Ziyolilar eng oliy g'oyalarni tashuvchimi yoki millatning sharmandaligi?
Bu odamlar turli kasblarga ega edilar, biron bir siyosiy partiyaga mansub bo'la oladilar yoki bo'lmasalar ham, ammo ular oddiy xalqqa nisbatan mavjud tartibni rad qilishda birlashdilar, bu davom etmasligi kerakligini tushundilar. Barcha odamlar teng huquq va imkoniyatlarga ega bo'lishi kerak.
Intellektual - bu bizning mentalitetimiz ta'sirida paydo bo'lgan maxsus rus fenomeni. Dunyoda bunday narsa yo'q! Va bo'lishi mumkin emas, chunki u faqat shaxsiy shaxsiy narsadan ko'ra umumiyroq bo'lgan odamlarda paydo bo'lishi mumkin. Ushbu ustuvorlik faqat rus mentalitetiga xosdir. Nima uchun bunday va rus dunyosi hayotida ziyolilarning o'rni qanday ekanligi Yuriy Burlanning tizim-vektor psixologiyasini tushunishga yordam beradi.
Rus mentaliteti haqida
Mentalitet - bu odamlar uchun iqlim va boshqa tabiiy sharoitlar ta'siri ostida shakllangan qadriyatlar va ustuvorliklarning umumiy tizimi. Bizning rus uretral-mushak mentalitetimiz dashtlar va o'tib bo'lmaydigan o'rmonlarning cheksiz kengligida, hayot uchun mos bo'lmagan sharoitlarda shakllangan.
Bu hududlarning aholi zichligi pastligini tushuntiradi. Odamlar zich joylashgan Evropadan farqli o'laroq, yashamaydigan, o'rganilmagan erlar bilan o'ralgan edi. Qaytish kerak edi, lekin faqatgina birgalikda omon qolish, bir-birlariga yordam berish va hatto qolganlarni tejash uchun o'zlarini qurbon qilish mumkin edi.
Yuriy Burlanning tizim-vektor psixologiyasi bizga uretral vektorning barcha xususiyatlarini, shu jumladan uning yangi hududlarni rivojlantirish istagining xususiyatlarini ochib beradi. Uretral bosh har doim o'z to'plami uchun yashash maydonini kengaytirishni xohlaydi. Har bir istakka uni amalga oshirish uchun xususiyatlar beriladi va uretral vektorga ega bo'lgan odamga cheksiz jasorat, hayotiy energiyani to'ldiradigan, odamlarni boshqarish qobiliyati beriladi.
Paketning barcha a'zolari xavfsizlik va xavfsizlikni his qilib, etakchi atrofida birlashadilar. U har kimni etishmovchilikka qarab, ya'ni bir xilda emas, balki adolatli ravishda olishini ta'minlaydi va o'zi adolat timsoliga aylanadi. Uretral vektorning asosiy xarakteristikasi uning tabiiy altruizmidir. Demak, rus mentalitetiga ega bo'lgan, hamma narsadan voz kechishga tayyor, so'zma-so'z so'nggi ko'ylagini echib yurgan odam tabiatining kengligi.
Ammo bunday qiyin sharoitlarda yashash uchun sizga cheksiz sabr-toqat va chidamlilik, qiyinchiliklarga dosh berish va paketning barcha a'zolarini o'z ichiga olgan o'z xalqi uchun turish qobiliyati kerak. Bularning barchasi mushak vektorining xususiyatlari.
Bizning uretral-mushak mentalitetimiz shu tarzda shakllandi - o'zgarmas kollektivizmimiz, qaytarib berishga tayyorligimiz, jasorat, jasorat va qiyinchiliklarga qarshi chidamlilik, cheksiz sabr va o'zaro yordam.
Ziyolilar - bu rus fenomeni
Rossiyada kapitalizm paydo bo'lishi bilan turli xil mutaxassislarga ehtiyoj paydo bo'ldi. Bu ta'limning kengayishiga olib keldi, uni nafaqat dvoryanlar a'zolari, balki oddiy odamlar uchun ham qulayroq qildi.
Shunday qilib, 19-asrda turli xil ijtimoiy qatlamlardan, tarbiyasi turlicha, moddiy imkoniyatlari har xil odamlar aqliy mehnat bilan shug'ullana boshladilar. Ularning barchasini nafaqat hayotni saqlab qolishni, balki har bir inson uchun inson sharoitlarini yaratishni tushunadigan yuqori darajadagi madaniyat birlashtirdi.
Natijada, ta'lim va rus mentaliteti ta'siri ostida ma'naviyat va axloqqa asoslangan shunga o'xshash munosabat paydo bo'ldi.
Tabiiyki, o'rganish qobiliyatiga ega bo'lgan odamlar maxsus ta'lim olishdi, ya'ni Yuriy Burlanning tizim-vektor psixologiyasi bilimlarini qo'llagan holda, biz ular yuqori vektorli odamlar - pastki va ingl. va teri, "erkak" va "ayol" kombinatsiyalarida (trening haqida ko'proq).
Vizual vektor odamdan intellektuallikni hosil qiladi va uning egasiga hamdardlik va hamdardlik qobiliyatini beradi. Anal vektor ajoyib xotiraga ega va bilim to'plash istagiga ega. Ovozli vektor ijtimoiy o'zgarishlarga oid g'oyalarni keltirib chiqaradi va teri vektori bilan birgalikda ularni haqiqatga aylantirishga intiladi.
Bu kombinatsiya! Bu intellektual muhitda ijtimoiy faoliyat paydo bo'lishiga olib keldi.
Vizual xushyoqish va anal-vatanparvarlik ularga o'zlarining muvaffaqiyatlari, o'zlarining farovonliklari ongidan quvonchdan uzoqlashishga imkon bermadi. Vijdon va yuksak axloqiy tuyg'u ularga o'zlarini xayriya bilan cheklab qo'yishga imkon bermadi: tilanchiga chiroyli tiyin berib, yaxshi uxladilar!
Yo'q! Jamiyatning yuqori qatlamlari chorva mollari deb atagan baxtsiz vatandoshlari, dehqonlar va ishchilar taqdiriga ular befarq bo'la olmadilar. Ular o'zlarining mashaqqatli hayotlarini ko'rishdi va hech qanday tarqatma materiallarga muhtoj bo'lmasliklari va insonga munosib hayot kechirishlari uchun uni yaxshi tomonga o'zgartirishga intildilar.
Adolat tushunchasi aqliy darajaga asoslangan mamlakatda ushbu adolat aholining aksariyat qismi uchun mavjud emas edi. Anal va vizual vektorlarga ega bo'lgan millatning eng vijdonli va rahmdil qismi bu holatga befarq qarab turolmadi.
Bu odamlar turli kasblarga ega edilar, biron bir siyosiy partiyaga mansub bo'la oladilar yoki bo'lmasalar ham, ammo ular oddiy xalqqa nisbatan mavjud tartibni rad qilishda birlashdilar, bu davom etmasligi kerakligini tushundilar. Barcha odamlar teng huquq va imkoniyatlarga ega bo'lishi kerak.
Ushbu fikrlar shunchaki havoda edi. Ziyolilar vakillari umumiy manfaat uchun o'zlarining mulk huquqlaridan voz kechishga tayyor edilar. Bilimli yosh xonimlar dehqonlarga o'qish va yozishni o'rgatish, ularni tarbiyalash uchun "xalq oldiga bordi". Endi, taxminan yuz yil o'tgach, dehqon hayotini, deyarli kuchsiz, tibbiy yordamisiz, tuproqli kulbalarda, ko'pincha mollar bilan birga tasavvur qilish qiyin.
Ba'zi ovozli mutaxassislar, shoh va uning hokimiyatdagi obro'li shaxslarini yo'q qilish orqali hayotni yaxshi tomonga o'zgartirish mumkin deb hisoblashgan. Ushbu yuksak g'oyaga fanatik tarzda berilgan terining ovozi bo'yicha mutaxassislar o'zlarining hayotlarini qurbon qilishdi, qirolga va boshqa davlat arboblariga suiqasd uyushtirishdi. Inqilobiy harakat asta-sekin butun mamlakatni qamrab oldi va jamiyatning ma'lumotli qismi uning tarqalishini qo'llab-quvvatladi va ma'qulladi.
Faqatgina rus axloqiy va axloqiy hodisasi shu tarzda rivojlandi. Uning asosini yuksak ma'naviyat va axloqni hayoti bilan tasdiqlaydigan o'qimishli odamlar - ziyolilar tashkil etadi.
Sovet ziyolilari
Sovet Ittifoqi ishchilar va dehqonlar mamlakati edi, ammo uning rahbarlari madaniyatning bunday davlat uchun muhimligini tushunar edilar va shu sababli ziyolilar uchun maxsus sharoitlar yaratildi.
Aktyorlar, yozuvchilar, shoirlar, musiqachilar va boshqa rassomlar katta hurmatga sazovor edilar. Ular deyarli yuqori sinf deb hisoblanardi. Ular asarlari uchun ordenlar, faxriy unvonlar va sovg'alar bilan taqdirlandilar.
Mamlakatda iste'dodlarni rivojlantirish uchun barcha sharoitlar yaratilgan. Turli xil bepul klublar, musiqa va san'at maktablari mavjud edi. Ta'limni maktablarda va oliy o'quv yurtlarida davom ettirish mumkin edi. Ularning bitiruvchilari bir xil musiqa va san'at maktablarida, shahar va qishloq madaniyat saroylarida o'qituvchi sifatida ishlashga yuborilgan.
Biroq, ularning aksariyati o'zlarini katta orkestrlar solistlari yoki opera teatrlarining primasi bo'lishga loyiq deb hisobladilar. Hamma uchun teatrlar va orkestrlar etarli emas edi, shuning uchun ham ko'plab iste'dodli odamlar o'zlarini qadrsiz, bajarilmagan va shuning uchun norozi his qilishgan. O'sha paytdagi muammo ijodiy shaxslarni amalga oshirish muammosini hal qilishga qodir amaldorlarning etishmasligi edi.
Tsenzura bu norozilikka sabab bo'ldi. U biz uchun chet elda madaniyat va san'atda paydo bo'lgan eng yaxshi narsalarni tanladi. Biz eng yaxshi filmlarni tomosha qildik, faqat eng yaxshi mualliflarni o'qidik va barchasi shu darajada ekanligiga ishonardik. Yuriy Burlanning sistematik-vektorli psixologiyasi prizmasi orqali sodir bo'lgan voqealarni baholash, tsenzuraning sovet odamlarida G'arbga bo'lgan hayratini keltirib chiqarganini tushunish juda oson - bu qanchalik paradoksal bo'lmasin.
Madaniyat namoyandalarimiz temir parda ortiga hasad bilan qarashdi va o'zlarini tsenzurasi bilan cheklangan deb tasavvur qilishdi, bu ularning iste'dodlarini to'liq namoyon etishlariga to'sqinlik qilmoqda. Ular erkin raqobat sharoitida yashash va ijod qilishning nima ekanligini bilmaydilar!
Ko'pchilik o'zlarini tan olinmagan daho deb his qilishdi va shuning uchun o'zlarini "ularni oziqlantirgan qo'lni tishlash" huquqiga ega deb hisoblashdi. Mavjud barcha vositalar bilan san'at va madaniyat namoyandalari Sovet tuzumiga dushmanlik bildirishdi. Ularning fikri aholining aksariyati uchun obro'li edi va shuning uchun halokatli ta'sir ko'rsatdi.
Agar ziyolilarning bunday kayfiyati bo'lmaganida, ehtimol Sovet Ittifoqi qutqarilishi va shu tariqa millionlab odamlarni katta azob-uqubatlardan qutqarishi mumkin edi. Ammo ular chet el yulduzlarining to'lovlari ostida qolishdi va ular mamlakatning parchalanishiga qo'llaridan kelgancha hissa qo'shishdi.
Demokratik o'zgarishlar
Biroq, dunyo miqyosida tan olinishiga bo'lgan umidlar amalga oshmadi. Sovet davrida taqiqlangan o'sha madaniyat arboblari, qayta qurishdan keyin na G'arbda, na yangi Rossiyada hech kimga foydasi yo'q bo'lib chiqdi. Albatta, ular kitoblar ekranlari va sahifalariga har xil yomon narsalarni tashlash imkoniyatiga ega bo'lishdi. Ammo bu ularga na shon-sharaf va na pul keltirdi. Ularning umidlari eski hukumat qoldiqlari ostiga ko'milgan!
Ilmiy-tadqiqot institutlarida ish haqi berilmadi, teatrlar yopildi, filmlar suratga olinmadi, kitoblar kam sonli nashrlarda chop etildi. Ilgari taniqli va yaxshi maosh oladigan ko'plab ziyolilar qashshoqlik ta'mini o'rganganlar. Ular hukumat tomonidan xafa bo'lishdi, hayotdan boshqalarni aybdor deb hisoblashdi, mamlakat bilan sodir bo'lgan barcha narsalar uchun o'zlarining ayblarini sezishmadi.
Albatta, ularning juda o'qimishli, yaxshi, aqlli, iste'dodli ekanliklarini anglash achchiq edi, boshqalar o'z qadr-qimmatiga ega bo'lmaganlar esa pulni belkurak bilan ovlashmoqda.
Qiyinchiliklar vaqtida omon qolgan teatrlarda nozik did bilan ajralib turmaydigan, umuman boshqa tomoshabinlar paydo bo'ldi. Alla Demidova bir paytlar aktyorlar ofitsiant darajasiga tushirilganini aytgan edi. Va bu ularning sovet davridagi roli yuksalgandan keyin! Bu sharmandalik!
Biroq, mamlakatda biron bir tarzda xafa bo'lganlar ko'p. Yuriy Burlanning tizim-vektor psixologiyasi, boshqa odamlar singari, birlashishga moyilligini tushuntiradi. Ko'p narsa ularning rivojlanish darajasiga va boshqa vektorlarning mavjudligiga bog'liq. Anal vektorning ba'zi xafa bo'lgan egalari millatchilar guruhlariga birlashishi ana shunday. Anal-vizual shuningdek, bir-birlariga shikoyat qilishni, o'zlarining umumiy tajribalari bilan o'rtoqlashishni, hokimiyatga, mamlakatga nisbatan nafratlanishni istaydilar - "oppozitsiya" deb ataladiganlar orasida ularning soni juda oz.
Ular nafratlariga shunchalik berkildiki, mamlakatda so'nggi yillarda yuz berayotgan ijobiy o'zgarishlarni ko'rmaydilar. Ular hayot qanday o'zgarayotganini sezmaydilar - odamlar asta-sekin qashshoqlikdan chiqib ketmoqdalar, do'konlar javonlari to'ldirilmoqda, uy-joylar qurilmoqda, sanoat tiklanmoqda va armiya kuchaymoqda. Ushbu o'zgarishlarga ziyolilarning ko'plab vakillari o'z hissalarini qo'shmoqdalar, afsuski, barchasi hammasi emas.
O'zini oppozitsiya deb ataydigan ziyolilarning qismi ko'proq o'z vataniga xiyonat qiluvchilarga o'xshaydi. Ular g'arbiy tarqatish materiallari mamlakatimiz poydevorini buzish uchun maqsadli ravishda pul to'layotganini ko'rishni istamay, xorijiy fondlarning grantlari hisobiga yashaydilar. Ularga nafaqat pul bilan, balki chet eldagi mukofotlar bilan ham pora berishadi, chunki anal-vizual odamlar maqtovga juda ochko'z. Afsuski, ulardan biri hokimiyat tepasiga kelganida, mamlakatimiz nihoyatda og'riqli voqealarni boshdan kechirdi. Gap SSSRning qulashi haqida ketmoqda.
Ular kim?
Aksariyat hollarda oppozitsiyani hozirda amalga oshirilmagan, xafa bo'lgan, ko'ngli qolgan, jamiyat manfaatlari emas, balki ularning kichik haqiqatlari boshqaradigan odamlar namoyish etadi. Ular bizning xalqimizga xos bo'lmagan qadriyatlarni targ'ib qiladilar va G'arb modeli bo'yicha bizni qayta shakllantirishga urinishlar halokatli, biz dunyoqarashimiz jihatidan farq qilamiz. Ular tarixni qayta yozadilar va mamlakatimizning shonli o'tmishini obro'sizlantiradilar, ammo Vatan ular uchun azaldan "bu mamlakat" bo'lib qoldi.
Bir vaqtlar kelishmovchilik yo'lini boshlaganlar, ular o'sha holatga tushib qolishdi - urush uzoq vaqt oldin tugaganligini bilmay, poyezdlarni izdan chiqarishda davom etayotgan partizanlar haqida hazilda.
O'tmishda qolib ketish, aytmoqchi, anal vektorining yana bir o'ziga xos xususiyati. Ushbu vektorga ega odamlar, odatda, yomon va yaxshi tomonga qarashning katta muxlislari.
Yaxshilik - o'tmishdagi eng muhim va qimmatli ma'lumotlar oltin chang kabi yuvilib, kelajak avlodlarga etkazilishi. Inson tur sifatida avvalgi tajribani qanday to'plashni biladi, bu bizning hayvonlardan tub farqimiz.
Yomon tomoni - o'tmishni cheksiz qazish paytida odamlar hozirgi kunni sezmaydilar, kelajakka qarab harakatlanishni sekinlashtiradilar. Va, albatta, bunday holat umuman jamiyat uchun ham, xususan insonning o'zi uchun ham halokatli hisoblanadi.
Agar anal-vektorli odam hozirgi paytda hech qanday ijobiy narsani ko'rmasa, u salbiy his-tuyg'ularga duchor bo'lganida, u amalga oshmasa va ichkaridan ortib borayotgan bosimni boshdan kechirsa - bu juda qiyin hislar, uni o'zida saqlab bo'lmaydi. U barcha salbiy narsalarni to'kib tashlaydi. Qaysi shaklda vektorlarning kombinatsiyasi va ularning rivojlanish darajasiga bog'liq; portal kutubxonasida ushbu mavzu bo'yicha ko'plab maqolalar mavjud.
Yo'qotilgan axloqiy ko'rsatmalar, tanqid niqobi ostida xafa bo'lgan va asabiylashtirilgan anal-vizual "oddiy yaramas" hamma narsani va hammani ayblash bilan shug'ullanadi. Ba'zan bu tanqid juda aqlli, psevdo-ilmiy, ishonchli va asosli ko'rinishda ko'rinadi. Ammo aslida - axloqsizlik va zarar etkazish istagi.
Tizimli nuqtai nazar har qanday so'zlar va shiorlarning orqasida, ular qanchalik ishonchli va ishonchli tarzda yangramasin, ular qanchalik xayriya yoki psevdodemokratik g'oyalarni yashirmasin, sodir bo'layotgan narsalarning chuqur mohiyatini anglash imkoniyatini beradi.
Ziyolilarning asosiy vazifasi
Yaxshiyamki, bizning ilmiy va ijodiy ziyolilar orasida juda ko'p axloqiy me'yorlarga ega odamlar bor. Mablag 'bo'lmaganda yuqori badiiy filmlarni suratga olishni davom ettirganlar, ilmiy muassasalarda ish haqi olmasdan, hech qanday ish haqi umididan, hatto axloqsiz ishlashni davom ettirganlar. Bu odamlar o'z ixtirolarini chet elga katta pulga sotishdan bosh tortdilar, qiyin yillarda o'z mamlakatlarini tark etishmadi.
Ularning yordami bilan kosmik sanoatni saqlab qolish mumkin edi, endi ularning mehnati bilan davlatimizning mudofaa qudrati tiklanmoqda. Jamiyatning o'sha "eng yaxshi" qismi tomonidan ma'qullangan holda amalga oshirilgan ba'zi bema'ni o'zgarishlardan keyin hali ko'p narsalarni tuzatish kerak.
Boshlaridagi "vayronagarchiliklarni" olib tashlash ayniqsa muhimdir - bu bizning mamlakatimizdagi ziyolilarning asosiy vazifasi! Bu yaxshi tashkil etilgan ta'limni, shuningdek, jamiyatni psixologik jihatdan takomillashtirishni talab qiladi.
Psixologik tiklanish depressiya va unga bog'liq giyohvandlik, alkogolizm, odamni normal hayotdan mahrum qiladigan og'ir shikoyatlar kabi jiddiy holatlardan xalos bo'lmoqda. Har qanday yomon holat, ularning sababi inson psixikasining chuqur mexanizmlarini tan olish orqali tan olinsa, yo'q bo'lib ketadi.
Ruhiy salomatlik, o'z qobiliyatlarini, shu jumladan ijodiy qobiliyatlarini ro'yobga chiqarishga imkon beradi, bu birinchidan, jamiyatda barqarorlik va moddiy farovonlik hissi paydo bo'lishiga olib keladi, ikkinchidan, u o'z faoliyatidan mamnuniyat keltiradi, o'zidan va hayotidan noroziligini yo'qotadi.
O'zining va boshqalarning ongsizligini anglash natijasida bunday psixologik tiklanish Yuriy Burlanning tizim-vektor psixologiyasini o'rganish orqali ta'minlanadi.
Zotan minglab odamlar treningni tugatgandan so'ng nafaqat ruhiy salomatligini tikladilar, yaqinlari bilan munosabatlarni o'rnatdilar, balki o'z kasblarida yanada samarali bo'lishga muvaffaq bo'lishdi. Shuning uchun, endi ular butun jamiyatga ko'proq foyda keltiradi: ular yaxshiroq o'qitadilar, yaxshiroq davolaydilar, yaxshiroq yozadilar, yaxshiroq boshqaradilar va jamiyatda sodir bo'layotgan jarayonlarni yaxshiroq tushunadilar. Ular mazmunli yashaydilar va ularni boshqarish mumkin emas.
Yuriy Burlanning "Tizim-Vektorli psixologiya" bepul mashg'ulotlariga ro'yxatdan o'tishingiz mumkin.
