"Hipsterlar" filmi. 50-yillardagi yoshlar submulturasining tizimli ko'rinishi
Rangli va ijobiy "Hipsterlar" filmi-musiqiy filmi 2008 yilda katta ekranga chiqdi va bir zumda yorqin makiyaj, tukli yubkalar va plash kurtkalarni modaga keltirdi.
Bu "dudlar" kimlar edi va nega ular boshqalardan ajralib turishni istamaydilar? Nega Sovet jamiyati G'arb ta'siriga qarshi chiqdi va saksovulni sovuq qurol bilan taqqosladi?
"Hipsterlar" rang-barang va ijobiy musiqiy filmi 2008 yilda katta ekranga chiqdi va bir zumda ziyofatlarda yorqin makiyaj, bekamu ko'ylak va plash kurtkalarni modaga qaytardi.
Bu "dudlar" kimlar edi va nega ular boshqalardan ajralib turishni istamaydilar? Nega Sovet jamiyati G'arb ta'siriga qarshi chiqdi va saksofni sovuq qurol bilan taqqosladi? Yuriy Burlanning "Sistem-vektor psixologiyasi" bilan birgalikda "Hipsterlar" filmini ko'raylik.
Bugun u jazz o'ynaydi, ertaga esa Vatanini sotadi
Rasmning bosh qahramoni, namunali komsomol a'zosi Mels, "do'stlar" ning navbatdagi turida Benefit laqabli qiz Polinani sevib qoladi. Tikuvchilik qaychi bilan qurollangan sovet odob-axloqi uchun kurashchilar qo'lga olingan dudalarning toraytirilgan shimlarini kesib, ularning kokalarini Elvis Presli uslubida qirqib tashladilar va modachilarning jozibali kiyimlarini buzishdi.
Ammo Polina bilan uchrashgandan so'ng, Mels allaqachon do'stlarga boshqacha qaraydi. Ikki kun ichida kulrang "goon" dan tom ma'noda o'zi "Broadway" ziyofatiga aylanadi. Keyinchalik, u saksofni yuklovchi sifatida ishlab topib, mahalliy restoranda eng yaxshi jazmenlardan biriga aylandi.
Mels maxsus buyurtma asosida ochilgan plash kostyumi va zamonaviy galstuk bilan kecha o'z dushmani deb bilganlardan biriga aylandi. Komissar Katya, uning yaqinda sevgilisi, Melsni xoin deb ataydi. Endi unga oddiy odamlar orasida joy yo'q, demak u endi komsomol a'zosi emas. Qanday qilib u o'z nomidan o'chirishga jur'at etdi, unda har bir harfning orqasida o'sha vaqt uchun buyuk odam turibdi (Marks, Engels, Lenin, Stalin), "s" harfi, G'arb uslubida Melga aylanib?
Urushdan keyingi davrda sovet yoshlari orasida do'stlar quvg'in qilingan va masxara qilingan. Chet el raqslari ashaddiy muxlislarini va tashqi ko'rinishining ashaddiy ko'rinishini uyg'otadigan gazetalar chiqarildi va feletonlar yozildi. Ular ertaga emas, balki jinoyat sodir etishga qodir parazitlar, bekorchilarga tenglashtirildi. Ko'ngilli otryad a'zolari dudlarga reyd o'tkazib, ularni qayta tarbiyalashga harakat qilishdi.
Shunday qilib, faol komsomol a'zolari o'zlarini jamiyatga qarshi qo'yishga urinib, axloqiy me'yorlarni e'tiborsiz qoldirganlarni har tomonlama nafrat bilan sovet jamiyatini ajralmas xalq sifatida saqlashga harakat qildilar.
Bizning va sizning
Sovet mafkurasi juda kuchli edi va ko'p jihatdan jamiyatning konsolidatsiyasiga hissa qo'shdi, xalqning omon qolishiga va qiyin tarixiy davrlarda g'alaba qozonishiga yordam berdi. Yuriy Burlanning tizim-vektor psixologiyasi buni rus xalqining uretral-mushak mentalitetini to'ldiruvchi bo'lganligi bilan izohlaydi.
Har bir millatning mentaliteti uning yashash geografik va iqlim sharoitiga qarab shakllanadi. Rossiyaning qiyin iqlimida, qattiq qishlari va davriy ochlik yillari bilan odamlar faqat birgalikda, birgalikda tirik qolishdi. Yolg'iz omon qolish mumkin emas edi. Shu sababli, ruslar kommunal xarakteri, kollektivizmi va jamoatchilikning shaxsiy narsadan ustunligi bilan ajralib turadi.
Sovet Ittifoqi davridagi shunga o'xshash minglab xonadonlardan biri bo'lgan Melsning kommunal kvartirasida yashash buni tasdiqlaydi. Umumiy oshxona va bitta hammom bo'lgan yotoqxonaning bunday sharoitida faqat uretral mentalitetga ega odamlar yashashi mumkin.
Ya'ni, Rossiya jamiyati o'z va boshqalarning jamiyatiga ega emas edi, u har doim biznikiga xos edi. Shuning uchun Melsning otasi qora nabirasini tug'ruqxonadan "BIZNING Bogatyr" iborasi bilan uchratadi. Bola terining rangi bilan farq qilishi muhim emas Sovet jamiyatida barcha bolalar "biznikidir".
Uretral mentalitet adolat va rahm-shafqatga asoslangan. Bu G'arb terisi mentalitetiga individualistik qadriyatlar bilan to'g'ridan-to'g'ri ziddir, bu erda odamlar qonun va tartib bilan boshqariladi. Rossiyada - uretral freeman, Amerikada - erkinlik. G'arb tushunchasida erkinlik qonunsizlik va ruxsat berish emas, bu avvalo hamma uchun bir xil standartlar va barchani himoya qiladigan qonun: men qo'shnimdan, qo'shnim mendan. Va buning uchun siz ajralib turishingizga hojat yo'q, buning uchun siz qonunlarga rioya qilishingiz, ishlashingiz va axloqiy me'yorlarni buzmasligingiz kerak. "Hipsterlar" filmi qahramonlari amerikalik hayotga taqlid qilganlarida G'arbning erkinlikni anglashiga emas, balki rus tiliga erishmoqchi bo'lishdi.
Xayolot qurbonlari
Kontseptsiyalardagi bu farq Amerikaga amaliyot o'tashga ketgan Fred tomonidan darhol sezildi. Diplomat bo'lgan otasining topshirig'iga binoan u foydali turmushga chiqdi va Chak Berrining vatanida chet elga ishlashga ketdi. O'zi uchun foyda va foydani hisoblab chiqqach, Fred teri vektorining egasi sifatida tezda do'stlar hayotidan voz kechdi.
Orqaga qaytib, Fred o'zining eski o'rtoqlari Mels va Polinni ziyorat qilib, ularga chet elga esdalik sovg'alarini olib keladi va "dahshatli haqiqatni" Amerikada do'stlar yo'qligini aytadi. Eng zamonaviy amerikaliklar ruslardan faqat sifati va yorlig'i bilan ajralib turadigan monoxromatik zamonaviy kostyum, yomg'ir va shlyapa kiyib yurishi haqiqat.
Ushbu yangilik Melsni haqiqatan ham hayratda qoldirdi. Ma'lum bo'lishicha, ular haqiqatda bo'lmagan narsani taqlid qilishgan! Ular shunchaki sarosimaga tushib, G'arb dunyosining qadriyatlarini erkinlik tushunchasi orqali qabul qildilar va xato qildilar. Albatta, Mels bunga ishonolmadi. Ammo uning "Ammo biz" degan so'zlari orqasida nima bor?
Ruslar orasida bunday xususiyat mavjud - chet elliklarni kutib olish va o'zlarini qoralash. Mentalitetning mushak qismi odamlarni do'stlar va dushmanlarga ajratish istagini beradi. Odatda, bu holatda biznikilar yaxshi, boshqalari esa yomon deb hisoblanadi. Ammo boshqa odamlarning manfaatlaridan shaxsiy manfaatlaridan ustunligini hisobga olgan holda, nasl berishga qaratilgan uretra chorasi bilan birgalikda biz mushaklarning mentalitetini tashqariga chiqarib qo'yamiz: biz begona narsalarni sevamiz va maqtaymiz va o'zimizning, rus tilimizni kamsitishga harakat qilamiz. har qanday imkoniyatda. Biz G'arb madaniyatini ulug'laymiz, lekin aslida biz o'zimizni ushbu madaniyatda yaxshi ko'ramiz, chunki Rossiyada butun dunyo tan olingan eng elita madaniyati bor.
Ko'p yillar davomida chet ellarning hamma narsasidan ajralib, sovet xalqi 1940 yilda Germaniyadan mamlakatga olib kelingan sovrinlar tufayli chet elda hayot haqidagi birinchi bilimlarni oldi. Va endi biz tushunamizki, nima uchun chet elda rus hayotiga singib ketgan barcha narsalar juda ijobiy ko'rinishda taqdim etilgan. Unga bo'lgan qiziqishni mavjud qattiq tsenzurani yanada kuchaytirdi - taqiqlangan mevalar shirin. Bundan tashqari, tsenzura aslida eng yuqori sifatli filmlar, musiqa va adabiyotga ruxsat berdi. Bizga Italiyada, Frantsiyada va AQShda barcha filmlar va kitoblar, rasmlar va hitlar bir xil yuqori darajada "bor" kabi tuyuldi.
Trofey filmlari va moda jurnallari asosan Evropa madaniyati haqidagi ruscha stereotipni shakllantirdi va chiroyli ayollar uchun shkaf yaratishga asos bo'ldi. Ekrandagi yorqin go'zalliklarga va amerikalik gangsterlarga qo'shib qo'yilgan birinchi Gollivud suratlari va ikki qavatli kostyumlar bizning moda namoyandalari tomonidan tezda ko'chirildi. Shu bilan birga, jazz kompozitsiyalari va rok-n-roll bilan birinchi yozuvlar paydo bo'ldi, ular maxfiylik ostida bugi-vuji ritmida raqs tushishni o'rgana boshladilar.
The Hipsters-da, Mels tibbiyot talabasi Bob (Boris) dan unga raqsga o'rgatishni so'raydi. Va ota-onasi uyda bo'lmaganida, u do'sti uchun master-klass o'tkazadi. Biroq, siyosiy repressiyalardan qo'rqib, vaqtini o'tkazgan Borisning otasi unga va onasiga rahm qilishni va o'z uylarida G'arb madaniyatini targ'ib qilishni to'xtatishni iltimos qiladi.
"Suyaklardagi bugi" (rentgen nurlarida yozib olingan yozuvlar) ni tinglashdan charchagan Bob bir kuni Bill Xeylining asl yozuvini sotib olish umidida Intourist mehmonxonasiga boradi, uni politsiya hibsga oladi. Yigitlarning do'sti Betsi Moskvadan haydalmoqda. Yana bir o'rtoqni armiyaga olib ketishadi. Hayot odatdagidek davom etmoqda, do'stlarni sindirib, G'arb ozodligi haqidagi orzularni puchga chiqardi.
Olomondan ajralib turadigan sevishganlar
SSSRda urushdan keyingi davrda har bir erkak fabrikada ishlagan, bokira erlarni o'zlashtirgan va kommunistik kelajakni qurgan. Ayol yelkasida yosh avlodni tarbiyalash vazifasi yotardi.
Jamiyatning shaxsdan ustunligi qadriyatlari har kimga bolaligidan singdirilgan va uretral mentalitet egalari tomonidan yaxshi singib ketgan. Ammo biz allaqachon yangi davr arafasida edik - butun dunyo Ikkinchi Jahon Urushidan keyin, Rossiya esa SSSR qulaganidan keyin qadam qo'ygan insoniyat taraqqiyotining teri bosqichi. Ushbu bosqich individualizm va iste'molning o'sishi bilan tavsiflanadi.
Endi biz dunyoni vizual o'lchov bilan "to'yingan" turli xil yorqin to'yingan ranglar va soyalarda ko'ramiz. Va bundan oldin u kulrang va qora edi, bu filmda yaxshi namoyish etilgan - afsuski kiyingan ko'pchilik va dudalarning yorqin kostyumlari aksincha. Bu birinchi qo'ng'iroqlar, iste'molchilar jamiyatining xabarchilari edi.
Yuriy Burlanning tizim-vektor psixologiyasi nuqtai nazaridan, do'stlar - bu vektorlarning teri-ingl. Yorqin ranglar, ajoyib ko'rinish, yangilikka intilish - bularning barchasi ularni ko'p jihatdan tavsiflaydi. Bundan tashqari, vizual vektor egalari diqqat markazida bo'lishni yaxshi ko'radilar.
Terini ko'radigan odamning ruhi dam olish, go'zallik, hissiyotni so'raydi. Dandies tendentsiyasiga qo'shilgan yoshlar, o'zlari uchun bayramni ixtiro qilishga, qisqa vaqt bo'lsa ham yorqin aktyor bo'lishga harakat qilishdi. Dandislardan so'ng, filmning oxirida ekranda birlashgan ko'plab yosh submulturalar paydo bo'ldi. Ularning orasida har doim diqqatni jalb qiladigan, ongsiz ravishda tabiat chaqirig'iga boradigan va buni boshqalardan farq qilish istagi bilan tushuntiradigan teri-ingl.
Vizual vektor yanada rivojlangan odam endi o'zining tashqi qiyofasini maqtamaydi, o'zini yorqin buyumlar bilan osib qo'ymaydi yoki tanasini ochib tashlamaydi. Bunday kishi o'z vazifasini ijtimoiy foydali ishlarda bajaradi: san'at, tibbiyot, bolalarni tarbiyalash, shuningdek ko'ngillilik va muhtojlarga yordam berish.
Epilog o'rniga
"Hipsterlar" yorqin va musiqiy filmi ko'plab tomoshabinlarni sevib qoldi. Tizimli fikrga ega bo'lganimiz uchun biz ajoyib aktyorlar va yaxshi tanlangan qo'shiqlarga ega bo'lgan go'zal musiqiy musiqadan ko'proq narsani ko'ramiz. Biz filmning mazmun-mohiyatini, shuningdek, asosiy qahramonlarning fe'l-atvori va motivlarini chuqur anglay olamiz, ularning qalbiga nazar tashlaymiz, shuningdek o'sha davrdagi madaniy va ijtimoiy notinchlikni tushunamiz. Shunday qilib, ekranda nafaqat go'zal bayramdan biroz ko'proq narsani ko'rish.
