A. S. Pushkin. Mixaylovskoe: "Bizda kulrang osmon bor, oy esa sholg'omga o'xshaydi …" 5-qism
Zerikishning g'azablanishi va tovushdagi ajoyib yutuqlar. Rus mentaliteti tubiga sho'ng'ish. "Boris Godunov" - tizimli tahlil. Taqdir emas, balki taqdir. Shoir va podshoh.
1 qism - 2 qism - 3 qism - 4 qism
Zerikishning g'azablanishi va tovushdagi ajoyib yutuqlar. Rus mentaliteti tubiga sho'ng'ish. "Boris Godunov" - tizimli tahlil. Taqdir emas, balki taqdir. Shoir va podshoh.
Tez orada otasining Mixaylovskoye Pushkinga surgun qilingan bu ko'chada butunlay yolg'iz qoladi. Sergey Lvovich o'g'lini tomosha qilish va poytaxtga jo'nab ketish uchun o'ziga yuklatilgan eng yomon vazifaga dosh berolmaydi. Zerikish bilan aqldan ozmaslik uchun, Pushkin Osipov-Vulfning qo'shnilariga tashrif buyuradi, u erda ma'shuqaning qizlari uy musiqasi bilan AS ni butun qalblari bilan xushnud etishadi va u zerikkanidan qarindoshi A. P. Kerndan keyin sudrab boradi. "Evgeniy Onegin" da Trigorskoye Larinlar mulki tomonidan olib ketilgan.
"Zerikishning g'azabi mening ahmoqona mavjudligimni yutmoqda", deb yozadi Pushkin kitobi. Vyazemskiy 1825 yil oktyabrda. Uretradan tovushga o'tish har doim og'riqli, zerikish siydik kanalining etakchisiga to'g'ri kelmaydi, yolg'izlik quturishni keltirib chiqaradi. Bu erda "ahmoqona mavjudlik", uning etishmasligini e'lon qiladigan to'ldirilmagan tovushdan boshqa narsa emas.
Ushbu chegara holati tez orada shoir hayotidagi eng samarali bo'lgan shovqin bilan almashtiriladi. Dekabrchilar, xalqdan yiroq, o'z qo'zg'olonini tayyorlayotganda, Pushkin rus mentalitetining o'ziga xos xususiyatlarini ishtiyoq bilan o'rganadi: u Muqaddas tog'larga yarmarkaga boradi, ruscha nutq va kambag'al sayyohlarning qo'shiqlarini tinglaydi. Qizil ko'ylakda yarmarkada A. S.ning paydo bo'lishi "mahalliy elitani janjalga solmoqda", ammo shoirdan ovoz izlashga cho'mgan bularning barchasi cheksiz uzoqdir.
Monastir hujayrasida Pushkin butunlay Rossiya va ruslarning tarixiy taqdirini tushunishga e'tibor beradi. Rossiyaning uretral-mushak mentaliteti, hayotning ma'nosini abadiy izlash bilan, xususiyatlarning tengligi jihatidan Pushkinga yaqin. Mutafakkir Pushkinning ruhiy ongsizligining aniq ovozi unga kelajak g'oyasini his qilishga va uning balandligidan hozirgi "yovvoyi qullik" ga hukm qilishga imkon beradi.
Men xalqimning ruhini bilaman …
N. M. Karamzinning "Tarix" asaridan ilhomlangan Boris Godunov fojiasi - bu ruslar tarixini avtokratik emas, balki mutlaqo yangi o'qish. "Men o'zimning ruhiy kuchlarim to'liq rivojlanganligini va yaratib berishim mumkinligini his qilyapman", deb yozadi Pushkin N. N. Raevskiyga o'zining bir yil ichida amalga oshirilgan ushbu g'oyasi haqida. "Oh ha Pushkin, oh ha kaltak o'g'li!" - bu "Boris Godunov" haqida. Yaratilish muallifga juda yoqdi. Tsenzuraga esa bu yoqmadi. Fojia faqat 45 yildan so'ng qisqartirilgan va tahrir qilingan holda etkaziladi.
Birinchi marta Karamzin Boris Godunov haqidagi hikoyani "qalbning ichki tashvishi, jinoyatchi uchun muqarrar" bo'lgan odamning fojiasi sifatida ko'rsatdi. Pushkin ustozidan tashqariga chiqishga muvaffaq bo'ldi. Asosiy qahramonlar mentaliteti tubiga kirib borgan A. S., Tsar Borisning siyosiy nomuvofiqligi sabablarini ochib beradi va adabiyotda birinchi marta rus mentalitetini qanday bo'lsa shunday ko'rsatib beradi. Tizimli ravishda buni ayniqsa aniq ko'rish mumkin.
Sizning so'zlaringiz, ishlaringiz odamlar tomonidan baholanadi, / Xudo faqat niyatlarni ko'radi
Boris Godunovning birinchi eslatishida Pushkin Vorotinskiyning og'zi orqali unga to'liq tavsif beradi:
Tavba yo'q qiluvchini xavotirga solmoqda:
Albatta, begunoh go'dakning qoni uning
taxtga kirishiga to'sqinlik qiladi.
Va odamlarning og'zidan:
U taxtning porlashidan qo'rqib ketdi.
Yo xudoyim, bizni kim boshqaradi?
Godunov o'zi mumkin bo'lgan va imkonsiz vositalar bilan o'zi izlagan eng yuqori kuchdan qo'rqadi. Uni qadrlamaydigan odamlardan xafa bo'ladi:
Yong'in natijasida ularning uylari vayron bo'ldi, men ularga yangi uylar qurdim.
Ular meni olov bilan haqoratladilar!
Mana olomonning hukmi: uning sevgisini izlang.
"Kim o'lsa, men barchaning yashirin qotiliman …" - shikoyat qiladi Boris. U eng yuqori kuchga erishdi, lekin uning ruhi baxtli emas. Nimadan? Haqiqat shundaki, anal-mushak-mushak Godunovning ruhiy ongsiz tuzilishida tabiiy kuchga mos keladigan xususiyatlar mavjud emas, etakchining uretral vektori yo'q, Monomax qopqog'i u uchun og'ir. Terining manevrliligi va anal qat'iyatliligi yordamida Godunov taxtga o'tiradi va keyin nima bo'ladi? Analist usulda u o'tmishga, xuddi "yuqumli yaraga o'xshab" o'girildi, Borisning ruhi Uglichdagi voqealar xotiralaridan hayratga tushadi, o'n uch yil davomida u o'ldirilgan shahzodani orzu qilgan. Podshoh Rossiyaning kelajagi to'g'risida o'ylashga vaqt topolmadi, u behuda "o'zini tozalash", yovuz ishini muvozanatlash uchun "rabbaning sevgisini" izlaydi. Hatto Godunovning "Pretender" haqidagi yangiliklarga munosabati, bu shunchaki g'azabdan boshqa narsa emas:
… Qachon
o'liklarning qabrdan chiqishi haqida eshitganmisiz, podshohlarni, qonuniy podshohlarni so'roq qilish uchun, tayinlangan, xalq tomonidan saylangan, buyuk patriarx tomonidan toj kiygan?
Boris o'z hukmronligini tayinlash orqali mustahkamlashga harakat qiladi, chunki uning taxtga o'tirishga tabiiy huquqi yo'q. G'azab, o'tmishga qaytish - boshi berk ko'chish, nolinchi harakat va haqiqatan ham Godunov atrofida vaqt to'xtab, orqaga qarab ketayotgandek. Pushkin buni so'z bilan ajoyib tarzda namoyish etadi: hamma narsa "avvalgi yillarda", "yillar o'tishini o'zgartirmang", "odat kuchlarning ruhi", "u bizni avvalgidek boshqaradi" kabi bo'lishi kerak. Godunov o'rganish va tajribaga hurmat bilan qaraydi, uning uchun asosiy qadriyat - bu bolalar unga meros bo'lib qolishi kerak. Godunovning ruhiy jihatdan ham, voqealarda ham kelajagi yo'q - uning bolalari halok bo'ladi.
Va ular sizning rahm-shafqatingiz haqida gapirishadi, / Siz nima edingiz, deyishadi (g'azablanmang) va o'g'ri, / Va yaxshi
Pushkin dramasidagi Godunov antipodi - bu soxta Grigoriy Otrepiev. Uning xarakterini taxminan baholash mumkin, ammo Borisdan farqli o'laroq, u shijoatli va g'ayratli harakat odam ekanligi darhol aniq. Yolg'onchi makon va vaqtni zabt etadi. Dramada paydo bo'lishi bilan darhol sakrash paydo bo'ladi, vaqt tezroq oqishni boshlaydi. Joyning klassik birligi ham buzilgan. Agar Godunova Pushkin o'quvchini shoh xonalari va monastirning cheklangan joylarida ko'rsatsa, u holda Pretender joydan u erga sakraydi: endi u gubernator qasrida, keyin Vishnevetskiyning uyida, keyin favvora yonidagi bog'da. Marina, keyin armiya bilan o'rmonda.
Tarix biz uchun Grigoriy Otrepievning hayoti va shaxsiyatiga oid hech qanday aniq tavsiflarni saqlamagan, uning yolg'on Dmitriy bilan kimligi hozirgacha tortishib kelmoqda. A. Pushkin aqlli va baquvvat Pretenderga aniq hamdard bo'lib, unga uretral etakchining xususiyatlarini beradi: "Va unda shoh zoti ko'rinadi". Pushkinda Grigoriy askarlarga murojaat qiladi: "Men sizlarni ko'rganimdan xursandman, bolalar". Bular anal otalar tomonidan g'amxo'rlik va g'amxo'rlik ko'rsatadigan bolalar emas, bu etakchining farzandlari - uning taqdiri va shon-sharafini baham ko'radigan uretral o'sish - mushaklarning armiyasi, uning etakchisining ruhiyatini sezadigan va shuning uchun yengilmas bo'lib qoladi.
Yolg'onchi ruhiy ongning mushak qismiga murojaat qilib, armiya birligini qanday yaratishni biladi:
Ammo bu kimlar? Men ulardagi
Yer kiyimlarini taniyman. Bu biznikidir.
Gregori odamlarga va'da beradi, u saxiy va sheriklari uchun adolatni tiklashga va'da beradi:
Biz bilamizki, endi kazaklar <
Adolatsiz ezilgan, quvg'in qilingan …
Sizga hamdu sanolar va hurmat, ozodlik bolasi!
Unga maoshining uchdan bir qismini berish uchun oldinda.
Yolg'onchi o'z xalqining qonini to'kish kerakligidan afsuslanadi:
Rus qoni, oh Kurbskiy, oqadi!
Xo'sh, men sizni aka-ukalarga olib boraman …
Yetarli; zaxira rus qoni.
Pretenderning qo'rquvsizligi va oxirigacha borishi uning sheriklarining ham, o'quvchining hamdardligini uning yoniga qaratadi:
Endi men ketyapman -
Rossiyada boshimni o'lim yoki toj kutmoqda.
Ko'proq odamlar Soxta Dmitriyning tarafini olishadi va "ertami-kechmi uning o'g'li Borisov Moskvani unga topshiradi" deb tushunishadi. Va bu erda gap Pretenderning Godunovdan ancha kam bo'lgan qo'shinlar sonida emas, Pretender kuchli. Ha! odamlarning fikri”.
… hamma joyda, o'qsiz, itoatkor taslim bo'lgan shaharlar
va o'jar rabble komandiri to'qilgan.
Yolg'onchini oddiy odamlar mehribon, haqiqiy podshoh sifatida ko'rishadi, u mushaklari bo'lgan odamlarni avvalgi qoida va unga hamroh bo'lgan hosil etishmovchiligi va ochlik tomonidan oyoq osti qilingan asosiy istaklari bilan ta'minlaydi. Muskulli odamlar ovqatlanishni, ichishni, nafas olishni va yaxshi uxlashni, bolalarni tug'ishni va ularni to'qlikda tarbiyalashni xohlashadi. Ular "tirilgan" shahzoda bilan bu istaklarning amalga oshishiga, yaxshi hayotga bo'lgan umidlarini bog'lashadi.
Odamlarning asosiy istaklarini mohirlik bilan boshqarib, tajribali saroy a'zolari, boyarlar Vasiliy Shuyskiy va Afanasiy Pushkin o'z maqsadlariga vaqtincha erishadilar: ular Pretender foydasiga "ommabop fikr" yaratadilar: "Nimani talqin qilish kerak? Boyarin haqiqatni aytdi. / Yashasin Dimitri, bizning otamiz. " Va darhol soddalik bilan - og'zaki tarzda - "Kremlga! Qirol xonalariga! / Boring! Borisov kuchukchasini to'qing! " mushak massasi bilan ko'tarilgan: "Trikotaj! Qarang! Yashasin Dimitri!"
Ammo, odamlarga Godunovning rafiqasi va o'g'lini boyarlar (begona odamlar) o'ldirgani aniq bo'lgach, "Yashasin!" Deb baqirish talab qilinmaydi. ishlamang -
Xalq jim
Muskul odamlarning yuksak axloqiy pokligi shaxsiy manfaati uchun shafqatsizlikni qabul qilmaydi. Ayol va uning o'g'lining o'ldirilishi, hayotning mazmuni tug'ilishga bag'ishlangan odamlarni sukunat ahvoliga soladi - bu bo'shliqni etishmasligi, bu g'azab bilan to'ldirilishi kerak, "ruslar isyoni, bema'ni va shafqatsiz" deb ko'rganlarga qarshi olomon, odamlar orasida ahmoqona axlat.
Fojianing ochiq oxiri noaniq. Tarixiy miqyosda Rossiyaning aqliy mentalitetiga teng keladigan hukmdorning etishmasligi, bir qator yolg'onchilar va boshliqlar tomonidan "Muammolar vaqti" tomonidan ifodalangan bo'lib, bu kollektiv ongsiz, hali ham jim, noaniq istagiga javob bo'ldi. Tarixdan bilamizki, odamlarning aniq jimjitligi butun Rossiya bo'ylab g'alayonlarga aylanib ketadi, bu hatto birinchi Romanov Mixailni qirollikka saylash bilan ham tugamaydi. Faqat Buyuk Pyotr Rossiyaga hududiy va ruhiy jihatdan muammolarni yo'qotishlarini qaytarishi mumkin. Rus xalqining jamoaviy ruhida siydik chiqarish kuchining etishmasligi bir muncha vaqtgacha to'ldiriladi.
Pushkinning yangiligi shundaki, u birinchi marta odamlarga tarixiy dramaning asosiy harakatlantiruvchi kuchini ko'rsatishga muvaffaq bo'ldi. Pushkin odamlari jonli va qarama-qarshi xarakterga ega bo'lgan asosiy xarakterdir. Yuzsiz va "bema'ni rabbl" shoirning qalami ostida "qat'iyatli fiziognomiya" ni qo'lga kiritdi, bu Kateninning fikriga ko'ra, sxematik bayon qilingan Pretenderda etishmayotgan edi. Faqatgina Pushkinning mushaklarning mentaliteti va uretral xususiyatlarning tengligini chuqur chuqur anglashi rus xalqining ruhiy ongsizligi uretral-mushak matritsasini bunday to'g'ri talqin qilishi mumkin edi.
Ammo Mixaylovskoyga qaytib …
Boshqa qismlar:
1-qism. "Yurak kelajakda yashaydi"
2-qism. Bolalik va litsey
3-qism. Peterburg: "Hamma joyda adolatsiz kuch …"
4-qism. Janubiy havola: "Bu erda barcha go'zal ayollarning erlari bor"
6-qism. Isbotlash va xulq-atvor: quyon shoirni Rossiya uchun qanday qutqargan
7-qism. Moskva va Sankt-Peterburg o'rtasida: "Yaqinda o'ttizga kiramanmi?"
8-qism. Natali: «Mening taqdirim hal qilindi. Men turmushga chiqyapman.
9-qism. Kamer-yunker: "Men osmon shohi bilan qul va buffon bo'lmayman"
Bo'lim 10. O'tgan yil: "Dunyoda baxt yo'q, lekin tinchlik va iroda bor"
Bo'lim 11. Duel: "Ammo shivirlash, ahmoqlarning kulgisi …"
