Alkimyo. Faylasufning toshi
«Qo'rg'oshinni oltinga aylantirish - bu tarixchilar alkimyogarlarning qilgan ishi. Ammo alkimyoviylikni metafora deb hisoblasak, undagi ma'no butunlay boshqacha ekanligi aniq bo'ladi. Alkimyogarlarning asl maqsadi inson tanasida etakchilikni o'z zimmasiga olib, uni inson ruhining oltiniga aylantirish edi . Jey Vaydner
Alkimyo qadimgi zamonlardan kelib chiqqan tabiiy falsafaning yo'nalishlaridan biridir. Faylasuf toshini qidirishda u asrlar davomida tabiat hodisalarining asosiy qonunlarini ochib berish va inson bilan tabiatning o'zi o'rtasidagi aloqani ochib berish orqali dunyo rasmini yaratishda o'z hissasini qo'shgan. Ko'p tomonlama ma'lumotli alkimyogarlar, o'z davrining eng taniqli odamlari bo'lib, boshqa narsalar qatori kelajakka nazar tashlashga va ularning kashfiyotlari insoniyat uchun qanday bo'lishini aniqlashga intildilar. "Erdagi osmonni" yaratishga urinishlar, ehtimol, ko'plab tahdid va tuzoqlarga duch keldi. Ularning kundaliklari, yozuvlari, tadqiqot natijalari yozilgan kitoblari kodlangan va sir saqlanib, alkimyogarlar atrofida sir va satanizm aurasini yaratgani bejiz emas.
Faqatgina tashabbuskorlarga berilgan sir va bilim sirlari tufayli, ko'p jihatdan alkimyo ezoterik, okkultura, sehr-jodu bilan shug'ullanish degan fikr paydo bo'ldi. O'rta asrlarda ushbu og'zaki varaqalarda va vizual qo'rquvlarda jodugarlar Hammerining ostiga tushgan iblis bilan aloqa qilishda gumon qilingan murtad erkaklar va ayollarni yo'q qilish uchun haqiqiy fojia namoyish etiladi. "Sehrgarlar" va alkimyogarlar bilan xayrlashish oson edi. Bid'atlikda ayblanib, ularni qoziqqa yuborilgan yirtqichlar tomonidan parchalanish uchun tashladilar.
Alkimyoviy tajribalar va tabiiy falsafa va germetizm ta'limotlarining mohiyatini bir tomonlama anglash zamonaviy ilm-fan, madaniyat, me'morchilik va san'at kelajagini yaratgan buyuk insonlar rolini ibtidoiy tushunishga va soddalashtirishga olib keladi. Hozirgi kunda ham yuzaki g'oya juda keng tarqalgan bo'lib, unga ko'ra alkimyaning butun o'rni faqat sehr-joduga kamayadi, ochko'z psevdosistlarning o'zini boyitishga qaratilgan bo'lib, ular o'zlarining barcha bilimlari va tajribalarini maxsus moddalarni qidirishga yo'naltirishgan. oltin va kumushni almashtiring.
«Qo'rg'oshinni oltinga aylantirish - bu tarixchilar alkimyogarlarning qilgan ishi. Ammo metafora deb hisoblasak, undagi ma'no butunlay boshqacha ekanligi aniq bo'ladi. Alkimyogarlarning asl maqsadi inson tanasini etakchilik qilib, uni inson ruhining oltiniga aylantirish edi . Jey Vaydner.
Loner, koinotning kamtarin kashfiyotchisi
Bu, qadimgi risolalarga ko'ra, zohid bo'lib yashaydigan va "o'z ildizlari bilan oziqlanadigan" alkimyogarning obrazi. Bu ruhoniy jamiyat va uning muammolaridan yiroq, dunyoviy hayotda faol qatnashmaydigan, pok niyatli, tiniq aqlga va ma'naviy hodisalarni idrok etishga qodir. Faqat shu sharoitda olam sirlari va tabiatning ilohiy qonunlari mavhum aqllari bilan sog'lom olimlar singari zohidlarga ochilishi mumkin edi.
“Alkimyogarlar Ilohiy bilimga kirishganlar, shuning uchun ular ruhiy hodisalar deb ataladigan yuqori kuchlarning ta'sirini idrok etishga qodir bo'lgan sof aqlga ega bo'lishlari kerak edi. Ularning aqli ko'zga ko'rinmas haqiqatni idrok etishga tayyor bo'lgan aqldan ustun turishi kerak. " Tobias Charton, yozuvchi, tarixchi, d / f “Taqiqlangan tarix. Alkimyogarlar sirlari ".
Yuriy Burlan tomonidan o'tkazilgan "Tizim-vektor psixologiyasi" treningida shuni bilib olamizki, ko'p odamlarda hayotning jozibasi va mazmuni butunlay er yuzidagi va moddiy istaklarni - ularning vektorlar to'plamiga muvofiq amalga oshirishda namoyon bo'ladi. Teri ishchisi bo'lsa, bu mulkiy ustunlikka intilish, anal odamga nisbatan, oilaviy qadriyatlarni olish va saqlash va boshqalar. Ulardan farqli o'laroq, ovoz muhandisi er xazinalarini birinchi o'ringa qo'ymaydi. Uning ongi, moddiy istaklarga berkitilmagan holda, har doim faqat bitta narsaga - Olam sirlarini hal qilishga bo'ysungan.
Yaratilishning eng buyuk siri
Bu hamma vaqt va xalqlarning alkimyogarlari hal qilishga urinishgan. Hatto alkimyogar rohiblarning ismlari ham tarixga ma'lum, garchi cherkov alkimyoviy tajribalarni o'tkazishni taqiqlagan bo'lsa. Ammo har bir narsaning o'lchovi bor va agar rohib nazoratdan chiqsa, uni shunchaki keraksiz deb olib tashlashgan. Monk Rojer Bekon sun'iy oltini qidirish jarayonida bir nechta kashfiyotlar qildi, ma'lum bir yong'inga qarshi vositani ixtiro qildi. «Barut va optik ko'zoynaklar, shuningdek uning mexanikadagi yutuqlari barchaga mo''jiza deb qaraldi. U (Bekon) Shayton bilan aloqada bo'lganlikda ayblangan "(E. Blavatskiy." Isis ochildi. "1-jild. Ilm). Rim-katolik cherkovining qarama-qarshi vazniga ega bo'lgan birodarlik yoki buyruqlardan ruhlangan rohiblar, paydo bo'lgan ilm-fanni oldinga siljitib, o'zlarining tovush bo'shliqlarini shu kabi alkimyoviy tajribalar va tajribalar bilan to'ldirishga harakat qilishdi.
"Oltin retsepti" ni qidirishda simyogarlar simob va oltingugurt kabi turli xil moddalardan foydalanganlar. Bu eritish jarayonida birlashib, uzoq kutilgan oltinni berishga qodir bo'lganlar deb ishonishgan. Cherkov arboblari yovuz ruhlarni haydashda foydalangan oltingugurt hidi yomon shamollatiladigan alkimyoviy laboratoriyalarni to'ldirdi. Shu sababli, alkimyogarlar ruhlarini u bilan bog'lanib, shaytonga sotishgan degan mish-mishlar tarqaldi.
O'rta asrlarda cherkov kuch, kuch, qudratning o'ziga xos xususiyati bo'lib, evropaliklarni o'z ta'sirida ushlab turishga bor kuchi bilan harakat qilgan. G'arbiy Evropa xalqlarini birlashtirish maqsadida u Rim-katolik cherkovi shaklida o'z monopoliyasini yaratdi.
Bu dunyoning shahzodasi - hid bilish - dinni savodsizlar, madaniyat xalqlari yuklamaydigan odamlar orasida jinsiy aloqa va qotillik kabi ibtidoiy da'vatlarni cheklash vositasi sifatida oqilona ishlatgan. Diniy muxlislar va ularning yordamchilari, ko'plab harbiy-monastir koalitsiyalari va buyruqlaridan chiqqan ritsarlar nasroniylikni olov va qilich bilan urib, evropaliklarga boshqa yo'l qoldirmadilar. Yoki suvga cho'mish, ya'ni yangi e'tiqodni qabul qilish yoki yahudiy yoki islom madaniyati, urf-odatlari va dinlarini saqlab qolishni istagan barcha istalmaganlarni Evropadan chiqarib yuborish.
O'tkazish qobiliyati maqsadga muvofiq ishlatilgan, ya'ni nasroniylik qadriyatlarini joriy qilish uchun ishlatilgan imon tarafdorlari qo'llari bilan olfaktorlar bir vaqtning o'zida o'zlarining o'rtoqlarini ichki qismda yo'q qildilar. ma'lumotlar kvarteti, alkimyo bilan shug'ullangan anal-tovush mutaxassislari, xavf ostida. Din qon to'kishni taqiqlagan. Inkvizitsiya yanada qulayroq ijroni topdi - xavf ostida.
Ko'rinib turibdiki, insoniyat nafaqat moddiy tekislikda rivojlangan. Alchemy ham tadqiqot kontseptsiyasini, ham falsafiy tushunchasini olib bordi. Anal-tovushli eksperimental mutafakkirlar ertangi kun Illuminati, o'qituvchilar, olimlar, shifokorlar va bo'lajak siyosiy va diniy muxolifatchilarning kashshoflari edi.
Odam va metall. Yaltiroqlarning barchasi oltin emas
Qadimgi odam metalni ilohiylashtirgan, bu unga omon qolish imkoniyatini bergan. Qadim zamonlardan beri oltin odamlarni maftun etib keladi. Ba'zilar uchun bu hamma narsani sotib olib, oltin buzoqqa sig'inishga majbur qiladigan savdolashib bo'ladigan narsaga aylandi. Bu mukammalligi bilan boshqalarni quvontirdi. Oltin oksidlanishga, korroziyaga, egiluvchan va amalda abadiy bo'lmaydigan ideal metalldir.
Faqatgina faylasuf toshining sirlarini hal qilish alkimyogarlarga oltin ishlab chiqarish qobiliyatini berishi mumkin edi, ammo bu nima ekanligini hech kim bilmas edi. "Tosh emas, u bebaho va qadrsiz, har xil ko'rinishga ega va shakli bo'lmagan, noma'lum, ammo hammaga tanish bo'lgan tosh bor", deb tushuntirgan u milodiy III asrda. e. Misrlik kimyogar Zopima Panopolis. Faylasuf toshi boylik uchun kalit emas edi. Alkimyogarlar Falsafa toshining egasi ilohiy kuch va o'lmaslikni oladi deb ishonishgan. Bundan tashqari, u mukammallikni egasiga etkazdi.
XV asrda, ba'zi bir aristokratlar saroyida, albatta qirol qoni bilan emas, balki mehmonlarni kichkina teatrni tomosha qilishga yoki o'zlarining saroy truppasiga ega bo'lishni taklif qilish moda tendentsiyasiga aylandi, ular hazilkash, munajjim, mitti yoki gigant, ba'zilari boshqa g'aroyib jonzot va alkimyogar. Aristokratlar buni lavozim tomonidan bajarishga majbur edilar va ularning ba'zilari o'zlariga uy-joy, oziq-ovqat, zarur idishlar, kimyoviy moddalar va boshqa barcha narsalar bilan ta'minlab, o'zlariga o'nlab alkimyogarlarni jalb qilishdi.
Saroy kimyogarlarining vazifasi xo'jayinini boyitish uchun qo'lidagi materiallardan kumush va oltinni tezroq qazib olishni boshlash edi. Eng qisqa vaqt ichida eksperiment natijalarini namoyish eta olmaganlar simob, oltingugurt va qalaydan qimmatbaho metallarni tayyorlash sirini va retseptini olish umidida aldashda, tahdid qilishda, qiynoqqa solishda ayblangan.
Alkimyogarlar duch kelgan ulkan xavf-xatarlarga qaramay, yangi kashfiyotlarni chin dildan orzu qilib, ularga bag'ishlandi, bu kasb teri vektori bo'lgan odamlar orasida tobora ommalashib bormoqda. Aristokratik uylar, xuddi magnit kabi, soxta oltin ishlab, birovning hisobiga foyda ko'rishga umid qiladigan charm firibgarlarni jalb qilar edi.
Kimdir faylasufning toshini topib, boyib, abadiy va cheksiz hayotga erishganligi haqida ko'plab afsonalar mavjud. Ammo afsonalar afsonalar va haqiqat qatllar edi, ular XV-XVI asrlar boshlarida yuqori sfinkterning anal anal siqilishi bilan - soxta alkimyogarlarni zarhal arqonlarga osib, zarhal liboslarda kiyib yurishgan.
Qadimgi xronikalar xuddi shu tarzda alkimyogarlar tomonidan bir metalning boshqasiga transmutatsiyasi, ya'ni kanareyka rangidagi metallga o'xshash turli xil birikmalar orqali qotishmalar olish to'g'risida faktlar haqida xabar beradi. Bugungi kunda "Yosh kimyogar" to'plamidan jez yoki mis tanga bilan ishlov berish uchun kimyoviy reagentlardan foydalangan holda, siz osoyishta metaldan kimyoviy xossalari bilan mutlaqo farq qiluvchi oltinga o'xshagan tanga ko'rinishini osongina qo'lga kiritishingiz mumkin.
Oltinni Xudoning sovg'asi deb hisoblagan ilohiyotchilarning taqiqlariga qaramay, yangi retseptlar izlash to'xtamadi. Ehtimol, "Yaltiroqlarning barchasi oltin emas" degan so'z o'sha paytda tug'ilgan va soxta oltinga tegishli.
Shifokorlar va charlatanlar
O'rta asrlarning tasavvufi, diniy dogmalar, barcha tirik mavjudotlarning kelib chiqishining sirli usullari alkimyogarlarni hayvonot dunyosini kuzatishga, tug'ilishi va o'limi inson ko'zidan yashiringan sudralib yuruvchilarning paydo bo'lishiga qiziqishga undaydi. yoki iflos, loyqa suv havzalarida. Keyinchalik, 19-asrdagi ushbu empirikizmlarda Darvinning insonning kelib chiqishi haqidagi ta'limoti yaratiladi.
Kertenkeleler, kaplumbağalar, mollar, sichqonlar ertami-kechmi tabiatshunoslarning laboratoriyalarida tugashdi, u erda ular uzoq maqsad - birinchi odamlar - Odam Ato va Momo Havoning kelib chiqishini ochish bilan o'rgandilar. Qadimgi kitoblarni vizual o'qish bunga olib keldi, ya'ni yozilgan so'zlarni to'g'ridan-to'g'ri tushunishga olib keldi: "Va Rabbimiz Xudo odamni tuproqdan yaratdi …" (Ibtido 2: 7). Bu erda asosiy so'z "erning tuprog'i", boshqa talqinlarda - loy.
Odam Ato va Momo Havo, ba'zi g'arb tadqiqotchilarining fikriga ko'ra, birinchi alkimyogarlar deb hisoblanar edi, chunki ular jannatda yashashgan, bu erda nasroniylik e'tiqodiga ko'ra, jismoniy o'limdan keyin har kim bo'lishga harakat qilgan.
Qiziqish - bu insoniyatning oldingi onasi Momo Havoni vasvasaga berilib, bilim daraxtiga yaqinlashishga majbur qildi. Alkimyo arabchadan tarjima qilingan "ob'ektning ichki holati" degan ma'noni anglatadi. Alkimyogarlarning qiziqishi nafaqat ob'ektning, balki uning toji - insonning tabiatini bilish, ichki holatini yaxshilash va takomillashtirish uchun zaruriy shartdir.
Korruptsiya insonni Xudodan ajratib turadi. Alkimyogarlar nafaqat ruhning, balki tananing ham abadiyligi va cheksizligi, o'lmasligi bilan bog'liqlikni qidirmoqdalar.
Alkimyogarlar davrining oxirida eng taniqli shaxslardan biri munajjim, tibbiyot novatori Paracelsus edi. Qolganlari faylasufning toshini echishga qiynalayotgan paytda, merosxo'r Shveytsariya dori-darmonlari, ko'p yillar davomida turli mamlakatlarda aylanib yurish davomida olgan bilimlaridan foydalanib, odamlarni o'z umrlari bilan davolashga kirishdilar. Ularga zahar va boshqa toksik moddalar kiritildi, ular uning retseptlariga ko'ra pankaseyaga aylandi.
“Faqatgina kimyo fiziologiya, patologiya, terapiya muammolarini hal qilishi mumkin; kimyo tashqarisida siz qorong'ida yurasiz », deb nasihat qildi Paracelsus hamkasblariga. U boshqa bemorlar rad etgan og'ir kasallarni qabul qildi, bu hamkasblarning hasadiga sabab bo'lmasligi mumkin emas edi.
Doktor-alkimyogarning jasorati shu darajaga yetdiki, u sinov naychasida embrion yaratishni maqsad qilib Yaratganning o'zi bilan raqobatlashishga qaror qildi. Paracelsusning so'zlaridan ma'lum bo'lgan hosil bo'lgan jonzot homunkul deb nomlangan, ammo hech kim uni ko'rmagan.
Rasmda kimyo
Ushbu mavzuni e'tiborsiz qoldirmaslik va alkimyogarlikning rasmga ta'sirini ta'kidlamaslik mumkin emas. Va bu alkimyogarlar rassomlarga yangi pigmentlardan foydalanishni o'rgatgan narsa emas. Anal-tovushli-vizual rassomlar orasida alkimyogarlikka bo'lgan qiziqish, ular kimyogarlarning iltimosiga binoan o'zlarining kitoblari va kundaliklarini tasvirlaydigan ramzlarni tushunish zarurligidan kelib chiqqan. Bu san'at va portretda yangi mavzu edi.
Qizig'i shundaki, turli xil san'atkorlar tomonidan bir xil ramzlar bir-biridan ancha farq qiladi. Masalan, ikkilikning ramzi - germafrodit (yoki androgin) bir holatda bir tanasida ikki boshli, boshqasida - erkak va urg'ochi siyam egizaklari shaklida, uchinchisida - uxlab yotgan holda tasvirlanishi mumkin. Hermafrodit bizga Ermitajdan, ikki jinsli jonzotdan ma'lum.
Tovushli alkimyogarlar ongida barpo etilgan spekulyativ inshootlar tasvirlar va ramzlar tiliga tarjima qilinishi kerak edi. Volumetrik ovozli abstraktsiyalarni vizual tasvirlar tekisligiga tarjima qilish har doim ma'nolarni yo'qotish, o'zgartirish va soddalashtirish bilan bog'liq, shuning uchun ko'plab sharhlar va kelishmovchiliklar.
Boshqa narsalar qatorida ovozli alkimyogarning shaxsiyati vizual rassom uchun shu qadar sirli va jozibali ediki, ularning ko'pi 16-17 asrlarda o'zlarini alkimyogar qiyofasida tasvirlashadi. Ularni bunga nima majbur qildi? Bir tomondan, ular fanga va alkimyogarning o'ziga qiziqishgan. "Tizim-vektor psixologiyasi" treningida ta'kidlanganidek, tomoshabin har doim ma'lumot kvartetidagi ovozli hamkasbiga jalb qilinadi. Boshqa tomondan, tomoshabin alkimyogar laboratoriyasida, albatta, boshqa dunyo kuchlari bilan aloqada bo'lib, o'z qo'rquvi bilan chayqalishdan mamnun edi.
Vijdon
O'rta asrlar ma'rifatparvarlik bilan o'z davridan asrlar ilgari Ishoq Nyutonning yorqin kashfiyotlari bilan almashtirildi. Fizika, kimyo, mexanika sohalarida inqilobni amalga oshirgan tadqiqotlarga qaramay, mexanik falsafaga sodiq bo'lgan ovoz muhandisi Nyutonning maxfiy ishtiyoqi alkimyo edi. Alkimyogarlar simob bilan tajribalar o'tkazdilar, uni tatib ko'rdilar, hidladilar, teriga ishqaladilar, bug'lar bilan nafas oldilar. So'nggi tadqiqotlar shuni ko'rsatdiki, olimning sochlarida juda ko'p miqdordagi simob topilgan, garchi u uzoq umr ko'rgan bo'lsa ham, qarib qolganida vafot etgan.
Ushbu zaharlanish bilan Nyutonning vaqtincha noo'rin xatti-harakatlari bog'liqdir. Ammo, ehtimol, bu holat tovush vektoridagi chuqur bo'shliqlar bilan bog'liq depressiya bilan bog'liq bo'lib, uni alkimyoviy tajribalar bilan to'ldirish imkonsiz bo'lib chiqdi.
Ilmga chanqoqlik ovozli mutaxassislarni yangi haqiqatlarni izlashga undadi, ularni tutunli laboratoriyalarda saqladi, ularni zaharli kimyoviy reagentlar bilan ishlashga majbur qildi. Oddiy odamlarni davolash uchun dori-darmonlarni yaratib, iksirlarning yangi turlarini o'zlarida sinab ko'rishdi. Agar alkimyo kafanlangan sehrli marosimlar, fokuslar, xurofotlarning pardasini ko'taradigan bo'lsak, bu bizning dunyomizni tanib bo'lmas darajada o'zgartirgan zamonaviy eksperimental ilm-fan rivojlanishining dastlabki bosqichini anglatishi aniq bo'ladi. Ular aqlsiz, iste'dodsiz va kashfiyotga chanqoqliksiz zamonaviy dunyo bo'lmaydi, ular tabiatshunoslik beshigida turdilar.
Dunyoga buyuk olimlar, shifokorlar, ob'ektlarning xususiyatlarini o'rganuvchilarni bergan Alchemy, psevdo-mistik, diniy va axloqiy harakatlar, ezoterikizmning yashirin astrolojik turlarida parchalanib, eriydigan yangi evropaliklarni qiziqtirmay qo'ydi. Yangi odamni yaratishni izlash endi uning jismoniy qobig'iga tegmadi, balki ruhiy bilan ishlashga o'tkazildi. Psixiatriya va undan ajralib chiqqan psixologiya shu tarzda paydo bo'ldi.
Bemorlari tushida ko'rgan ramzlarni o'rganib, Karl Gustav Yung ular bilan alkimyoviy simvolizm o'rtasidagi bog'liqlikni topdi. Shu asosda u umrining oxirigacha o'zining diniy falsafasi va psixoterapiyasining maxfiy maktabini yaratdi va himoya qildi.
Asosiy metallarni oltinga aylantirish, abadiy hayotni izlash va o'zida Xudoning vahiysini ochish orzusi yo'q bo'lib ketmadi, chunki odamlar dunyoda bo'lishlarini davom ettirishadi va er yuzida bo'lishlarini va chanqog'ini uzoqlashtiradilar. Yaratguvchi bilan bir daraja.