Hayot qarama-qarshilikka o'xshaydi. Adolat uchun kurash
Haqiqat shundaki, mening hayotimda "adolatsiz etakchilik" so'zi bilan birinchi marta ishdan bo'shatish bo'lmagan. Agar biz maktab xotiralarini qazishni va saralashni davom ettirsak, u erda ham adolat topilmadi. Tengdoshlardan nafratlanish. Nima uchun? Axir men juda zo'rman … Men yaxshi o'qiyman va testlarni echishda yordam beraman. Hovli nafrat. Nima uchun? Axir men juda zo'rman … Hech kimga yomon so'z aytmadim, g'amxo'rlik qildim. Yaqin qarindoshlarni kamsitadigan yoqtirmaslik. Nima uchun? Axir men …
U xushchaqchaq va xayolparast ko'rinardi. Mening xiralashgan rahbarim.
Men tik qarab, o'yladim: "Ahmoq moron".
Chuqur adolatsizlik bilan to'qnashuv nihoyasiga etdi. Bir necha kundan so'ng, eshikni qattiq yopib yopdim. Fuh!
Tugadimi?
Agarda.
Jammed rekord
Haqiqat shundaki, mening hayotimda "adolatsiz etakchilik" so'zi bilan birinchi marta ishdan bo'shatish bo'lmagan. Agar sizda nima uchun bir xil voqea hayotda sodir bo'lishi haqida o'ylamasangiz, unda nima bo'lganini unutib, yana o'sha tirgakka qadam qo'yishingiz mumkin.
Ammo … o'ylash kerak. Axir hayot bitta.
Shunga o'xshash vaziyatlar men bilan boshqa sohalarda doimo sodir bo'lgan. Masalan, juftlik munosabatlarida. Standart stsenariy: qasddan salbiy oqibatlarga olib keladigan munosabatlarga moslashish, masalan, odamga achinib, keyin darvoza oldida burilish - ular aytadiki, mendan nima istaysiz, men bu erda o'zim bilan azoblanaman. Mazoxizmmi? Bir tomondan, ha. Boshqa tomondan, yana adolatsizlikka qarshi kurash olib borilmoqda. "Nima uchun? - Men so'radim. - Men juda zo'rman …"
Agar biz maktab xotiralarini qazishni va saralashni davom ettirsak, u erda ham adolat topilmadi. Tengdoshlardan nafratlanish. Nima uchun? Axir men juda zo'rman … Men yaxshi o'qiyman va testlarni echishda yordam beraman. Hovli nafrat. Nima uchun? Axir men juda zo'rman … Hech kimga yomon so'z aytmadim, g'amxo'rlik qildim. Yaqin qarindoshlarni kamsitadigan yoqtirmaslik. Nima uchun? Axir men …
Har bir "Nima uchun?" zerikarli og'riq bilan yurakni siqib chiqaradi, tomoqni issiq shish bilan qoplaydi, temir-beton stuporda to'xtaydi. Siz hayotingizda yangi adolatsizlik uchrashuviga og'ir va g'amgin nigoh tashlaysiz …
Asoslarga qaytish
Ona. Hayotimdagi birinchi adolatsizlik tuyg'usi u bilan, sevikli va yagona bilan bog'liq. Xayolimga rasmlar keladi: qanday qilib men beshlik bilan to'lgan kundaligi bilan yugurib kelaman va onam beparvolik bilan "yaxshi" deb aytadi va meni xonaga itaradi - aralashmaslik uchun; Qanday qilib keyingi konsertda men zalni sinchkovlik bilan ko'rib chiqdim: u erda ona bormi, u yo'qmi, chunki u bunday narsalarga bormaydi … Bu o'zim uchun uyat, achchiq narsa.
To'qsoninchi yillar bizning oilamizni chetlab o'tmadi: otam ijtimoiy jihatdan unutilib ketganda, onam pul ishlash yukini o'z zimmasiga oldi. Bolaligim uchun odatiy holat: mast holda dadam musiqa tinglaydilar, oshxonada onam kompyuter stolida ikkinchi ishda ishlaydi, shunda hammamiz omon qolishimiz mumkin. Ular tez-tez qasam ichishadi. Daddy o'zini turmush o'rtog'iga berishga imkon beradi. Shu fonda, yaqin qarindoshlarimiz g'azab va hasad bilan muhokama qilinadi, ular bizning kundalik tushimiz va dahshatimizga ahamiyat bermaydilar - ular mo'ynali kiyimlar va xorijiy sayohatlarni xarid qilishni juda xohlashadi.
Dastlabki xotiralardan biri bu mening eshik ortida yashiringanim, ayiqchani quchoqlab, achchiq-achchiq yig'layotganim. Bu vaqtda ota-onalar kurash olib borishmoqda. Eshik oldida qorong'i, ayiq kichkina va mening bolamning yuragini o'z ichiga olmaydi. Hozir butun dunyoda yordam beradigan hech kim yo'q. Men yumshoq, mehribon, yaxshiman, bunday dahshatli dunyoda bunday yashay olmayman. Men biroz kattaroq bo'laman va tezda o'lish uchun qanday qilib oshxonaga borishni, pichoqni olib yuragimga yopishtirishni o'ylay boshlayman. Bir necha yil o'tgach, men qanday qilib balkondan sakrash yoki mashina ostiga sakrash haqida o'ylayman. “Toki ularning hammasi bilsin! Hammalari tushunishlari uchun!"
Xudo, mana shunday oilada, shunday paytda meni dunyoga keltirganda, qaerda eding? Nima uchun hamma narsa noto'g'ri bo'lgan oilalar bor, lekin men bunday azobni oldim? Nega men boshqa tarixiy davrda, boshqa tanada, boshqa ota-onalarda tug'ilganim yo'q? Nega bu menga nisbatan adolatsizlik?
Dunyoning asosiy va asosiy idroki sifatida adolatsizlik mening butun borligimda hukmronlik qilmoqda.
Ruhiyat qonunlari
"Tizim-vektor psixologiyasi" treningida Yuriy Burlan har bir bolada dunyoni birinchi idrok etish onasi bilan bo'lgan munosabatlardan kelib chiqishini tushuntiradi. 6 yoshgacha ular o'rtasida mutlaq psixologik bog'liqlik mavjud: u yomon sharoitga ega - bolada yomon sharoit. 15 yoshga qadar bu aloqa ingichka bo'lib qoladi va keyinchalik u butunlay yo'qoladi.
Har bir bola rivojlanishi kerak bo'lgan asosiy va asosiy tuyg'u xavfsizlik va xavfsizlik hissi. U erda - o'yinchoqlar, sayohatlar bo'lmasligi mumkin, hech narsa bo'lmasligi mumkin va bola o'zini baxtli his qiladi. Bunday tuyg'u yo'q - hech bo'lmaganda o'yinchoqlar va shirinliklarni to'ldiring, ammo baxt bo'lmaydi.
Ona chuqur psixologik stressda bo'lganida, o'zi xavfsizlik va xavfsizlik tuyg'usini yo'qotadi, bola ham bu tuyg'uni yo'qotadi. Va keyin boshlanadi … vizual chaqaloq qo'rquvdan xalos bo'lolmaydi, kechalari yig'laydi va beshikka "ozgina yo'l bilan" boradi. Teri sivilceler bilan qoplanadi va tutqich bilan bog'chadan o'yinchoqlarni sudrab boradi. Anal vektorli bola qornidan azoblanadi, asta-sekin o'jar, patologik jihatdan noaniq bo'ladi.
Onadan xavfsizlik va xavfsizlik tuyg'usini yo'qotishga asoslanib, faqat anal vektorga ega bo'lgan bola maxsus tajribani boshdan kechiradi, hatto tengsiz, adolatli, adolatsiz. Dunyo menga etarlicha bermadi, onam menga etarlicha bermadi, bu adolatsiz!
Ushbu qiyin tajriba filtrning o'ziga xos turiga aylanadi, bu orqali sodir bo'ladigan hamma narsa idrok etila boshlaydi. Go'yo biz dunyoga nurni kutib olish uchun ko'z ochmasdan, eng uzoq xonaning eng qorong'i burchagiga ko'tarilayotgandek va shubhali tarzda pardali derazaga nazar tashlaganimizdek.
Inson psixikasi shu qadar tartiblanganki, biz og'riq keltiradigan narsalar bilan aloqa qilish sohasini kamaytirishga intilamiz. Agar tashqi dunyo adolatsiz bo'lsa, men unga tegishni xohlamayman, o'zimni uzoqlashtiraman. Oldindan azob-uqubatlarni, adolatsizlikni kutib, butun vujudim bilan qisqaraman va aloqadan qochaman. Dushmanlikning ishonchsizlik, xiralashganlik, refleksli portlashlari bilan qarash bor, bu erda biz uchun hech narsa yomon bo'lmaydi.
Gina - bu qasos
Xafagarchilik har doim adolatsizlik muvozanatini tenglashtirish - intiqom olish istagini tug'diradi. Esimda, maktab yillarida mening sevimli kitobim "Monte-Kristo grafigi" edi, men bu erda va hozirda qasos ololmayotganlardan qasos olish tuyg'usini ranglarda qayta-qayta boshdan kechirdim - fikr mening haqimda edi sinfdoshlar va men uchun qo'pol va shafqatsiz bo'lganlarning hammasi.
Amalga oshirilmagan intiqom istagi anal vektorli odamni tajovuzkor va jamiyat uchun xavfli qiladi, odamlar doimo bizdan ichki tahdidni his qilishadi. Bizning tajovuzimiz bilan biz o'zimiz mumkin bo'lgan yaqin munosabatlarni uzoqlashtiramiz. Tajribali yomon tajriba har doim "Men barchasini bilaman" degan umumlashma uchun asos bo'lib qoladi, qachonki biz mutlaqo yangi odam bilan tanish bo'lmagan vaziyatda biz darhol jinoyatchi bilan bir xil tuyg'ularni boshdan kechiramiz.
Achchiqlanish va qasos olishning eng qiyin tajribasi anal vektorning tovushli bilan birikmasida tug'iladi. Hayot menga bunday sinovlarni yuborganida men qanday xato qildim? Nima uchun men bularning barchasini boshdan kechirayapman? Bu adolatsizlik qayerdan kelib chiqadi? Ushbu da'vo kam bo'lmagan Oliy kuchga qaratilgan. Dunyoning adolatsizlikni qamrab oluvchi tajribasi tovush vektoridagi qora tushkunlik bilan birlashganda, bularning barchasi mening hayotimda nima uchun ro'y berayotganini tushunishning biron bir uchquni bo'lmaganda, men jismoniy dunyoni ayblayman va Oliy kuchga la'natlayman. Bunday holatda fikrlar o'zini va boshqa odamlarni yo'q qilganday tuyulishi mumkin - bu Yaratuvchidan qasos sifatida.
Hayot qarama-qarshilikka o'xshaydi
Dunyo adolatsizliklarini tubdan boshdan kechirgan inson hayoti doimiy kuchli stressga aylanadi. Biz har qanday vaziyatni "kim va qaerda adolatsiz" nuqtai nazaridan ko'rib chiqamiz. Biz ataylab adolatsizlikni kutamiz va hatto biron bir narsani boshlashga urinmaymiz, chunki o'zimizni sharmanda qilishdan qo'rqamiz. Biz odamlarga yaqinlasha olmaymiz, chunki biz ulardan yomon narsalarni kutamiz.
Biz o'z hayotimizni birovdan qasos olishga intilib yashaymiz. Biz o'tmishni cheksiz aylantirib, hozirgi ta'mni sezmaymiz. Ruhiy stress og'ir psixosomatik kasalliklarga olib kelishi mumkin. Refleksli uzuk singari, tobora ko'proq xafagarchilik bo'ynimizdagi halqani aylantiradi.
O'tmishdagi shahvoniy to'xtash
Yuriy Burlan "Tizim-vektor psixologiyasi" treningida quyidagilarni tushuntiradi: anal-vektorga ega bo'lgan kishiga noyob qobiliyat - u erdan hamma qimmatli narsalarni olish, tizimlashtirish va ushbu tajribani keyingi avlodlarga etkazish uchun o'tmishni qazish qobiliyati beriladi. Shuning uchun biz ko'p narsalarni o'rganishdan, o'rganish va qayta o'rganishdan mamnunmiz - keyinchalik boshqalarga o'rgatishimiz uchun.
Asosiy nuqta shundaki, bilim uchun o'tmishga sho'ng'ish, o'tgan davlatlarda yashash kerak degani emas. Hozirda jamiyatga foyda keltirish uchun biz ataylab o'tmishga murojaat qilamiz. Shu bilan birga, tabiat shahvoniy qaytishni taqiqlaydi. O'tmishdagi davlatlarda yashash - eski fotoalbomlarni ko'rishdan tortib, bolalik xotiralarini og'riqli varaqlashga qadar - taqiqlangan. Bilasizmi nima uchun? Chunki biz o'sha paytda yashashni va o'zimizni ijtimoiy hayotga jalb qilishni to'xtatamiz.
Buni tekshirish oson. Masalan, hech kim sizdan kechirim so'ramagan huquqbuzarliklarni eslaganingizda nima bo'lishini kuzating. Siz ushbu xotirani yanada yaqinlashtirasiz va unga hissiyot bilan sho'ng'iysiz. Siz yana o'sha kichkina qizmisiz yoki bu o'g'ilsiz va barcha xohishingiz bilan jinoyatchidan nafratlanasiz. Agar siz ilgari odatdagidek "Vasya tog'a" ning yoniga kattalarni qo'ysangiz, u kasalxonaga borishi uchun uni bor kuchingiz bilan mushtingiz bilan urasiz. Ushbu tuyg'u sizning tajribalaringizning butun hajmini to'ldiradi, endi siz hozirgi paytda yashamaysiz. Va agar hozir tirik kimdir sizning oldingizga kelsa, unda siz unga barcha tajovuzlaringizni berasiz.
O'tmishdagi yangi va yangi shahvoniy suvga cho'mish onanizmga, ya'ni go'dakka o'xshaydi. Bizning shahvoniyligimizni tashqi ko'rinishga berish o'rniga - shahvoniy juftlik munosabatlarida, noyob xotiramizni tashqi ko'rinishga berish o'rniga - hozirgi avlodlarning o'tgan avlodlarining eng yaxshi tajribasini o'rganishda biz ozgina yo'l bilan boramiz va "o'zimizdan mamnunmiz". Bu boshi berk ko'chadir.
Ammo adolat haqida nima deyish mumkin?
Tizimli vektor psixologiyasi bo'yicha to'liq tayyorgarliksiz buni tushunish qiyin, ammo adolat in'om etish xususiyatidir. Bu qanday?
Har bir vektor egasining o'sishi jarayonida infantil "hamma narsa o'zi uchun" dan kattalarga "jamiyat farovonligi uchun" rivojlanish bosqichlarini bosib o'tadi. Teri bolasi intizomga majbur qilinadi - u o'zini o'zi tarbiyalashni o'rganadi va kattalar davrida boshqalarni tartibga solgan holda jamiyatga intizom beradi. Anal-vektorli bola adolatli, o'zini tanqid qilishni o'rganadi va katta yoshida tashqi adolatni beradi, yosh avlodni tarbiyalash uchun adolatli tanqiddan foydalanadi.
Biz "adolat" deb yashirgan narsalar, aslida o'zimizga boshqa odamlarni hukm qilishimizga imkon berganimizda, hukmdan boshqa narsa emas. Va bu sudda biz doimo o'zimizni oqlaymiz va tashqi dunyoni ayblaymiz - bu bizning ruhiyatimizning asosidir.
Haqiqiy haqiqat va adolat biz boshqalarni o'z ongimiz va g'oyalarimizdan emas, balki ularning ruhiyatini anglab, ularni nima qo'zg'atganini va bizni "xafa qilgan" odamlar qanday qonunlarga muvofiq ishlab chiqqanligini bilib o'rganganimizda ochiladi. O'zimizni anglaganimiz kabi boshqalarni tushunsak, ularni qalbimiz bilan oqlaymiz. Bu bizni yo'q qilgan shikoyatlarning zulmidan portlovchi qutulish imkonini beradi.
"Tizim-vektor psixologiyasi" treningida idrok etish nuqtalarining siljishi ko'p qirrali effektlarni beradi. Siz o'zingizni qadr-qimmat va qadr-qimmat hissi bilan to'ldiradigan boshqalarga nisbatan adolat bilan bajarilish ta'mini boshdan kechirasiz. Odamlar bilan munosabatlarga osonlik va zavq qaytadi. Siz "qarama-qarshilik bilan" yashashni to'xtatasiz, hayotni ijodiy yaratasiz, o'zingizning stsenariyingizni haqiqiy uchun yozasiz.
