvalgi insoniy qiyofasiga qaytishda muvaffaqiyat qozona olmaydi.

Tinchlik davrida jinoyat xuddi shu qadar jirkanchdir, garchi uning sabablari aqliy rivojlanishning individual buzilishlarida yoki shaxsning tushunib yetmaganligidan ko'ngli qolganida.

Nega bunday film?

Hamma ham tushuna olmaydigan muammo shundaki, zamonaviy kino ko'pincha butun avlodlar uchun yolg'on maqsadlarni qo'yib, jinoiy hayot tarzini romantizatsiya qiladi.

Tarantinoning filmi hayot haqiqati bilan ajralib turadi. U o'zi bilan birga mumtoz filmlar bugun uddalay olmaydigan madaniy muammolarni ko'tarib yurganligi bilan dahodir.

U jinoyatni qanday bo'lsa shunday ko'rsatmoqda. Ushbu filmni triller bilan chalkashtirib yubormaslik kerak, bu erda haqiqiy hayotdan ajrashgan xayolot vizual vektor egalarini hissiyotga berkitadi.

“… Har doim qo'pol tarkib emas, qo'pol shaklning orqasida va alohida hollarda dahshatli Tarantino singari dahshatli shakl nafis ta'mni to'ldirishni yashirishi mumkin, u shifobaxsh balzam singari jozibali qobiq bo'ylab yutib yuboriladi. ruhiy jihatdan unchalik sog'lom bo'lmagan va baxtsiz odamlarga maxsus tarkib bilan tiklanish imkoniyati … *

"Nafratli sakkizta"
"Nafratli sakkizta"

Umuman olganda jinoyatchilikni va ayniqsa axloqqa qarshi jinoyatlarni romantizatsiya qiladigan filmlardan farqli o'laroq, bu ruhni davolaydigan filmdir. Ular orasida bir paytlar ulkan kassa kvitansiyalari bo'lgan "Cho'qintirgan ota", "Qayta tiklanishdan keyingi Rossiyadagi ayollarning butun avlodiga buzuq ta'sir ko'rsatgan" Intergirl "filmi va" Brigada "seriali bor.

Jinoyatchilik atrofida romantik halo yaratish jamiyatda axloqiy va axloqiy cheklovlarni yo'qotishiga yordam beradi. Bu kollektiv psixikaga o'ta salbiy ta'sir qiladi, chunki bu psixopatologiyalarning o'sishiga sabab bo'ladi. Odamlar jinoyatchilikni ijobiy qabul qila boshlaydilar. Ularning ko'rsatmalari o'zgaradi: o'g'irlash salqin, so'rg'ichni tashlash odatiy holdir, uni har qanday narxda olish - bu amalga oshirishning eng yuqori darajasi.

Moddiy boylik, muvaffaqiyat va individualizmga yo'naltirilgan zamonaviy charm iste'molchilar jamiyatida bu qiymat tizimiga aylanishi mumkin. Ular jinoyatchi "iste'dod", "professional" o'g'ri yoki "porloq" qotil haqida gapirganda qo'rqinchli. Bundan yuqori darajadagi jinoiy tushunchalar bo'lishi mumkin emas. Bu har doim ham insonni, ham jamiyatni yo'q qiladigan patologiya.

“Zamonaviy avlod uchun aynan Tarantinoning filmi eng yaxshi film hisoblanadi. "Sakkizta" haddan tashqari mubolag'a bilan ko'rsatib turibdi, xuddi romantik parda bilan to'ldirilgan narsaning barcha ichki qora va umidsizligini. U g'alati odamlarni, jinoyatchilarni, axmoqlarni qadrsizlantiradi - zamonaviy diqqatga sazovor joylar darajasiga ko'tarilgan hamma narsani teskari tomondan ajoyib effekt yaratadi. " *

Filmning yoqimsiz qahramonlariga qarab, tomoshabin xohlaganicha o'zi bilan taassurot qoldiradi, bu urush - bu chiroyli kiyimdagi parad emas va g'arbiy g'arbiy emas, qotillik - bu kovboyning ajoyib zarbasi emas. Urush va jinoyatchilik jirkanch, qo'rqinchli, og'riqli, jirkanchdir.

Bugun hamma narsa aylanmoqda. Vizual o'lchov bilan yaratilgan madaniyat, hamdardlik va inson hayotining eng yuqori qadr-qimmatini tasdiqlash orqali dushmanlikni cheklashning bir usuli bo'lib, endi uning vazifasini bajara olmaydi. Xuddi oldingisi kabi klassik "chiroyli" va "munosib" kino endi o'z tarbiyaviy vazifasini bajara olmaydi, chunki biz boshqa madaniy sharoitda yashaymiz, jamiyatdagi dushmanlik, ko'ngilsizliklarning hajmi va kuchi tomdan o'tib ketganda Va ularni qamrab olishga hech narsa qodir emas - na madaniyat, na qonun. Insoniyatning o'zini yo'q qilishning o'ta xavf-xatarlari oldida, "Nafratli Sakkizlik" filmi aynan tomosha qilinishi va dahshatga tushishi kerak.

Va bu sensatsiyadan boshlab savol bering, avvalgi hayot tamoyili "ko'z uchun ko'z, tish uchun tish" o'rniga nimani taklif qilishimiz mumkin? Asrlar davomida insoniyatni dahshat bilan titratib kelgan bu bema'ni qotillikni to'xtatish uchun nima qilishimiz kerak?

Yuriy Burlanning tizim-vektor psixologiyasi ushbu so'rovga javob beradi: o'zini va boshqa odamni bilish, dushmanlik darajasini pasaytirish, alohida shaxs uchun ham, butun jamiyat uchun ham vaziyatni tubdan o'zgartirishi mumkin.

Endi ommaviy psixoterapiya, ularning tug'ma xususiyatlari va istaklarini to'g'ri amalga oshirish, jamiyatda yaratilgan xavfsizlik va xavfsizlik tuyg'usi natijasi bo'lgan yaxshi sharoitlarga talab mavjud. Amalga oshirish nimadan iboratligini tushunish uchun o'zingizni anglab etishingiz kerak. Ijtimoiy dushmanlikni engish uchun boshqa odamni tushunish muhimdir. Buning uchun bizda hamma narsa bor - Yuriy Burlanning sistematik-vektorli psixologiyasi va inson psixikasini matematik aniqlik bilan ochib berishga imkon beradigan onlayn treninglar.

Ko'rinib turibdiki, o'zgarish zarurligini tezda anglab etishimiz uchun "Nafratli Sakkizlik" singari filmlar mavjud.

«Film odatdagi ruhiyatiga ega odamlar uchun emas, balki faqat ruhiy jihatdan sog'lom bo'lmaganlar yoki aqliy barqarorlik va muvozanatni saqlash qobiliyatiga ega bo'lganlar uchun. Film ko'pchilik uchun massiv va davolovchi, aqlan zaif, beqaror, patologik va yo'naltirilmagan … Uni tomosha qilish mumkin emas va kerak emas . *

* Matnda Yuriy Burlanning so'zlari ishlatilgan

Tavsiya: