Tabassum qilayotgan G'arb va g'amgin Rossiya: orqadagi pichoq yoki halol qora ko'z
Qo'shma Shtatlarda yoki G'arbiy Evropada ruslarning ko'ziga tushadigan birinchi narsa - bu o'tmishdagi odamlarning do'stona yuzlari. Bundan farqli o'laroq, Rossiyada o'rtacha rus odam o'tib ketayotgan odamdan: "Sizga nima kerak?!" - deb eshitishga odatlangan. - va g'amgin nigoh ostida siqilib …
Hammasi yuzimda yozilgan
Qo'shma Shtatlarda yoki G'arbiy Evropada ruslarning ko'ziga tushadigan birinchi narsa - bu o'tmishdagi odamlarning do'stona yuzlari.
G'arbda oddiy bir peshtaxtaga tabassum qilish odatiy holdir, hech qanday sababsiz, tabassum xushmuomalalik uchun hech narsaning belgisi emas. Tabassum qilish, hattoki notanish odamga qo'l siltash juda tabiiy va hech qanday yashirin ma'noga ega emas. Aksincha, tabassum qilmaydigan odam shubha uyg'otadi yoki hech bo'lmaganda g'alati deb qabul qilinadi.
Bundan farqli o'laroq, Rossiyada o'rtacha rus odam o'tib ketayotgan odamdan: "Sizga nima kerak?!" - deb eshitishga odatlangan. - va tabassum va quvonchli yuzni ko'rishdan ko'ra, xiralashgan nigoh ostida kichraytiring.
Nima bo'ldi? Biz uchun oddiy tabassum - bu juda ochiq maqtov, yoki qalb uchun g'ayrioddiy keng ochilgan eshik, yoki to'g'ridan-to'g'ri masxara va bu beparvo barmoqni ko'z ostiga qo'yish uchun sababdir.
Bular - tarbiya, ta'lim darajasi, diniy, madaniy farqlar yoki xalq an'analaridagi farqlarmi? Yoki, ehtimol, turmush darajasidagi farq, farovonlik va farovonlik darajasi va ijtimoiy himoya odamlarga qanday ta'sir qiladi?
Yoki G'arb do'stligi va ruslar g'amginligining ildizi chuqurroqdir?
Eng ajablanarli tomoni shundaki, bu aysbergning uchi, rus va g'arbiy odamlarning umumiy psixologik xususiyatlarining o'ziga xos namoyonidir - umuman umuman hech qanday umumiy bo'lmagan ikkita mentalitet: uretral va teri.
Yuriy Burlanning "tizim-vektor psixologiyasi" birinchi marta o'ziga xos xalqning o'ziga xos xususiyatlarini, xulq-atvor xususiyatlarini, umumiy psixologik portretini shu qadar aniq tushuntirib beradiki, rus va amerikaliklarning har bir harakati, so'zi, har qanday harakati yoki qiyofasi tushunarli bo'lib qoladi, nihoyatda tushunarli va hatto bashorat qilish mumkin.
Hayot - bu tabassumning uzoqligi
Gollivud tabassumi allaqachon muvaffaqiyat, boylik va egasining yuqori ijtimoiy mavqeining global ramziga aylandi - teri mentalitetining eng orzu qilingan qadriyatlari.
Teri mentalitetiga ega bo'lgan mamlakatda inson taraqqiyotining teri bosqichida ushbu vektorning barcha xususiyatlari butun shon-shuhratida va rivojlanishning maksimal darajasida namoyon bo'ladi.
Qonun ustuvorligi, standartlashtirish va iste'mol qilish, tezkor texnologik taraqqiyot va sog'lom turmush tarziga sig'inish - bu o'zlarini ham, boshqalarni ham cheklashda teri vektorining ehtiyojlari shunday amalga oshiriladi. Hamma narsa oqilona, mantiqiy va nihoyatda samarali, har bir narsaning narxi va qonuniy asoslari bor - teri mantiqiy fikrlashning g'alabasi. Shaxsiy mulk, shaxsiy makon, resurslar, g'oyalar, yana qonun bilan himoyalangan - individualizm butun shon-shuhratida.
Teri jamiyatidagi muloyim tabassum - bu kirish chegaralarining belgilanishi, siz yakka shaxsning shaxsiy makoniga kirishingiz mumkin bo'lgan masofa. Agar siz xuddi shunday javob bersangiz, demak, siz "bilasiz" va umumiy qabul qilingan xulq-atvor qoidalariga to'liq qo'shilasiz. Odatiy salomlashishga har qanday boshqa munosabat tushunmovchilikni keltirib chiqaradi va ogohlantiradi va belgilangan chegaralarni buzish xavfi sifatida qabul qilinadi.
Teri mentaliteti doirasida ommaviy madaniyat keng rivojlangan. Madaniyatning har qanday namoyon bo'lishi, xoh musiqa, adabiyot, tasviriy san'at, teatr yoki kino bo'lsin, ham tijorat, ham aholi orasida mashhurligi nuqtai nazaridan o'zini oqlashi kerak. Dermal jamiyatda har qanday harakat tegishli va dolzarb bo'lishi kerak.
Aynan madaniy qadriyatlarning namoyon bo'lishining bu varianti ularni aholining turli qatlamlari uchun qulay qiladi. Madaniyat vizual vektor xususiyatlarining bevosita namoyonidir, u ikkinchi darajali cheklovchi dushmanlik vositasidir.
G'arbda teri qonuni va standartlashtirish asosida madaniyat umuman tarqalib, ommaviy bo'lib bormoqda.
Ommaviy madaniyat tabassumni muloqotning standarti, insonning ichki hissiyotlari yoki fikrlariga kirishni cheklaydigan qonuniy niqob, penetratsiyadan himoya, individual kapsulaga aylantiradi.
G'arbiy standart tabassum - bu bizning bir-birimizga bo'lgan kollektiv nafratimizning umumiy o'sishi fonida o'zimizni boshqa odamdan ajratib turishning o'ziga xos usuli. Bunday tabassum samimiy xushyoqish yoki xushyoqishni namoyish etishdan uzoqdir - keng jilmayib, sizni bir vaqtning o'zida o'g'irlashingiz mumkin.
Otish oldidan yoki ruslar tabassum qilganda sherning kulgisi
Afsonaviy Chingizxonning sobiq imperiyasining geosiyosiy makonida shakllangan noyob mentalitet mintaqaning barcha mamlakatlarida namoyon bo'ladi. Uretral mentalitet faqat shu erda kuzatiladi va dunyoning biron bir qismida takrorlanmaydi, shuning uchun ruslarning xatti-harakatlarining ba'zi xususiyatlari va xususiyatlari boshqa mintaqalar aholisi orasida tushunishni topa olmaydi.
Insoniyat rivojlanishining teri bosqichida uretral mentalitetning barcha tashuvchilari qiyin kechmoqda. Terining barcha xususiyatlari uretralga keskin qarshi, shuning uchun G'arb odatlari va xatti-harakatlari rus odamining siydik chiqarish tizimiga mos kelmaydi.
Uretral vektor har qanday cheklovlarga, qonunlarga yoki tuzilmalarga toqat qilmaydi, chunki rahbarda chegaralar va taqiqlar yo'q, u qonunga bo'ysunmaydi. Uretral odamning o'zi eng oliy qonundir, chunki u faqat unga tug'ilishidan boshlab rahm-shafqat va adolat kabi fazilatlarni beradi va shaxsiy manfaat yoki foyda tushunchalaridan butunlay mahrum bo'ladi, chunki rahbar eng yuqori zavqni beradi. Uretral hayvonlarning altruizmi. Tug'ma, tabiiy, u o'zining tabiatining tabiiy va ajralmas qismidir. Shuning uchun qonun uretral mentalitetga ega bo'lgan odam hayotida qaror qabul qilish uchun asosiy va yagona qo'llanma yoki yordamchi bo'lishi mumkin emas.
Uretral energiya pıhtısı, to'rt o'lchovli libido, issiq qon va taktik fikrlashdir. U o'z podasining tirik moddasini saqlab qolish va uni kelajakka ko'chirish, yangi erlar va ufqlarni rivojlantirish uchun shunday tug'iladi. Hech qanday qo'rquv, shubhasiz, ikkilanmasdan va chegara yo'q. Ehtiros va olov.
Uretral odamning tabassumi - bu shohning marhamati, yonida bo'lishga ruxsat berish yoki hayvonlarning kulgisi "men sizdan qo'rqmayman" degan ogohlantirish sifatida va uning suruvi uchun eng kichik tahdid bilan jangga shoshilishga tayyorlik. Bunday tabassum oddiy xushmuomalalik uchun hurmat yoki ruxsat etilgan narsalarning chegaralarini belgilaydigan niqob to'sig'i bo'lishi mumkin emas, u boshqa turdagi, boshqa kelib chiqishi va umuman boshqa tabiatidir. Yomon yoki yaxshi emas, shunchaki boshqacha.
Hayot keng
Ko'chada tirik uretral bilan uchrashish deyarli mumkin emas, faqat bir nechtasi tug'iladi va omon qoladi, ammo ruslarning ko'p avlodlari uretral mentalitetda o'sgan.
Uretral mentalitet homiyligi ostida yuqori darajadagi rivojlangan elita madaniyati rus adabiyoti va she'riyatining taniqli daholari, tasviriy san'atning eng yaxshi ustalari, mumtoz musiqa, afsonaviy teatrning paydo bo'lishiga hissa qo'shdi. va alohida ijtimoiy sinfni tashkil etgan balet yulduzlari - nafis ziyolilar.
Bugun biz elita madaniyatimizni teri qiymatlari nuqtai nazaridan "sifatsizligi" tufayli yo'qotmoqdamiz, jamoaviy dushmanlikni kamaytirish vositalarini yo'qotmoqdamiz va umumiy nafrat darajasi barqaror o'sishda davom etmoqda.
Teri davrining xususiyatlari va uretral mentalitet qadriyatlari o'rtasidagi bunday keskin qarama-qarshilik bizning mentalitetimiz vakilining psixologik xususiyatlarini to'liq amalga oshirish imkoniyatlarini izlashda to'siqlarni keltirib chiqaradi. So'nggi paytgacha siydik yo'lining mentalitetini to'ldiruvchi anal vektorining umumiy qabul qilingan fazilatlari jamiyatda amalga oshirilishning asosiy ko'rsatmasi va kafili bo'lib xizmat qildi. Teri iste'molchilar jamiyatini shakllantirishga o'tish bilan ular avvalgi qadr-qimmatini yo'qotdilar va bugungi kunda ijtimoiy moslashuvning odatiy usullarini yo'qotish bu borada tobora ko'proq stressli his-tuyg'ular va ko'ngilsizliklarni keltirib chiqarmoqda.
Uretral mentalitetga ega Rossiyada bizni qonun bilan cheklab qo'yish mumkin emas, biz hamma narsani siydik chiqarish yo'li bilan chiqaramiz, ruhimiz har doim ochiq, bizda hamma narsa umumiy: hamma uchun bitta quvonch va dushmanlik bor. Shuning uchun uning yuzidagi yomon ifoda - bu rus xalqi o'rtasidagi dushmanlikning ichki keskinligining natijasidir.
Qaytishdan zavqlanaman
Bizning mentalitetimizning o'ziga xos xususiyatlari Rossiyadan insoniyat rivojlanishining navbatdagi uretral bosqichiga o'tishni boshlashga imkon beradi, chunki biz dushmanligimizni qarama-qarshi tomonga aylantirish uchun vositani qo'lga kiritib, biz butunlay boshqa holatlarni keltirib chiqara boshlaymiz.
Qaytishni cheklash mumkin emas, orqaga chekinish o'ziga jalb etuvchi tizimni shakllantirib, o'ziga jalb qiladi. To'da tabiiy ravishda har qanday uretral atrofida hosil bo'ladi. Shunday qilib, Rossiya atrofida mutlaqo tabiiy va uyg'un holda yangi ijtimoiy shakllanish paydo bo'ladi, bu uretral altruizm endi hayvonot xususiyatiga emas, balki ma'naviy ildizga ega bo'ladi.
Tizim-vektor psixologiyasi - bu umumiy va xususiy dushmanlikning sabablarini, har ikkala alohida shaxsning va butun zamonaviy jamiyatning har qanday salbiy holatining sabablarini tushunishga, amalga oshirishning ushbu variantlarini tushunishga va qabul qilishga imkon beradigan o'z-o'zini bilish vositasidir. mavjud bo'lgan dushmanlikni uning aksi - hamdardlik, ishtirok etish, qiziqish, samimiy hamdardlik va rahm-shafqatga, o'z hayotidan, atrofdagilar hayotidan, butun insoniyatdan haqiqiy zavq olishga aylantirish mumkin.
Bugungi kunda dushmanlik butun dunyoda o'sib bormoqda, faqat G'arbda to'g'ridan-to'g'ri dushmanlik namoyishlari tabassum bilan yashiringan va o'zlarining baxtli kichik dunyosini qurish uchun bu bilan to'silgan va Rossiyada to'g'ridan-to'g'ri mavjud qalbida to'plangan, og'ir qiyofada va peshonada ifodalangan hamma narsadan chiqib ketish.
Biz tabiatan, hech kimga o'xshamagan holda, samimiylik va oshkoralikka moyil bo'lamiz, ammo endi qiyin ichki keskin vaziyat tufayli, ichimizda qaynab turgan nafratni qaytaramiz. Biroq, tug'ma xususiyatlarni to'liq amalga oshirish beradigan eng yaxshi davlatlarning qaytib kelishidan zavq olganimizdan so'ng, biz hech qachon yaxshi his-tuyg'ularni berishga qodir bo'lmagan dushmanlik tuzog'iga qaytmaymiz.
Ko'pgina ijtimoiy jarayonlarning sabablari va oqibatlarini bepul kirish ma'ruzalaridan keyin tushunishingiz mumkin.
Quyidagi maqolalarda:
Tezlashtirish va globallashuv. Biz qayoqqa ketyapmiz?
