Ruscha savol: agar sizning boshingizda qonun bo'lmasa nima qilish kerak?
"Qonun burilishga o'xshaydi: qayerga burildingiz, u erga bordi" - bu taniqli rus maqolidir. Nima uchun bu biz bilan sodir bo'lmoqda? Rossiya qachondir qonun va tartib hududiga aylanadi degan umidlar amalga oshmaydimi? Va qonunga bo'ysunmaydigan jamiyatdagi munosabatlarni qanday tartibga solish kerak? Yuriy Burlanning "Tizim-vektor psixologiyasi" ushbu savollarga javob beradi.
Huquqiy ahtapot tobora Rossiyani chulg'ab olmoqda. Biz o'z ishimizni qanday qilib eng yaxshi bajarishimizdan emas, balki qandaydir narsa yuz bersa, sudda aybsizligimizni qanday isbotlashimizdan tobora ko'proq tashvishlanmoqdamiz. Demak - hujjatlarning ustunligi, har bir harakat uchun - hisobot va yordam. Va tobora ko'proq odamlardan eshitasiz: "Men ilgari ishga zavq bilan borardim, ammo endi bu og'ir mehnatga o'xshaydi …"
Rossiyadagi barcha ishlarni qonun va tartibga to'liq bo'ysundirishga urinish, bu masalada muvaffaqiyatli G'arb bilan birlashish bizning jamiyatimizda tobora kuchayib borayotgan keskinlikni keltirib chiqarmoqda. Ha, biz ular uchun qonun ishlayotganini ko'ramiz. Ular uzoq vaqtdan beri barcha ishlarni sudda, tortishuvli iqtisodiy masalalardan tortib, bolalar va ota-onalar o'rtasidagi kelishmovchiliklarga qadar hal qilmoqdalar. Biroz narsa - darhol sudga. Sud buni tartibga soladi, hamma narsani o'z o'rniga qo'yadi. Sud qarori qonundir. Hamma uni hurmat qiladi va kuzatadi.
Bu biz bilan boshqa masala. Davlat har kimni bitta qonun harfiga etkazishga qancha urinmasin, negadir rus odam o'zini uning doirasiga siqib qo'yolmaydi. U doim uni aylanib o'tishning yo'lini topadi. Bundan tashqari, ba'zi hollarda bu hatto aerobatika va maxsus jasorat deb hisoblanadi, ammo ommaviy ravishda bu hayot tarzidir. Xo'sh, biz biron bir joyda chuqur, irsiy darajadagi qonunchilikda chalkashliklarni qilishni va Damoklning retsepti qilichi ostida munosabatlarimizni o'rnatishni xohlamaymiz yoki hatto qila olmaymiz. "Qonun burilishga o'xshaydi: qayerga burildingiz, u erga bordi" - bu taniqli rus maqolidir.
Nima uchun bu biz bilan sodir bo'lmoqda? Rossiya qachondir qonun va tartib hududiga aylanadi degan umidlar amalga oshmaydimi? Va qonunga bo'ysunmaydigan jamiyatdagi munosabatlarni qanday tartibga solish kerak? Yuriy Burlanning "Tizim-vektor psixologiyasi" ushbu savollarga javob beradi.
Mentalitet mentaliteti uchun kurash
Yuriy Burlan treningda rossiyalik talabalarni o'zlariga yaqinroq bo'lgan narsalarni tanlashga taklif qilganda - qonun, tartib yoki adolat va rahm-shafqat, sizningcha, eng ko'p uchraydigan javob nima? Albatta, adolat va rahm-shafqat, chunki bu bizning mentalitetimizga yaqin toifalar.
Odamlarning mentaliteti qanday ekanligini tushunish uchun avval tizim-vektor psixologiyasida vektor tushunchasini aniqlashtirish kerak. Vektor - bu insonning qadriyatlar tizimini, uning xulq-atvorini, fikrlash turini, hayot ssenariysini belgilaydigan tug'ma istaklar va psixologik xususiyatlar to'plamidir. Hammasi bo'lib sakkizta vektor mavjud va ularning nomlari tananing eng sezgir sohasi - teri, anal, uretral, mushak, ko'rish, tovush, hid va og'iz bilan bog'liq.
Aqliylikni, xuddi shu hududda yashovchi odamlarni idrok etish usuli sifatida, bizning barqarorligimizni, landshaftda omon qolish qobiliyatini belgilaydigan to'rtta vektor yordamida tasvirlash mumkin. Mentalitet teri, anal, mushak, uretraldir.
G'arbning rivojlangan mamlakatlarida teri mentaliteti mavjud. Qishloq xo'jaligi uchun qulay iqlimi bo'lgan kichik cheklangan hududlarda shakllangan bo'lib, u aniq chegaralar hissi, individualizmning qadri bilan ajralib turadi. Evropada yakka fermer xo'jaliklari uchun doimiy ravishda yaxshi hosilni etishtirish oson edi. Faqat dangasa emas, balki ishlash kerak edi. Yetishtirilganlarni tashqi tajovuzlardan saqlab qolish uchun uni himoya qilish uchun qo'shimcha foyda hisobiga qo'shimcha resurslarni ajratish mumkin edi. Shu tarzda munosabatlar qonunlar bilan tartibga solinadigan shaharlar vujudga keldi.
Bir tomondan qonun shaxsning o'zini cheklab qo'ygan bo'lsa, boshqa tomondan uni himoya qilgan. Shuning uchun teri mentaliteti vakillari uning foydasi va foydasini o'zlari uchun ko'rishadi va bu teri vektoridagi muhim qadriyatlar. Shuning uchun ular uchun qonunni bajarishga intilish tabiiy.
Rossiya hududida cheksiz hududlari va og'ir iqlim sharoitlari bilan butunlay boshqacha mentalitet shakllandi. Bu erda siz hosilga hech qachon amin bo'lmas edingiz va to'yingan yillarning o'rnini ochlar egalladi. Ochlikda bir-birlariga yordam berib, faqat birgalikda yashash mumkin edi. Ob-havo bilan "omadli" bo'lganlar va yilni samarali o'tkazganlar bu safar hech narsasi yo'q kishilar bilan bo'lishdi. Va agar ular kelasi yili qurg'oqchilik yoki toshqin ularning hosilini yo'q qilsa, qo'shni qishloq yig'ilib, aravani ortib, borini bo'lishishini aniq bilar edilar. Bizning rus mushaklari kommunal mentalitetimiz shu tarzda rivojlandi, uning qadriyatlarida o'zaro yordam va o'zini his qilish boshqalardan ajralmaydi.
Bunday sharoitda qonun insonni xavfsizlik va xavfsizlik hissi bilan ta'minlamagan. Axir, u shaxsiy javobgarlikni faqat o'zi uchun javobgar deb hisoblagan holda, u shaxsiy mulkni qo'riqlagan va himoya qiladi. Va Rossiyada hamma boshqasi uchun javobgardir.
Chegaralari jismonan sezilmaydigan mamlakatning ulkan hududi, doimiy ravishda yangi bo'shliqlarni o'rganish qobiliyati rus mentalitetining uretral tarkibiy qismining shakllanishiga sabab bo'ldi. Shuning uchun ham ruslar cheklanmagan, ochiq fikrli, saxovatli, hadya etishga e'tibor bermaydilar.
Yuriy Burlanning tizim-vektor psixologiyasi aytganidek, uretral vektorning qiymatlari terining qiymatiga qarama-qarshi. Ular G'arb qonunlari va tartiblaridan farqli o'laroq adolat va rahm-shafqatga asoslangan. Rossiya mentalitetidagi jamoatchilik har doim shaxsiy narsadan ustun turadi. Uretral adolat va rahm-shafqat cheklovlardan tashqariga chiqadigan toifalardir, chunki ular hadya etishga qaratilgan. O'ziga kirish har doim cheklangan. Qaytishni cheklash mumkin emas. Bu cheksiz. Shuning uchun Rossiyada qonun hech qachon ishlamaydi.
Qonun ishlashi uchun u ichki qadriyatlar va munosabatlarga mos ravishda chuqur tushunilishi kerak. Ammo rus odamida unday emas.
Insonga yot qadriyatlarni uning ruhiyati uchun jiddiy oqibatlarsiz tatbiq etishning iloji bo'lmaganidek, mentalitetni qayta tiklash ham mumkin emas. Odamlarning mentalitetiga mos kelmaydigan har qanday islohotlar, albatta, jamiyatda keskinlikni keltirib chiqaradi. Shunday qilib, bir vaqtlar Stolypin islohotlari Rossiyaga katta zarar etkazdi, bu esa shaxsiy dehqonchilikni rivojlantirishga ustuvor ahamiyat berib, kommunal dehqon an'analarini buzdi. Keyinchalik inqilobiy voqealar uchun poydevor qo'yilgan emasmi?
Xo'sh, qanday qilib yashashimiz mumkin? Endi to'liq anarxiya nima? Har kim xohlagan narsani qiladimi? Arzimaydi. Jamiyatda munosabatlarni tartibga solishning boshqa usullari mavjud. Qaysi birini tushunish uchun siz haqiqatning turli toifalarini ko'rib chiqishingiz kerak.
Qonun darmon emas
Umumiy ibora mavjud: "Har bir inson o'z haqiqatiga ega". Va haqiqatan ham shunday. Biroq, Yuriy Burlanning tizim-vektor psixologiyasi bu pozitsiyani aniqlaydi, vektorlarga qarab haqiqat toifasini ajratadi. Anal haqiqat, teri haqiqati, uretral haqiqat mavjud.
Qadimgi insoniyat jamiyatida munosabatlar qabila tomonidan olingan oziq-ovqat mahsulotlarini taqsimlash atrofida qurilgan. Ushbu bazadan foydalanib, turli xil vektorlar vakillarining haqiqati nima ekanligini tushunish osonroq.
Anal haqiqat va adolat hamma bir xil bo'linishdir. Ushbu vektor qiymatlarida tenglik va birodarlik muhim rol o'ynaydi. Shu sababli, nisbatan haqiqatan ham haqiqat shundaki, oilada qancha bola bo'lishidan qat'i nazar, oziq-ovqat oila boshliqlariga teng taqsimlanadi. Natijada: bitta bola - bitta bo'lak go'sht, uchta bola - shuningdek bitta bo'lak go'sht.
Yuriy Burlanning tizim-vektor psixologiyasiga ko'ra, zamonaviy dunyo rivojlanishning teri bosqichida, shuning uchun endi teri haqiqati bizni boshqaradi. Bu shuni anglatadiki: qancha ishladingiz, shuncha ko'p olasiz. Seniki seniki, meniki meniki. Individualizm. Faqat o'zingiz uchun javobgarlik. Oilada qancha bola bo'lishidan qat'i nazar, boquvchi o'zi topgan o'ljaning qismini oladi. Va agar oilada ovchi bo'lmasa?
Uretral haqiqat formulada yotadi: seniki seniki, meniki ham seniki. Bu qancha pul topsangiz ham, oziq-ovqat mahsulotlarini tanqislik bo'yicha taqsimlash. Agar oilada bitta bola bo'lsa, unga bitta bo'lak go'sht beriladi. Agar uchta bo'lsa - uchta bo'lak.
Ko'rinib turibdiki, qonun uchun asos bo'lgan terining haqiqati barcha muammolarni hal qiladi. Agar biror kishi ko'proq ishlasa, demak, u ko'proq ishlaydi va ko'proq xavfsizlik huquqiga ega (terining ifodasi). Bu xuddi hayvonot dunyosidagi kabi - kuchlilar omon qoladi, kuchsizlar esa o'ladi. Biroq, biz insoniyat jamiyati bunday tamoyillar asosida qurilmaganligini ko'ramiz. Shunga qaramay, inson ijtimoiy mavjudotdir.
Shubhasiz, hamma ham bir xil qobiliyat bilan tug'ilmaydi. Ba'zilar qobiliyatli, kuchli va aqlli, boshqalari esa kamroq. Ammo qobiliyat va iste'dod insonga uning yordami bilan shaxsiy muvaffaqiyatini oshirishi uchun emas, balki ularni jamiyat foydasi uchun ishlatishi uchun beriladi. Kuchliroq boshqalar uchun ko'proq mas'uliyatni o'z zimmasiga olishi kerak. Axir odamlar faqat birgalikda yashaydilar. Tabiat faqat turlarning tirik qolishi bilan qiziqadi, va uning alohida individuallari emas.
Va teri qonuni odamlarning omon qolishini rag'batlantiradi. Va bu sharoitda boshqa shaxslar tabiiy ravishda kamroq jonli qobiliyatlarini amalga oshirishga qodir emaslar. Ammo inson tug'ilishidanoq unga qanday qobiliyatlar berilishidan qat'i nazar, zavq olishni, istaklarini bajarishni xohlaydi. Biroq, u terining qonuni nuqtai nazaridan buni qila olmaydi. Va u norozilikni, ko'ngilsizliklarni to'playdi, bu odamlar o'rtasida dushmanlikning kuchayishiga olib keladi va dushmanlik jamiyatning beqarorlashishiga va uning yo'q qilinishiga olib kelishi mumkin bo'lgan yagona sababdir.
Ko'rib turganimizdek, qonun o'zaro munosabatlarni tartibga solishning tabiiy shakli bo'lgan teri mentalitetiga ega bo'lgan mamlakatlarda ham uning qo'llanilishi jamiyatni ijtimoiy keskinlik, jinoyatchilik va odamlar o'rtasidagi dushmanlikning boshqa ko'rinishlaridan xalos etmaydi.
Bu degani, dangasalik va parazitizm u yoqda tursin, qonunsizlik odamzod jamoatida rag'batlantirilishi kerak. Ammo bu masalalarni echimi huquq sohasida yotmaydi. Bu psixologiya sohasida yotadi.
Rossiyaga nima yordam beradi?
Tarixiy ma'noda qisqa bo'lgan insoniyat taraqqiyotining hozirgi teri bosqichi biz uchun qonun ustuvorligini belgilaydi va biz uni o'zimizning tabiiy ruhiy taqdirimizni hisobga olmagan holda jamiyatga joriy etishga harakat qilmoqdamiz. Va faqat ularning xususiyatlarini bilish rus xalqiga, albatta, ularni muvaffaqiyatga olib boradigan yo'lni tanlashga yordam beradi. Va nafaqat u. Axir biz shaxsiy baxt, shaxsiy bajonidildan yiroqmiz. Biz ongsiz ravishda butun dunyoni to'ldirishga tayyormiz.
Aynan Rossiyada nasab berish tamoyillari, jamoatchilikning shaxsiy narsadan ustunligi asosida kelajakdagi uretral jamiyat uchun poydevor qo'yish uchun barcha aqliy shartlar mavjud. Jamiyat ichida to'g'ri ta'sir o'tkazish uchun bizga qonun kerak emas, chunki bizning qadriyatlarimiz undan yuqori. Bizning ongsiz ravishda mavjud bo'lgan va yaqin o'tmishda SSSRda kelajak jamiyatining modelini barvaqt bo'lishiga qaramay barpo etishga imkon bergan bu qadriyatlarni tiklashimiz kerak.
Men nima qilishim kerak? Voyaga etgan aholi uchun umumiy psixologik ta'lim dasturini o'tkazing va bolalikdan boshlab rus xalqining yangi avlodini o'ziga xos qadriyatlarda tarbiyalashdan boshlang. Tizimli fikrlashning shakllanishi, ularning salohiyati to'g'risida xabardor bo'lish rus xalqiga har kim etishishi mumkin bo'lgan hamma narsani, tabiati dasturlashtirgan narsalarini berib, tanqislikdan xalos bo'ladigan jamiyatni yaratishga yordam beradi. Va bu qonun uchun qamchi emas, balki jamiyat uchun xizmat qilishning ixtiyoriy quvonchi bo'ladi.
Buni qanday qilish haqida batafsil dastur uchun Yuriy Burlan tomonidan tizimli vektor psixologiyasi bo'yicha treningga xush kelibsiz. Bu erda bepul onlayn darslarga yoziling.
