Oskar Shindler. Solihlarning ro'yxati
U boy edi, u hashamatni, mashinalarni va ayollarni yaxshi ko'rardi, u hayotdan xohlagan narsasini oldi va unga hech narsa to'sqinlik qilolmadi, hatto urush ham. Polshaga okkupatsiya qo'shinlari bilan kirib, muvaffaqiyatli ishbilarmon, o'yinchi, poyga avtoulovi haydovchisi va avantyurist Oskar Shindler nafaqat fabrikani foyda bilan sotib oldi, balki o'zini yo'q qilish uchun mo'ljallangan arzon ishchilar - yahudiylar bilan ta'minladi.
"PAPASHA KURAZH" VA BOLALARI
U boy edi, u hashamatni, mashinalarni va ayollarni yaxshi ko'rardi, u hayotdan xohlagan narsasini oldi va unga hech narsa to'sqinlik qilolmadi, hatto urush ham. Polshaga okkupatsiya qo'shinlari bilan kirib, muvaffaqiyatli ishbilarmon, o'yinchi, poyga avtoulovi haydovchisi va avantyurist Oskar Shindler nafaqat fabrikani foyda bilan sotib oldi, balki o'zini yo'q qilish uchun mo'ljallangan arzon ishchilar - yahudiylar bilan ta'minladi.
U har qanday odamni, kuchsizlarni, kasallarni, nogironlarni, mehnatga yaroqsizlarni o'zi o'ldirishi va darhol cheksiz miqdordagi yangi mehnatga ega bo'lishi mumkin edi. Buning o'rniga Oskar Shindler ba'zi bir sabablarga ko'ra 1200 yahudiyga hayot baxsh etdi. U butun hayotini, taxminan 3 million markani berib, bu hayot uchun pul to'ladi. Oskar Shindler qolgan kunlarini qashshoqlik va qorong'ulikda o'tkazdi. U tomonidan najot topganlargina Oskarni qo'llab-quvvatladilar va u vafot etgach, sodiq yahudiylar katolik xochi va qutqaruvchisi - nemis tanasi bilan tobut ko'tarishdi.
BIZ SHINDLERNING Yahudiylarimiz
Yahudiylar Oskar Shindlerni "Dadajon jasorat" deb atashgan. U qilgan ishi bilan shug'ullanish uchun kamdan-kam jasoratga ega bo'lish kerak edi. Konsentratsion lager ma'muriyatiga pora berish, hujjatlarni qalbakilashtirish, to'g'ridan-to'g'ri puflash ajoyib xavf masalasi edi. Faqatgina Oskar yutqazishga odatlanmagan, u har doim hamma narsada birinchi bo'lishi kerak edi, shuning uchun o'g'lini sevgan onasi unga dars berdi va Oskar rad qilishni bilmagan ko'plab go'zallar uni tasdiqladilar.
NSDAP a'zosi, muvaffaqiyatli sanoatchi va nihoyat "haqiqiy oriy" qanday qilib qatag'on qilinayotgan odamlarning himoyachisi va xaloskori bo'lgan "subhumanlar" ga aylanganini mantiqan izohlash qiyin. Oskar Shindler uchun bunday xatti-harakatlarning yagona imkoniyati borligini tushunish Yuriy Burlanning "Tizim-vektor psixologiyasi" haqidagi bilimga tayanish bilan mumkin.
Aqliy ongsizlikning matritsasini tashkil etadigan sakkizta vektordan faqat bittasi tabiat tomonidan in'om etish tomon yo'naltirilgan. Bu to'plamning etakchisining uretral vektori. Uretral vektorni tashuvchilar oz, ammo ularning hayoti odamlar xotirasida uzoq vaqt saqlanib qoladi, albatta, agar uretra etakchisiga o'z podasini topish va unda munosib o'rin egallash nasib qilsa. Oskar Shindlerga omad kulib boqdi va u bilan va "Shindler yahudiylari" deb nomlangan ishchilari bilan.
Osvensimda omon qolgan ayollardan biri shunday eslaydi: “Biz, yosh qizlar, dushga yig'ildik, nemis oq xalat bilan kelib, bizni o'ngga va chapga joylashtira boshladi. Bu sadist jallod Mengele edi. Hammani dahshat qamrab oldi. Va keyin bir narsa sodir bo'ldi. Kimdir ularni Shindler yahudiylari deb aytdi. Mengele ketdi. Qotil shifokorni nima to'xtatdi? O'zining ishchilari uchun moda bo'lgan ba'zi bir ekssentrik fabrika egasi?
Albatta yo'q. Mengele ruhiy jihatdan unga qarama-qarshi bo'lgan tushunarsiz narsadan qo'rqdi, chunki u o'zini yomon fikrlarini muvaffaqiyatsiz yo'naltirdi, isbotlashni talab qilmaydigan odamlar ustidan haqiqiy kuchdan qo'rqdi, chunki u tug'ilishdan 5 yoshgacha berilgan edi. O'zlarini "eng yuqori irq" deb ataydigan firibgarlar to'dasiga emas, balki saylanganlarning%.
QO'LLASH UChUN O'LDIRIShNING HAMMA SABABLARI BO'LADI, BIZ BUNI QILMAYMIZ
Oskar Shindler Osvensimning gaz kameralariga tayinlangan mahbuslar bilan yopilgan vagonlarni orqaga qaytarishga muvaffaq bo'lgan holatlar mavjud. Ushbu epizodlardan biri Stiven Spilbergning "Shindler ro'yxati" filmiga kiritilgan. Ishontirish, qat'iyat va o'zini o'zi oqlash uchun ajoyib sovg'a Shindlerga imkonsiz narsaga erishishga imkon berdi.
Ishchilar uni butparast qilishdi. Shindler o'rnida qanchadan-qancha odamlar cheksiz kuchga ega bo'lishgan! Masalan, Amon Gyet singari, lager komendanti, yahudiylar ularni yo'q qilish xarajatlarini qoplashi kerakligiga ishongan va odamlarni shaxsan otishni yaxshi ko'radigan aqldan ozgan anal-dermal degenerat mutaxassisi. Aynan Oskar unga haqiqiy kuch bilan maniakal istak o'rtasidagi farq nimada ekanligini tushuntirishga urindi.
Shindlerning so'zlariga ko'ra haqiqiy kuch, odamlarning zaif tomonlarini ko'rish, ularni jazolash uchun emas, balki ularni kechirishdir. Mehr - bu uretral vektorning o'ziga xos xususiyati. Biz ushbu tushunchani xayrixohlik, rahm-shafqat, rahm-shafqat kabi keng talqin qilishga odatlanganmiz. Ushbu so'zning qat'iy ma'nosidagi rahm-shafqat na rahm-shafqat, na shafqatdir. Rahm-shafqat - bu to'plamning etakchisining mutlaq qudratining hosilasi sifatida mutlaqo in'omdir. Butun cheksiz uretral yurakdan o'ldirish uchun kuchga ega bo'lish, lekin hayot berish, rahm qilish.
Rahbarning rahm-shafqatiga minnatdorchilik kerak emas (filmdagi bitta qurolli ishchi bilan sahna). Qaytish - bu siydik chiqarish kanalining tabiiy holati va uning mavjud bo'lishining yagona usuli. "Buni eslatma". Yolg'on gapirmasdan, bu so'zlarni faqat uretral vektorli odam aytishi mumkin. Rahm-shafqat uchun yagona tabiiy "minnatdorchilik" - bu in'om etishdan zavqlanishdir, shunchalik kuchliki, uni anglagan kishi hech qachon bu zavqni boshqa zavq bilan aralashtirib yubormaydi.
Inson hayotda uchta narsaga muhtoj: yaxshi shifokor, rohatlanadigan ruhoniy va aqlli buxgalter. Dastlabki ikkitasi menga deyarli foydasiz edi, ammo mana uchinchisi … Filmning eng qiziqarli sahnalaridan biri bu Oskar Shindler ketishdan oldin so'nggi daqiqada menejeri Yitsak Sternni o'limdan tortib olganligi. qator. Stern uni kechirishni so'raydi, u hujjatini unutib qo'ydi, shuning uchun u hamma joyda fashistlar tomonidan ushlanib qoldi. Oskar bunga javoban: "Agar kechiksam, menga nima bo'lar edi!" Unga nima bo'lar edi? Hechqisi yo'q! Stern singari fabrikani boshqaradigan odamlarni topish qiyinmi? Shubhasiz, Shindler osongina buxgalter sifatida Sternga o'rinbosar topar edi.
Tizimli suruvning tuzilishini bilib, bemalol aytish mumkin: Itjak Stern nafaqat Shindlerning menejeri, balki uning hidlash bo'yicha maslahatchisi edi. Rahbarning maslahatchisini yo'qotish boshni yo'qotish bilan barobardir. Shindler aynan shu ong ostidagi ma'nolarni "Menga nima bo'lar edi!", Ya'ni "Shindler yahudiylari" bilan, suruv bilan so'zlaydi.
Rahbar o'zini paket bilan tanishtiradi. U to'plamdan tashqarida mavjud bo'lolmaydi. Paket a'zolarining yo'qolishi etakchining tana a'zolarini yo'qotish bilan barobardir, shuning uchun ham u o'z to'plamining yaxlitligi haqida tinimsiz g'amxo'rlik qiladi, etishmasligi sababli barcha a'zolariga beradi. Odamlarning o'lim xavfiga duchor bo'lishining asosiy etishmasligi hayotdir va Shindler "o'z yahudiylariga" bu etishmovchilikni hadya etish tomon yo'naltirilgan to'rtinchi o'lchovli libidoning barcha ehtiroslari bilan ta'minlaydi.
Xushbo'y hidli maslahatchi - bu qabul qilish kuchining kvintessentsiyasi, uning vazifasi har qanday holatda ham omon qolishdir. Siz faqat suruvda omon qolishingiz mumkin, va Stern suruvini bor kuchi bilan qutqaradi. Faqatgina u tirik qolish uchun nima kerakligini biladi, ro'yxatlarni tuzadi, hujjatlarni soxtalashtiradi, nogironlar va keksa odamlarning zavodga borishini tashkil qiladi. Sternning Shindlerga bo'lgan munosabati butun film davomida mutlaqo ishonchsizlik va tentaklikdan Oskarni tirik qolishning yagona mumkin bo'lgan kafolati sifatida to'liq qabul qilishgacha qanday o'zgarishini kuzatish qiziq.
Bu shafqatsiz, Oscar. BARCHA UMIDNI BERADING
Boshqa har qanday vektor nuqtai nazaridan Oskar Shindler imkonsiz ishni qilmoqda. O'zi orqali - u mumkin bo'lgan yagona usulda harakat qiladi. Mana u yozadi: «Men barcha harakatlarni qimorboz sifatida qabul qilmadim va bu zarur bo'lganligi uchun emas, balki yashashga arziydigan hamma narsaga berilib ketgan boy odam kabi harakat qildim. Men shubhali yoki dangasa odam orqaga chekinadigan vazifani bajarish uchun bor kuchimni sarfladim. Darhaqiqat, biz uchun umuman tasavvur qilib bo'lmaydigan sharoitlarda, tabiiy ravishda iste'dodli siydik yo'llari rahbari buni amalga oshirishi mumkin edi. Oskar o'z hayoti bilan natsizm bilan kurashish mumkinligini isbotladi.
Lager soqchilari ishchilarni shafqatsizlarcha kaltaklagandan so'ng, Oskar odamlarga bunday holat takrorlanmasligiga va'da berdi va qo'riqchilarning fabrikaga kirishiga yo'l qo'yilmasligiga ishonch hosil qildi. U tunlarni ish joyida o'tkazdi, chunki faqat shu erda u, agar kerak bo'lsa, o'z xalqini himoya qilishi mumkin edi. Kompaniya Sudetenlandga ko'chirilganda, Shindlerning uch yuz nafar ayol ishchilari Osvensimda ish olib borishdi. Ular o'lishga mahkum edilar. Oskar o'z kotibiga lagerga borib, ayollarni olib kelishni buyurdi, agar bu natija bermasa, lager ma'murlari bilan uxlang va baribir ularni olib keling.
Ehtimol, bu afsonadir va boshqa paytlarda bo'lgani kabi, Shindler ham o'zlarining suruv a'zolari hayotini qattiq valyuta bilan to'lashi kerak edi. Bu juda yaxshi bo'lishi mumkinligi muhimdir. Shindler ayollari unga sig'inishar va u uchun hamma narsaga tayyor edilar. Lager ma'muriyatiga sovg'alarga kelsak, Shindler o'z xalqi uchun faqat Amon Gotu uchun 175000 marka to'lagan, soatlardan mashinalarga bo'lgan behisob sovg'alarni hisobga olmagan. "U hammamiz edi - ota, ona, imon", - deyishadi tirik qolganlar, chunki ular o'zlarini, farzandlarini va nevaralarini hanuzgacha "Shindler yahudiylari" deb atashadi. Oskar yuz minglab odamlarga hayot bag'ishladi va uning hayotdan tashqaridagi hayoti uning ma'nosini yo'qotdi.
HAMMA BU TUG'ILADI …
Urushdan so'ng Oskar Shindler Argentinaga qochib ketdi, keyin Germaniyaga qaytib keldi, ammo u avvalgidek ajoyib biznes bilan shug'ullana olmadi, hech kim u bilan muomala qilishni xohlamadi. Keyin Shindler Shveytsariyaga ko'chib o'tdi. U o'zini hech qaerdan topa olmadi. Shindler bir necha bor Isroilga borgan va u erda "Xalqlar orasida solih" unvoniga sazovor bo'lgan, yoshlar bilan suhbatlashgan, Quddusdagi Adolat xiyoboniga daraxt ekkan.
Najot topgan odamlar o'zlarining qutqaruvchisini katta sevgi bilan qabul qilishdi. Ammo, umuman olganda, paket endi etakchiga muhtoj emas edi va Oskar o'tib ketdi. Kuchli buyrak kasalligi unga zarba berdi. Do'stlar vaziyatning qanchalik jiddiyligini taxmin qilishlari mumkin edi. "Dada Jasorat" kasal bo'lishi mumkinligiga hech kim ishonmagan. Shifokorlar operatsiya qilishni talab qilishdi, ammo behushlikdan so'ng yahudiy xalqining uretral rahbari Oskar Shindler uyg'onmadi. U bu er yuzida qo'lidan kelgan hamma narsani qildi.
BIR HAYOTNI NAVJAT QILGAN, BUTUN DUNYONI NAVOAT QILADI
Bugungi kunda dunyoda 24 ming kishi "Xalqlar orasida solih" faxriy unvoniga ega. Ularning hammasi o'z hayotlarini xavf ostiga qo'ygan va evaziga hech narsa talab qilmaydigan odamlarni qutqarishdi; aksariyati Oskar Shindlerning ro'yxati kabi ahamiyatli bo'lmasa ham, qutqarilganlarning o'z ro'yxatiga ega. Turli xil odamlar, dindorlar va ateistlar, dehqonlar va shahar aholisi, turli millat va fe'l-atvor vakillari, ular boshqa odamlarning qayg'usini o'zlarining farovonliklaridan ustun qo'yishdi. Va bu faqat komissiyaga ma'lum bo'lgan holatlardir va qancha qutqarilganlar hayoti va yaqinlari hayoti tahdidiga qaramay, ularga fidoyilik bilan boshpana, oziq-ovqat va xavfsizlik bilan ta'minlagan odamlar haqida dunyoga hech qachon aytib bera olmaydi. ? Urush yillarida hanuzgacha yahudiylarga o'zlarining yordamlarini oilaviy masala deb biladiganlar va bu haqda gapirishning ma'nosini ko'rmaydiganlar qancha?
280 kishi, shulardan 35 nafari ikki yoshdan o'n ikki yoshgacha bo'lgan bolalar, qolganlari keksa erkaklar va ayollar, partizan otryadi komandiri Nikolay Kiselyov tomonidan o'rmonlarga yig'ilib, ularni oldingi chiziqdan tashqariga olib chiqdilar. Kechasi, nemis patrullari orqali borish kerak edi. Otryad o'rmonlar va botqoqlar orqali bir necha yuz kilometrni bosib o'tdi, 218 kishi materikka etib bordi. Nikolay 25 yoshda edi, uning yonida urushdan keyin ular bilan baxtli hayot kechirgan sodiq harbiy do'sti Anna bor edi. Ular o'sha kampaniyaning barcha dahshatlarini eslashni yoqtirmasdilar va buni ulkan ish deb hisoblamaydilar. Ular "Kiselevning ro'yxati" filmida saqlagan odamlar "Xalqlar orasida solihlar" Nikolay va Anna Kiselevlarni eslashadi.
Yaqinda Esquire jurnali gapirgan "solihlar" orasida Kurskdan bo'lgan Isabella Dudina-Obraztsova, go'zal ayol, jirkanch otliq ayol, kulgan ayol. Urush paytida 11 yoshli qo'rqmas Belka 30 nafar yaradorni pichan ichida yashirib, harbiy kasalxonadan olib ketdi. "Yahudiylar men uchun begona edilar, lekin qanday qilib ularni qutqarmaydilar?" - deb hayron qoladi Izabella Nikolaevna. Endi bu go'zal, yoshiga qaramay, ingichka ayol hech kimga kerak emas. Unga faqat yahudiylar qo'mitasi yordam beradi.
Bolaligida, rassom Mixail Zirchenko 32 yahudiy qochqinlari uchun soxta hujjatlarni "tuzatdi". U kartoshkadan ikki boshli burgut muhrlarini o'yib ishlagan. Avraamov Aleksey bilan, yahudiylar ruslar kabi yozgan. Bolaning qat'iyatliligi va mehnatsevarligi, o'tkir ko'zlari va oltin qo'llari odamlarga hayot baxsh etdi. Natijada, barcha yahudiylar Mixailning tug'ilgan qishlog'ida saqlanib qolishdi.
Romanovlar oilasi butun ishg'ol davrida qizining sinfdoshlarini o'z qishloqlarida yashirishgan, Lukashenka oilasi yahudiy oilasini shahar kvartirasida yashirishgan, nafaqat nemislardan, balki har qanday shubhali aksirish uchun hammani qoralaydigan "yaxshi odamlardan" qo'rqishgan. soatlab bolalarning yig'lashi va suv tovushi. Odamlar hojatxonada, shkafda, chuqurlarda, karavot ostida yashiringan, o'z hayotlarini xavf ostiga qo'ygan, ularga oziq-ovqat olib berishgan, o'zlari ovqatga ega bo'lmaganda, ular har daqiqada o'z hayotlarini xavf ostiga qo'yishgan.
Ko'pchilik okkupatsiya zonasi bo'ylab e'lon qilingan reklamalarni eslaydi: "Yahudiyni yoki yahudiyni kim qutqaradi - butun oila otib tashlanadi!" Va shunga qaramay ular qutqardilar. Ular hayoliy zukkolikni namoyish etishdi, "begonalarni" qutqarish uchun oltin qo'llar va yorqin boshlarni surishdi. Bu odamlar qo'rquv haqida o'ylashdimi? Har xil. Kimdir qasddan qo'rquvni engib chiqdi va kimdir, dehqon ayol Anastasiya Yakovlevna Ulyanova singari, fashistlarni jimgina bitta mashhur joyga jo'natdi.
Ushbu voqealardan bizni 70 yil, bir inson hayoti ajratib turadi. O'z mohiyatini va inson o'zini iste'mol qilishning ozgina zavqini olish uchun emas, balki in'omning zavqi uchun yaratilganligini anglashning o'zi kifoya? Jamiyat taraqqiyotining zamonaviy teri bosqichida biz egoizmning zanjirini tobora ko'proq o'zimizda his qilmoqdamiz: men, men, meniki. Yoqmaslik bizning yuragimizni yeb yuboradi, ruhimizni cho'loq qiladi. Hech qanday qonun va qoidalar insonni xayrixoh, rahmdil bo'lishga majbur qila olmaydi. Ruhshunosning sakkiz o'lchovli matritsasidagi har bir vektor oxir-oqibat tashqi tomonga, suruvga, jamiyatga, "boshqalarga" ishlashga mo'ljallangan. Ruhiy ongsizlikning qonuniyatlarini faqat tizimli bilishgina ruhiy tanazzuldan chiqishimizga imkon beradi. Bunday bilimlarning vositasi Yuriy Burlanning "Tizim-vektor psixologiyasi" treningidir.