Rossiya ehtiroslari. Binge
Rossiyani tushunish qiyin. Agar qayg'u bo'lsa, hayajon bilan, agar baxt bo'lsa, unda ko'z yoshlarim bilan. Ba'zi bir chet elliklarga ular baxtdan yig'layotganlarini ayting, u tushunarsiz savol beradi - nega?
Rossiyani tushunish qiyin. Agar qayg'u bo'lsa, hayajon bilan, agar baxt bo'lsa, unda ko'z yoshlarim bilan. Ba'zi bir chet elliklarga ular baxtdan yig'layotganlarini ayting, u tushunarsiz savol beradi - nega? Darhaqiqat, nima uchun biz hamma narsani qilishimiz kerak, shunda hissiyotlar toshib ketadi. To'y yana qaysi odamlar uchun dafn marosimi bilan tugashi mumkin, chunki mehmonlar ichkilikbozlik qilib, kelinni beva qoldirib, janjallashgan? Nima uchun barcha mol-mulkni va bo'yinbog'ni garovga qo'yadigan tarzda kartalarni o'ynash kerak? Nima uchun tavernani ijaraga olish, shaharning yarmini unga chaqirish, egalariga singan oynalar, idish-tovoqlar va ekzotik kaftlar uchun parchalanib ketganligi uchun oldindan to'lash kerak edi?
Rossiya tarixiga nazar tashlasak, xuddi yaqinda Ivan Dahshatli davrda podshohlikning yarmi chaqirilgan podshohning kechki ovqatlari tavsifini yilnomalarda topish mumkin. Shovqinli shov-shuvli bayram ko'p soat davom etdi va asta-sekin ichkilikbozlik bilan yakunlandi. O'sha kunlarda shohona ziyofatlar hali hursandchilik deb nomlanmagan. Xursandchilik - bu so'z ancha keyin paydo bo'ldi, ammo bunday o'yin-kulgining ko'lami va kengligi Rossiya taxtida bo'lgan barcha podshohlarga xos emas edi. Maxsus geografik, landshaft va harorat sharoitlari natijasida vujudga kelgan uretral-mushak mentalitetining egasi bo'lgan Rossiya, tabiiy huquqiga ko'ra, paketning boshida turgan uretral shohlarga ega edi - Rossiya davlati. Ularning barchasi atrofdagi mamlakatlar oldida Muskoviyning qudrati va ahamiyatini yaratdi, qoloq kulbalangan Rossiyadan yangi shakllanish holatini shakllantirdi.
Paketni saqlash uchun hamma narsa, odamlar uchun hamma narsa
Uretral Ivan Dahshatli, Pyotr I va Ketrin II o'zlarining maqsadlarini shunday tasavvur qilishdi. Jasorat, qat'iyat, donolik va beparvolik tabiiy vektorlar tufayli o'z belgilarida birlashtirildi. Ular uchun taqiq yo'q. Ularning har biri taxtga munosib voris qoldirmaganligi bejiz emas. Uretral vektorli odamlar uchun nepotizm va qarindoshlik tushunchalari mavjud emas. O'zlari kimni uzoqlashtirishni va kimni mukofotlashni qaror qildilar, ularni son-sanoqsiz bayramlarda ularga yaqinlashtirdilar. Faqatgina uretral etakchi va etakchi uchun qarindoshlik chegaralari buzilgan. Faqat ular qatl qilish va afv etishga qodir, na farzandlarini, na yaqinlarini va na o'z hayotlarini ayamaydilar, chunki ular uchun suruvning farovonligi hamma narsadan ustundir. Uning qalin qismiga chiqing, chekkada, chekkada, asab bilan yashang: shunday oting, shunday yuravering.
Ijtimoiy elitaning hayoti har doim ham dekan bo'lmagan. Tarix podshoh Ivan dahshatli saroyidagi gulbaning ko'lamini davlatlarning o'zgaruvchan o'zgarishi bilan biladi - kulgining ulkan cho'qqisidan chuqur dindorlik va zohidlikning qulashigacha. Bunda Ivan IVga uning tabiiy uretral tovushli vektorlari yordam berishdi, ularning xususiyatlari hozirda aytilganidek, bipolyar manik tushkunlik portlashlari bilan namoyon bo'ldi: ehtiros va g'azabning eng yuqori intensivligidan, Ivan dahshatli o'z o'g'lini ayamaslik, chuqur depressiv holatlarni ovoz bilan … Tovushli bo'shliqlarni to'ldirishni qidirishda ovozli vektorni boshqargan Ivan dahshatli uzoq vaqt din, tasavvuf, ezoterizm tubsizligiga tushib, astrologiya, din, qadimiy kitoblarda hayot mazmuni haqidagi abadiy savollarga javob izladi. va tavba. U erdan paydo bo'lib, u yana ichkilikbozlikda qatnashdi,ov qilish va boshqa saroy ko'ngilocharlari, xuddi uretral tovush holatida tebranib turganday.
Uretral shoh o'rniga shoh ishlari bilan shug'ullanmagan, taxtda o'tirgan passiv diniy va harakatsiz monarxlar o'rnini egalladi. Muammolarning o'rnini mushak odamlari orasida umuman tashabbuskorlik va bir xillik yo'qligi, xazina qoldiqlari va hukumat jilovini olishni orzu qilgan ozg'in firibgar-boyarlarning kichik bir guruhining fitnasi egallab oldi. Rossiya erlarini, ularni keyingi yolg'onchiga soting. Rossiya yana bir isyon va parchalanish arafasida turganida, uretral islohotchi shoh yana taxtga o'tirdi. Saroy hayotining zerikarli botqog'i g'alayonlar, qatllar va mag'lubiyatlarga aralashib, g'alayonli va buzilgan hayot bilan ko'rina boshladi.
Rossiyada ikki yildan ozroq vaqt o'tkazgan Daniya elchisi Yust Yul, shohining Buyuk Pyotr davrida Rossiya sudiga borishni yana taklifi bilan, hasadgo'y missiyani qat'iyan rad etdi va rad etishni haqiqat bilan izohladi u "ichkilikbozlikdan qanday muammolar kelib chiqishini" o'z tajribasidan bilishini.
Rus xursandchiligini rus xarakteridan ajratish qiyin va bu oliy zodagonlar bilan bog'liq emas, garchi xursandchilik uchun juda ko'p mablag 'mavjud edi. Uretral shohlar uchun ularning o'zgarmas tabiati va mavqei bilan hamma narsaga ruxsat berildi, faqat Piterning yig'ilishlarini yoki Buyuk Ketrin Buyuk Katrinni eslash kerak, bu vaqt o'tishi bilan ta'kidlash kerakki, kreslo xarakterini olishga kirishdi (oddiyroq taklif qilingan mehmonlar sonining shartlari).
Charmchilarning etakchining o'rnida bo'lishni va unga taqlid qilib qirollik miqyosida maqtanchoqlikni ko'rishni istagan azaliy istagi, ular kutilmagan tarzda maqtanib, shoh darajasida ziyofatlar o'rnatishga bor kuchlari bilan harakat qilganliklari uchun qaynab ketishdi. sotib olingan boylik. Kecha ular tilanchi edilar, bugun esa ular davlatni chetlab o'tishga, harbiy harakatlar paytida talon-taroj qilishga, o'z xalqlarini talon-taroj qilishga, bir kechada boyib ketishga muvaffaq bo'lgan korruptsiya yoki o'g'rilar bitimlari bilan boyib ketishdi. Hamma ularda davlatning zamonaviy elitasini ko'radi deb taxmin qilib, ular o'ljani namoyish qilishga shoshilishadi. To'rt asr oldin shunday bo'lgan, bugungi kunda hamma narsa shunday ko'rinishga ega. Uretral qahramon-etakchining o'rni bo'shatilgach, skinxedlar unga da'vo qila boshlaydilar va naslning qanday qisqarayotgani darhol aniq bo'ladi.
Zamonaviy nouveau boylari, dunyo san'at yulduzlari taklifi bilan tadbirlarda o'zlarini reklama qilmoqdalar, ular rahbar bilan bir xil darajada turish huquqi berilmagan oddiy narsalarni tushunmaydilar va bilmaydilar. Podshohning "butun dunyo uchun ziyofati" o'zining suruvi uchun katta bayramni nazarda tutgan edi, chunki rahbar suruvdagi har bir kishiga - etishmayotganligi sababli olib ketilgan va ustunda pishirilgan mamontni tarqatgan. Qo'shma ziyofat o'zlarining go'sht parchalarini martabaga ko'ra olgan qadimgi odamlarni birlashtirdi. Zamonaviy psevdo-rahbarlar bir-birlarining oldida o'zlarini namoyish etishadi, ularning qaysi biri sovuqroq ekanligini namoyish qilishadi. Hozirgi xursandchilik ko'proq ekilgan. U geografiyasini o'zgartirdi va O'rta dengizda joylashgan beshdan etti yulduzli mehmonxonaga yoki Alp tog'laridagi qishki kurortlarga ko'chirilishi mumkin.
Umuman olganda, har qanday xursandchilik madaniy narsalarga qaraganda hayvonlarning etishmasligini anglatadi. Noble shov-shuvlari, shuningdek, kuch va mustaqillikning namoyishi bilan ajralib turardi. Ular ko'pincha haqiqiy qadriyatlarni almashtirdilar, natijada xizmatchilar va uy egalarining qo'shnilariga nisbatan jazosiz zulmning turli shakllari paydo bo'ldi. Bu mehmonlarni itlar, bo'ysunuvchi ayiqlar tomonidan ta'qib qilishda o'zini namoyon qildi, bu sadizm, nafrat, o'zboshimchalik va ruxsat berishda namoyon bo'ldi.
Rossiyada 1812 yilgi urushda frantsuzlar ustidan qozonilgan g'alabadan so'ng, Yelisey shampanlarida bir yil xizmat qilganidan so'ng, sharob va shampan vinosi turlarini tushunishga o'rgangan yosh rus zobitlari, yoshi ruslarda paydo bo'ldi. 25 ga yaqinlashayotgan edi, uyiga qaytdi. Bu vaqtga kelib, diplomatik hiyla-nayranglarsiz emas, frantsuz tovarlari va ofitserlarning sevimli ichimliklari - shampanga qo'yilgan embargo bekor qilindi. Tashabbuskor beva Madam Klikotning mahsulotlari boshi aylanib, duelistlar va bezorilarga bravado berdi.
Parijdagi ishg'ol vakansiyalari ovoz chiqarib va Aleksandr I. rus armiyasining tomoshabinlari uchun bejiz emas edi. Ular bir necha yil o'tgach, ularni Senatga olib kelgan Liberte, Fraternite, Egalite chaqiriqlaridan ilhomlanib, uylariga qaytib kelishdi va ehtiyotkorlik bilan "asoslashdi". La-Mansh orqali Evropaga kirib kelgan tasavvuf mason g'oyalari bilan.
Zobitlarning xursandchiligining kulminatsiyasi "O'lik kubokni ichish" edi - tobut shaklidagi stakan, shampan shishasining hajmi. Ushbu aksiya o'ziga xos jasoratga aylanib, vaziyatga masonlik qobiliyatini berib, yosh vizual ofitserlarga o'zlarining qo'rquvlari amplitudasini silkitishga imkon berdi. Ularning aksariyati alkogolni haddan tashqari iste'mol qilishdan emas, balki vahiydagi qatorlarida qon bilan birlashish marosimini ixtiro qilib, dahshatdan o'zlarini yo'qotdilar. Bir shisha Veuve Clicquot shampanining narxi 12 rublni, sigirning narxi 2 rublni tashkil etdi, ammo bu bir vaqtning o'zida uchta shishaga qadar sharob ichgan yosh tirnoqlarni bezovta qilmadi, uretral jasoratda bir oyoq bilan derazada. Bir kecha uchun har bir ichimlik uchun beshta shishani to'kib tashlash yaxshi shakl deb qaraldi.
1861 yilda krepostnoylik huquqi bekor qilingandan so'ng, rus zodagonlari davlatdan uch yillik byudjet miqdorida soliq to'lovlarini oldilar. Ammo, naqd kapitaldan qanday foydalanishni bilmasdan, u bilan nima qilishni va uni agrar davlatga qaerga sarmoya qilishni bilmasdan, zodagonlar Rossiyadagi va chet eldagi hamma narsani eng bema'ni usulda isrof qildilar. Ushbu aqldan ozgan pul kazinoda kartochkalar va ruletda o'ynagan, ichishga sarflangan va Baden-Badendagi poygalarda isrof bo'lgan. Rossiya o'z iqtisodiyotini ingliz bozor iqtisodiyoti tamoyili asosida qurayotgan va rivojlantirayotgan Adam Smitning mamlakati emas. Rossiyaning ilg'or yer egalaridan birining patriarxal turmush tarzini o'zgartirishga qaratilgan har qanday urinishlari qo'shnilar va dehqonlarning o'zlari tomonidan dushmanlik bilan kutib olindi.
Ruslar, uy egalarining qadriyatlarini to'ldiruvchi uretral-mushak mentalitetiga ega bo'lgan, hech qachon qattiq ishbilarmonlarni rag'batlantirmagan, ularni masxara qilgan va ularni ochiqdan-ochiq xorlagan. O'zlarining saxiyliklari bilan faxrlanadigan zodagonlardan ozgina qismi pulni biznesga sarmoya kiritish, uni Evropadagi banklarda foizlar bilan aniqlash yoki har qanday ijtimoiy ehtiyojlarga yo'naltirish g'oyasini ilgari surgan.
G'arbda qandaydir aristokratik zavqlanishni tasavvur qila olasizmi? Aslida, agar cutila kam rivojlangan uretral vektor xususiyatlariga ega bo'lsa, mumkin. Biroq, teri qonunchiligiga siqib qo'yilgan, sog'lom din va Evropaning kichik hududlarini bo'g'ib qo'yishi uni ma'lum bir doiraga kiritdi va G'arbning shod-xurramligini unchalik sezilmaydigan va juda munosib qildi. Bu rus cheksiz dashtlarida cheksiz erkinlik bilan unib chiqqan uretral freelancer emas.
Rossiyadagi birinchi savdo qatlami - bu savdogar sinfidir, u xuddi o'sha Domostroevskiy poydevori va oriq tadbirkorligi bilan ozodlikka chiqarilgan bir xil dehqonlar orasidan o'sgan. Ular tezda avvalgi barlardan qanday qilib yaxshi pul ishlashni o'ylab topdilar. Qanday qilib o'qishni va yozishni bilmay, ular tez orada katta shaharlarda o'zlarini topdilar va savdo boshqaruvining barcha qo'llarini o'z qo'llariga oldilar.
Poytaxtlarni kundalik mollar bilan to'ldirib, ular davlatning eng badavlat odamlaridan biriga aylanib, o'zlarining sobiq egalarini asta-sekin er bilan yakson qildilar, ulardan erlarni, o'rmonlarni va oilaviy mulklarni sotib oldilar. Savdo ularga kapital yaratishga, lattadan boylikka ko'tarilishga imkon berdi. Keyin ushbu savdogarlarning bolalari o'qish va yozishni va xalqaro savdo qoidalarini o'rganib, o'zlarining do'konlarini ta'minlay boshladilar, o'zlarining London fabrikalarida paxta matolarini sotishdi, tog'-kon zavodlarining "latta biznesi" bilan raqobat yaratdilar. Xludovlar, Morozovlar, Tretyakovlarning savdogar sulolalari shu tarzda paydo bo'lgan. Rossiya kapitalizmi davri shu tarzda qo'yildi.
O'zlarining badavlat o'tmishdoshlaridan farqli o'laroq - o'zlarining erlaridan va davlatdan olgan pullaridan oqilona foydalana olmaydigan ahmoq va qadrsiz zodagonlar - Alekseyevlar, Vishnyakovlar, Morozovlar, Tretyakovlar, Botkins, Xludovlar singari ko'plab savdo sulolalari vakillari o'z hissalarini qo'shdilar. Rossiyada sog'liqni saqlash va xalq ta'limi tizimini rivojlantirish. Teri ambitsiyalari va uretral uskuna ularni zaxira mablag'larini badiiy galereyalar va teatrlarni yaratishga sarflashga undadi.
Agar ko'z ochib yumguncha boyib ketgan savdogarlar va yangi ruslar psixologiyasini taqqoslasak, umumiy jihatlar ko'p. Bir tomondan, bu erda ruslarning pul to'play olmaslik qobiliyati paydo bo'ladi. Ular o'zlarining kushlarini qabul qilib, keyin nima qilishni bilmaydilar. Ularda qanday ichish kerakligi, uchrashgan har bir kishiga muomala qilish, uretral etakchiga taqlid qilishdan boshqa boshqa fikrlari yo'q. Boshqa tomondan, terining takabburligi: o'zini ko'rsatish, ertasi kuni qilgan ishi to'g'risida butun shaharni shov-shuvga aylantirish. Terining ishchisida etakchining maqomiga erishib bo'lmaydiganligi bilan bog'liq bo'lgan o'zining kamchiliklari bor, lekin shu bilan birga, hatto behuda tarzda ham o'z rolida bo'lishni istaydi.
Oddiy boozer - bu uretra etakchisining yodgorligi, ya'ni arxetipda uretral vektori bo'lgan odam, o'z etishmovchiligini alkogol bilan qoplashga harakat qilmoqda.
O'zlarining uretral avlodlarini tarbiyalash orqali o'z millionlarini ishlab chiqargan taniqli boy savdogar oilalari nima uchun ular savdogar sulolalarini davom ettirishni istamaganliklarini tushunmadilar. Ular o'z hayotlarini xavf ostiga olib, jangovar harakatlarning shov-shuviga shoshilish, ko'ngillilar sifatida urushga kirish, kasalxonalar qurish, ko'ngillilar otryadlarini tashkil etish uchun pul tarqatish va hatto inqilobiy doiralarni moliyalashtirish istaklarini tushunmadilar.
Va savdogar o'g'illari, otalarining ko'p pullarini isrof qilgan holda, o'zlari nima uchun cheklanmagan shod-xurramlik cheksiz jasorat bilan aralashganini tushunmadilar, chunki kema qo'lga olinganda yoki Port-Artur qamalida boshingizni qo'yish achinarli emas edi..
Ruslar hamma narsada haddan tashqari yuqori ekanligiga ishonishadi. Ilgari, hech kim rus qalbining siriga kira olmadi. Bugungi kunda Yuriy Burlanning tizimli psixoanalizini o'tkazish mumkin. Bu uretral mentalitetning xususiyatlarini tushuntiradigan tizimli vektor psixologiyasi, ularni ruslarning harakatlari, harakatlari va odatlarida topadi.
Çingeneler har qanday bayram tantanalarining ajralmas atributi edi. Ularning qadimgi mustaqil ko'chmanchilar erkinligi va temperamentlari siydik chiqarish kanaliga o'xshaydi. Ular ularni xususiyatlarning tengligi uchun qabul qilishadi. Rus klassiklari qadimgi odamlar va buyuk dashtni ulug'lagan va bu tushunarsiz guttural tilni tinglashni yaxshi ko'rgan siydik chiqaruvchi Pushkindan boshlab lo'lilar mavzusiga murojaat qilgan yozuvchi va shoirlarning asarlaridan namunalarga boy. Ular ongsiz ravishda "ko'chmanchi lo'lilar tushida" erkinlikni sevishning umumiy ildizlariga ega edilar. Lo'lilar o'zlarining bemalolligi va go'zalliklari bilan rus zodagonlari va savdogarlarini o'zlarini sevib qolishdi, ularni mohirona manipulyatsiya qilishdi, pulni tortib olishdi va shu bilan birga o'zlarining masofalarini saqlab qolishdi.
Çingene tasavvufi va folbinlik, shuningdek, ruslarga begona emas, vizual vektordan qo'rqib, belanchak berdi. Oddiy rus romantikalari va xalq qo'shiqlarini iztirob bilan kuylagan tembri past, xirillagan ayol ovozlari, matnlarni qisman lo'liga tarjima qilish orqali gunoh qilib (agar umuman bunday til bo'lsa), lo'lilar qo'shig'ining illyuziyasini yaratdi va balzam vazifasini o'tab berdi. ovozli musiqachilarning quloqlari uchun.
Xursandchilik hech qachon an'anaviy ichimlik bo'lmagan. Bu oldindan tayyorlangan haqiqiy voqea. Taklifnomani rad etish qabul qilinmadi, haqoratli deb topildi. Tadbirning o'zi idish-tovoqlarni, derazalarni, oynalarni sindirish, restoranlar zallarida qimmat ekzotik daraxtlarni maydalash, fişeklar va pirotexnika bilan birga bo'ldi. Fireworks ishlamay qolganda, yonib turgan kupyuradan sigarani yoqish alohida zamonaviy hisoblanadi. Shunday qilib, pul hech narsa emasligi, bu uzoq vaqtdan beri rus mentalitetida o'rnashib qolgan, bugungi kungacha o'z ahamiyatini yo'qotmaganligi isbotlandi. Bugungi zamonaviylashtirilgan versiyada pulga beparvolik, giyohni burun teshigiga so'rilgan 100 dollarlik banknot orqali so'rib olish va uni bank kredit kartasi bilan qismlarga bo'lishida ifodalanadi.
Teri xursandchiligi nafaqat uretral etakchiga taqlid qilish istagida, balki ma'lum bir ikkinchi darajali ijtimoiy mavqega qarshi qo'zg'olonda ham namoyon bo'ldi. Bu soyaga tushish, drenajga tashlangan kredit yozuvlari sonini hayratda qoldirish istagi. Bugungi kunda, xuddi shu narsa G'arbdagi shoshilinch rus nuveau boyligi o'zlarining barbarlik shuhratparastlik an'analarini keltirib chiqaradigan G'arbiy kurortlarda ham sodir bo'lmoqda, ular mehmonxonada ishlaydigan har qanday xodimga uning oylik maoshiga teng miqdorda sovg'a qilishadi.
Ushbu xatti-harakatlar sodir bo'lmagan narsalarni ta'qib qilishni, nusxa ko'chirishni va maymunlarni eslashni, inqilobgacha bo'lgan birodarlarining hayoti davomida qanday yonib ketganini namuna sifatida qabul qilishni xohlashni eslatadi. Charmchi uchun olomondan ajralib turish istagi bir lahzalik xarakterga ega. Ular hamma narsani tezda qilishlari kerak. O'zingiz haqingizda xursandchilik va xursandchilik bilan eslash - e'tiborni tezda jalb qilishning eng ishonchli usuli. Xayrli ishlarni amalga oshirishda paydo bo'layotgan tendentsiyalar, masalan, kasalxonalar, turar joylar, maktablar qurish vaqtni talab qiladi. Ertalab yaxshi niyat bilan mashhur bo'lish qiyin. Ular bu haqda darhol bilishmaydi, kasalxonani bir kunda qurish mumkin emas, lekin Venedikning qimmatbaho ko'zgularini yoki qandillarini sindirish, noyob mebellarni maydalash, ertalabki gazetalarda mashhur bo'lish mumkin.
Sirli rus qalbining o'ziga xos xususiyati ambivalentsiyada, baland va past bir odamda birlashtirilganda yotadi, deb ishoniladi. Ularning ikkalasi muqarrar ravishda qarama-qarshi bo'linishga olib keladi. Darhaqiqat, bu har bir inson tug'ilganidan boshlab berilgan tabiiy vektorlarning xususiyatlarining namoyon bo'lishi bilan, eng muhimi, ularning rivojlanish darajasi bilan bog'liqdir. Xususiyatlarning rivojlanishi mavjud bo'lmaganda, o'rnatilgan barcha narsalar amalga oshmaganligini afsus bilan aytish kerak.
Ozodlik - bu G'arb atamasi. Erkinlikning ruscha ekvivalenti "iroda" so'zidir, qachonki nafaqat to'siqlar mavjud - chegaralar ham o'zlari yo'q. Gogolning uch qushchasi tasviri, u sizning nafasingizni olib qo'yishi uchun shamol kuchi bilan har qanday to'siqlarni cheklamay, cheksiz kengliklarni bosib o'tmoqda. Xursandchilik, asosan, odatdagi ziyofatni eng yuqori darajaga etkazishda namoyon bo'lgan rus hodisasidir. Rossiya tarixi uretral mentalitet bilan hisoblasha olmaydi, bu erda asosiy belgilar, hatto qonida adrenalin bo'lmasa ham, ko'pincha shafqatsiz reveller va burnerlar va shu bilan birga o'z podalarini saqlab qolish uchun o'z jonlarini berishga tayyor bo'lgan eng ashaddiy kurashchilar. Bu erda Dostoevskiyning so'zlari yodga tushadi: "Insonning ruhi keng, uni toraytirish kerak".
