A. S. Pushkin. Peterburg: "Hamma joyda adolatsiz kuch …". 3-qism
Erkinlik bilan mastlik va ichki iroda tuyg'usini anglash. Ode "Ozodlik", tizim tahlili. Hayotga bo'lgan cheksiz muhabbat va bilimning fidokorona mehnati. Shon-sharaf va sharmandalik.
1-qism - 2-qism
Erkinlik bilan mastlik va ichki iroda tuyg'usini anglash. Ode "Ozodlik", tizim tahlili. Hayotga bo'lgan cheksiz muhabbat va bilimning fidokorona mehnati. Shon-sharaf va sharmandalik.
Uning ikkita elementi bor edi: nafs ehtiroslarini qondirish va she'riyat. Ikkalasida ham u uzoqqa bordi (M. A. Korf).
Litseyning olti yili tugadi. O'n sakkiz yoshli kollej kotibi Aleksandr Pushkin ochko'z va ekssentrik otaning mulkida bo'lganidan keyin yana Sankt-Peterburgga qaytib keldi. U Tashqi ishlar vazirligiga tayinlangan, ammo bu xizmatga umuman qiziqmaydi. Buyruq ostida xizmat qilish, uretral ruh uchun har qanday qoidalarga rioya qilish mutlaqo mumkin emas. AS har doim hamma joyda - olijanob salondan tortib, eng oddiy ziyofatga qadar - yig'ilishlarga bag'ishlangan, uni hayrat bilan qabul qilishadi, sehrgarlar esga olinadi, antiqa nusxalar ko'chirilib, og'zidan og'ziga uzatiladi, shuningdek yozilgan she'rlar, ko'rinadi.
Litsey "qamalishidan" keyin vasiyat mast bo'lib, shoir kelajak uchun bundan zavq olishga intilayotgandek. "Har doim bir tiyinsiz, qarzdorlikda, duellarda, barcha mehmonxonachilar va … yami bilan yaqindan tanishishda" - MA Korfning so'zlariga ko'ra Aleksandr Pushkin o'z vaqtini shunday sarflaydi. Va bu haqiqat. Bu boshqa narsa, "chirigan isitma" (aftidan bezgak) bilan og'rigan Pushkin, N. M. Karamzinning yangi nashr etilgan "Rossiya davlati tarixi" ning sakkiz jildini o'qib, "Ruslana va Lyudmila" ni yozishni tugatib, zo'rg'a sog'ayib ketgan. kasallikdan, so'zma-so'z noto'g'ri, nizo bo'yicha "Ozodlik" ga odob yaratadi:
Dunyoga Ozodlikni madh etmoqchiman, taxtlarga zarba bermoqchiman.
Pushkinning satrlari shunchalik katta, har bir so'zning ma'nosi shu qadar chuqurki, siz cheksiz qayta o'qiysiz va yangi qirralarni topasiz. Tizimli o'qish ruhiy ongsiz ravishda Pushkinning yorqin matnlarini ko'rib chiqishga va shoirning "kuch", "qonun", "tabiat" kabi tushunarli ko'rinadigan so'zlarga nima kiritganligini tushunishga imkon beradi.
Odatda "Od" inqilobiy murojaatini ko'rib chiqish qabul qilinadi. Shunday qilib, bu g'ayratli o'quvchilar tomonidan qabul qilingan va rasmiylar tomonidan juda tebrangan. Qisman "Ode", albatta, uretral shoirning "to'plam" yo'qligiga qaytishi - yaqin do'stlar, o'zlarining g'oyalarini e'lon oyatlarida ko'rishni istagan kelajakdagi dekabristlar.
"Oda" ning tizimli ma'nosi zolimlarni ag'darishga chaqiriqdan ko'ra ancha kengroq. Pushkin o'zi orqali bizga kuchning uretral tabiati, kuch tabiiy "abadiy Qonun" ga muvofiq emasligi, adolatsiz kuch yo'q qilinishi (urilishi) kerak bo'lgan illat haqida aytadi. Va bu erda teri qonuni tushunchasini (dekabristlar avtokratik hokimiyat cheklovchisi sifatida orzu qilgan qonunchilik, konstitutsiya) va uretral qonuni (abadiy, tabiiy, yuqori), kelajak qonuni, Pushkin buni anglaganidek.
Hamma joyda nohaq kuch
Vossel - xurofotning quyuq tumanida, qullik dahshatli dahshat
va ulug'vorlikka olib keladi.
Shuhratga (shuhratga, ta'sirga) bo'lgan o'lik ehtiros (shuhratparastlik istagi) muqarrar ravishda tabiat tomonidan etakchining fazilatlari bilan ta'minlanmagan merosxo'r hukmdorni o'z bo'ysunuvchilari uchun qullikni o'rnatishga majbur qiladi. Bunday hukmdor erkin odamlarga egalik qila olmaydi, chunki u o'zi tegishli aqliy xususiyatlarsiz shamol taqdirining (merosxo'rining) qulidir. Ambitsial charmchi Aleksandr I va undan ham ko'proq anal-teri mayda, qasoskor Nikolay I o'zlarining vektorli istaklari (uretral Pushkinning so'zlariga ko'ra ehtiroslari) ning qullari, tabiiy uretra rahbarining haqiqiy istaklari bilan hech qanday aloqasi yo'q. Bunday "rahbar" muqarrar ravishda o'z ichki qulligini chiqaradi, o'z xalqini qulga aylantiradi. Rossiyadagi uretral podshohlar o'ldirilmagan.
Faqatgina u erda
Millatlar shohi boshlig'i ustidan azob chekmadi, Qaerda
kuchli qonunlar muqaddas Ozodlik bilan birlashdi.
Faqatgina Rossiyaning uretral mentaliteti va sog'lom (Muqaddas Ozodlik) ruhiy rivojlanish xalqlarga azob chekmasdan kelajakni ta'minlaydigan eng kuchli adolat qonunlarini hayotga tatbiq etishga qodir.
Kelajakdagi uretral sudya Pushkinda juda aniq:
Va
yuqoridan kelgan jinoyat adolatli miqyosda kurashadi;
Qaerda ularning qo'li pora bermasa, na ochko'zlik, na qo'rquv.
Va bundan tashqari:
Lordlar!
Qonun bilan sizga toj va taxt berilgan - tabiat emas;
Siz xalqdan balandsiz, ammo abadiy Qonun sizdan yuqori.
Kuch (toj va taxt) meros orqali (tabiatan) berilmasligi kerak, lekin abadiy Qonunga muvofiq, meros qilib olinmagan, balki tug'ilishdan boshlab, ruhiy ongsizlikning tuzilishi va uning rivojlanish darajasi.
Avtokratik yovuz!
Men sendan nafratlanaman, taxting, halokating, bolalar o'limini
men shafqatsiz quvonch bilan ko'raman.
Qanday vahshiylik - "shafqatsiz quvonch bilan bolalarning o'limi", o'quvchi dahshatga tushadi va yosh AS Pushkin bolalar o'limidan xursand bo'lishi mumkinmi? Bunga javob o'qiganlaringizni tizimli tushunishda bo'ladi. Har bir insonning o'limi uning yaqinlari uchun fojia. Insoniyatning umumiy taqdiri miqyosida adolatsiz irsiy qudratni yo'q qilish insoniyatni tabiat bergan kelajakka yaqinlashtiradigan qadamdir. Bu yaxshi ham, yomon ham emas. Bu rejaning muqarrar bajarilishi.
AS Pushkin "Ruslan va Lyudmila" she'rini yakunlash ustida jiddiy ish olib bormoqda. Yosh shoir o'zining aql-idrokini sinchkov tanqidchi P. A. Katenina hukmiga beradi: "Uni ur, lekin o'rgan". Katenin Ruslanni biroz yengdi, Pushkin uning haqligini tan oldi, ammo xatolarini to'g'irlamadi. Yo'qolish uchun muvaffaqiyatsiz she'rlarni yuboring (shafqatsiz Katenin tahlilidan so'ng litsey tajribalarining aksariyati) yoki u shunday bo'lib qolsin. O'tmish siydik yo'llari uchun hech qanday ahamiyatga ega emas, u xatolarni tuzatmaydi, allaqachon tugagan narsalarni tozalaydi. "Men xatolarimni tan oldim, ammo ularni tuzatmadim", deb qayd etadi Katenin.
Shirin "jilovsiz bola" ning uzoq kutilgan kelishi "Arzamas" adabiy jamiyati a'zolari tomonidan nishonlanadi, Pushkin va Jukovskiy o'rtasidagi do'stlik kuchaymoqda. Shon-sharaf A. S.ning har bir qadamiga hamroh bo'ladi. U "aql va bilimga da'vo qilayotgan yoshlarning butiga" aylanadi. Muvaffaqiyat va undan ham ko'proq shon-sharaf bo'lgan joyda, uretral ovozli shoirning buzg'unchilik, hayotning kuyishi bo'lgan maxsus yo'liga ishonadigan hasadgo'y odamlar bor. Kimdir ochiqchasiga tuhmat qiladi, o'z ko'ngilsizliklarini bartaraf eta olmaydi, Pushkinni loyga surtadi, uni "ozodlik" sifatida tasdiqlaydi. Pushkin "o'z iste'dodini behuda sarflaganiga" va uni Göttingenga qo'yish va "sutli sho'rva va mantiq bilan boqish" kerakligiga chin dildan ishongan ahmoq bo'lmagan odamlardan juda oz sonli xayrixohlar bor.
Afsuski, uretral tovushli hayot terini mantiqiy tushunishga yoki anal tizimlashtirishga imkon bermaydi. Qanday qilib qalbingizga bir tiyin bo'lmasdan, ularning tinch suvga cho'mishidan zavqlanib, oltin tangalarni ko'lga tashlaysiz? Baronning qo'shnisini sizning tartibli tayog'ingiz bilan urgani uchun uni duelga chorlash naqadar bema'nilik! Pushkinning to'g'ri yo'lidagi barcha "ustozlari" va, ehtimol, eng kulgili uchun, litsey direktori E. A. Engelgardt shunday dedi: "Eh, agar bu bekorchi o'qishni xohlasa, u bizning adabiyotimizda taniqli shaxs bo'lar edi".
Garchi A. Pushkin hech qanday yashirin jamiyatning a'zosi bo'lmagan bo'lsa-da, lekin yashirin jamiyatlarsiz, I. I. Pushchinning so'zlariga ko'ra, "eng yaxshi usulda harakat qilgan". Uning she'rlari qayta yozilgan, Rossiyada "Od", "Qishloq", "Ura, Rossiyaga qarab chopish …" ni bilmaydigan savodli odam yo'q edi. A. S. tinchlik xizmatini o'ylamoqchi emas, urushni orzu qilgan, Gruziyaga ketayotgan edi. Erkin mutafakkirning tobora ortib borayotgan shuhratidan qo'rqib, hokimiyat shoirning taqdirini boshqacha hal qildi va uni Bessarabiyaga surgun qildi. O'sha vaqtdan beri faqat qamoq joylari o'zgargan. Hushyor politsiya nazorati Pushkindan o'limigacha olib tashlanmagan.
Davomini o'qish:
1-qism. "Yurak kelajakda yashaydi"
2-qism. Bolalik va litsey
4-qism. Janubiy havola: "Bu erda barcha go'zal ayollarning erlari bor"
5-qism: Mixaylovskoe: "Bizda kulrang osmon bor, oy esa sholg'omga o'xshaydi …"
6-qism. Isbotlash va xulq-atvor: quyon shoirni Rossiya uchun qanday qutqargan
7-qism. Moskva va Sankt-Peterburg o'rtasida: "Yaqinda o'ttizga kiramanmi?"
8-qism. Natali: «Mening taqdirim hal qilindi. Men turmushga chiqyapman.
9-qism. Kamer-yunker: "Men osmon shohi bilan qul va buffon bo'lmayman"
Bo'lim 10. O'tgan yil: "Dunyoda baxt yo'q, lekin tinchlik va iroda bor"
Bo'lim 11. Duel: "Ammo shivirlash, ahmoqlarning kulgisi …"
