Qo'rquvdan davo yoki ruslarning yashirin ruhiy quroli
Ruhiy hujum, hatto yuqori darajadagi dushman kuchlariga qarshi kuchli quroldir. Dushmanda shol qo'rquvni qo'zg'atish, g'alabaning yarmini o'zingiz uchun ta'minlashdir. Qolganlari, ular aytganidek, texnologiya masalasidir.
Hatto o'sha urushda ham kampir askardan saboq olgan, inglizlar va frantsuzlar biz uchun, deb so'radi:
"Skopskiylar biz uchunmi?" - "Pskopskiylar biz uchun, buvi".
- "Xo'sh, unda shunday bo'ladi!"
L. V. Uspenskiy. So'zlar haqida so'z.
Ruhiy hujum, hatto yuqori darajadagi dushman kuchlariga qarshi kuchli quroldir. Dushmanda shol qo'rquvni qo'zg'atish, g'alabaning yarmini o'zingiz uchun ta'minlashdir. Qolganlari, ular aytganidek, texnologiya masalasidir.
Natsistlar ko'pincha bizning askarlarni qo'rqitish uchun mo'ljallangan arzon teatrga murojaat qilishdi. Hattoki safda hammasi qora tanli, tayyor va hilpiragan bannerlarda pulemyotlar bilan, yoki shnappsda mast bo'lib, tugmalarsiz ko'ylagi va tishlarida sigareta bo'lgan yirtiq ustun, fashistlar rus tilovlarini urishdi. Ularga faqat to'liq xotirjamlik va yaxshi yo'naltirilgan olov bilan qarshi turish mumkin edi. Bu har doim ham muvaffaqiyatli bo'lmadi. Guvohlarning so'zlariga ko'ra, qo'rquv qalbni sovitgan, men orqaga qaramasdan qochmoqchi edim. Ammo bizda dushmanga noma'lum bo'lgan o'zimizning ruhiy qurolimiz bor edi.
MADANIY cheklovlarni yo'q qilish uchun qurol
O'lim qo'rquvini engish oson emas. Har qanday tirik jonzotning yaxlitligini saqlab qolish istagi o'ldirishni madaniy taqiqlash bilan ifodalangan o'limning kollektiv aqliy vizual qo'rquvida paydo bo'lgan aniq odamga xosdir. Bu madaniyatli odamni hayvonlar arketipi shafqatsizligi oldida ojiz qiladi. Harbiy kiyimlarning qora rangi, o'lik boshlari bilan bannerlar va boshqa qo'rqinchli rekvizitlar eng chuqur qo'rquvni - o'limdan vizual qo'rquvni, o'zi uchun qo'rquvni qo'zg'atish uchun ishladi.
Ibtidoiy qo'rquvning ustun bo'lishiga yo'l qo'yish kuchli jamoaviy ruhiy armiyani o'zlari uchun titrab jonli materiyaning ko'plab kapsulalariga singdirishni anglatardi, bu mag'lubiyatga teng edi. Hech bo'lmaganda hujum davomida jangchilarning madaniy vizual ustki tuzilishini yo'q qilish kerak edi. Bu erda yo'q qilish quroli og'zaki so'z edi.
Og'zaki so'z qo'shinlarga turli yo'llar bilan etkazilgan. Bu, masalan, "Nemisni o'ldir!" - ixcham, ammo keng ko'lamda, ular madaniy cheklovlarni rad etganliklarini bildirishdi, fashist qaerdaligini va men bilan bir xil bo'lgan joyni, faqat qonli imperializm tomonidan harbiy kiyimga siqib qo'yilgan nemis ishchisi yoki dehqonini ajratib ko'rsatishni buyurdilar. Nemis dushmani. Nemisni o'ldiring! Qasos oling! Saqlang! Biz g'alaba qozonamiz! Og'zaki sovet targ'ibotining og'zaki yashashning hidini anglatuvchi shiorlari nihoyatda samarali edi, chunki ular bezovta qiluvchi (qo'rquvni) olib tashladilar va hayotga zarur narsalarni keltirdilar: ko'r-ko'rona mushaklarning g'azabi vizual bogeymeni ko'rmadi, ularni sezmadi..
Men toza dalaga chiqaman, hayotim mendan oldin chin yurakdan …
Rossiya armiyasining qo'rquvga qarshi maxsus dori-darmonlari ham bor edi. Qishloq hayotida tug'ilgan, azob-uqubatlarda va urushda va sevgida yordam bergan, sodiq harbiy do'st, jang maydonlarida rus askariga hamroh bo'ldi. Jangdan so'ng, to'xtab turganda, mahalliy akkordeonning tovushlarini eshitish o'zgacha taskin topdi.
Sovuq avtoulovlardan
Odamlar xuddi olov yoqayotgandek yurishdi.
Va kimga g'amxo'rlik qiladi
Kim o'ynaydi, kimning akkordeoni.
(A. T. Tvardovskiy. Vasiliy Tyorkin)
Haqiqiy qishloqda yashagan yoki yashaganlar kechqurunlari paydo bo'ladigan hissiy kayfiyatni hech qachon unutmaydi. Kun azoblari tugadi, dam olish vaqti keldi, odamlar asta-sekin, juft-juft bo'lib, ziyofatga chiqmoqdalar. Akkordeonning "xo'rsinishi" uzoqdan eshitiladi. Eng shov-shuvli akkordeon eng ko'p odamni yig'adi, eng kulgili va baland ovozli akkordeonchi qishloqdagi birinchi yigit. Yorqin gul va jingalak peshona bilan mashhur ajinlar qalpoqchasi qizchaning ochiqchasiga azoblanishiga va sevikli "uchib ketish" haqida yashirin ayolning xo'rsinga sabab bo'ladi:
Balandroq o'ynang
Ovchilar bilan birga qo'shiq kuylang!
Kechqurun o'tiramiz, Akkordeonchining parvozi.
Qishloqdagi akkordeonchi nafaqat kuyovning o'zi havas qiladi. Og'zaki gaplarni aytib, u yosh qishloqdoshlarini noz-karashma qilishga "qo'zg'atadi". Qishloq aholisining qat'iyatliligi odobsiz so'zning hujumi ostida bug'lanib ketadi, ko'pincha unchalik yaxshi emas, lekin hech qanday tarzda "panjara" so'zidan emas, balki ruhni er yuzidagi ehtiros bilan ushlaganida va tortib olgandan keyin "tortib oling, tortib oling". tomirlarda. Akkordeon va ditti ostida muskulli yigit qizni quchoqlashi osonroq. Qiziq! Akkordeonchi hazil-mutoyiba qiladi, qizlar ham dadil. Eng jangari va baland ovozda aylana aylanadi:
Men sevgilimni berdim
Skameykada o'tirish.
Yomon deb o'ylamang -
Men urug'larni berdim. Oh!..
QORQATISH HAQIMIZDA YAXSHI …
Odamlarning bu aniq va qulay og'zaki so'zlari bilan ifodalangan kuchli va dadil uretral-mushak energiyasi to'plami nafaqat ko'ngil ochish funktsiyasini bajargan. Uning oldida muhimroq vazifa bor edi. Aqliy behushlik darajasida, ditti bilan ifodalangan og'zaki so'z demografiyani ta'minlaydigan mushak populyatsiyasida bolalarni tug'ilishni qo'llab-quvvatladi. Urush paytida, Rossiya xalqlari butunlay yo'q qilinish xavfi ostida bo'lganida, taniqli soxta G'alaba tanklar va "Katyushalar" bilan birga hujumga ko'tarilib, qo'rquvni o'ldirdi, ta'tilda bo'lgan askarlarning ruhini yumshatdi.
Siz bir kun ovqatsiz yashashingiz mumkin, Ko'proq mumkin, lekin ba'zan
Bir daqiqalik urushda
Hazilsiz yashamang, Eng aqlsiz hazillar.
(A. T. Tvardovskiy. Vasiliy Tyorkin)
"Eng dono hazil" urushda odam o'ldirishga qarshi qo'shimcha vizual madaniy qatlamni teshdi, qo'rquvni yo'q qildi, ruhiy ongni hayvonning asosiy mohiyati holatiga o'tkazdi, mushaklarning g'azablanishi, o'lim qo'rquvi bo'lmaganida, ammo paketning hayotini saqlab qolish uchun zaruriyat, muqarrarlik.
Biz Berlinga yo'l olamiz
Nemchura qorni, Bizni qo'rqitishning hojati yo'q, Biz juda qo'rqyapmiz!
Qishloq orqasida o'q ovozi eshitildi
Tuman daryodan pastga tushdi.
Siz birinchi o'q bilan qochib qutulasiz -
Bu jahannam, boshliq emas!
MEN XOJIGAN, XOJIGAN VA OLGAN TUG'ILGAN …
Ataman haqida jang uchun juda ko'p gaplar bor. Ulardan ba'zilari tizimli to'plamning tuzilishi elementlarini - etakchini va uning atrofidagi uretra o'sishini aniq ko'rsatib beradi. Chastushkalar faqat erkaklar ovozi bilan jang ostida kuylanadi. Askarlar dushmanga "tayoqchalar" bilan tahdid qilmoqdalar - bu nafaqat temir muskullar armiyasining, balki shahar olomonining ham eng sevimli qurollari, musofirlarga nisbatan bir xil mushak toqat qilmasligini ko'targan (Arbat Pokrovskiyga qarshi va Presnya bilan birgalikda). Har qanday to'da o'zlarining ataman-bezori uchun tog'ga o'xshaydi va u bilan to'liq birlikni ifoda etadi:
Ataman qirg'oq bo'ylab yuradi, Va undan keyin o'smirlar.
Kim boshliqni xafa qiladi, Qamishlarning uchquni.
Qisqa uretral "lochin" portreti dittyda aniq ifodalangan:
Men raqsga tushdim, oyoq osti qildim, lochinni chaqirdi.
Mana shunday lochin, qisqa o'sish.
Qishloqdagi birinchi yigitlar og'zaki akkordeonchilar bo'lgan va xandaqlarda sevimli talianlari va uch qatoridan ajralmagan. Jasur qizlar - "jangchilar" ularning "drolletlari" yonida edilar. "Tverskaya Buza" va jangovar "Pskopskie skrapari", Vologda, Ural dittslari jangga ko'tarilgan, qo'rquvni o'ldirgan askarlar safida sodiq xizmat qildilar. Uzoq muddatli "Saratov azoblari" to'xtab turgan jangchilarning ruhini yumshatdi.
Ular bu kurashmoqda, Va, albatta, jangchi.
Jang qilayotgan yagona men emasman
Jang va drolechka!
BIZ KETMAYDIK, QIZLARNI TANLASH KERAK …
Ko'pincha ruslar askarlari dushmanga qarshi ruhiy hujumga o'tdilar. G'ayritabiiy ruslarning raqsi bilan shoshilmay yurish va qichqiriqlarni ko'rishdan, ularning ro'molchalarini silkitib, "la'natlangan nemislar o'zlarini jangga majbur qilgani" haqida qo'shiq kuylayotgan go'zal qizlaridan (bundan keyin ham nashr etilmay) nemislar tarqab ketishdi. Go'yo g'alati qishloqdan kelgan, bizning qizlar orzu qiladigan begona qishloqdan kelganlar kabi, rus jangchilari odobsiz ditti va hushtagi bilan o'z erlari bo'ylab jiddiy yurishdi, va cho'ntaklari og'irliklari va tayoqlari bilan - chaqirilmagan "mehmonlarni" ta'qib qilish uchun.
Ataman yashil kepkasi
Men uni erga qo'ydim
U cho'ntagidan pichoq chiqardi
Va u: "Biz qochmaymiz!"
"Tverskaya buza" markazida chap qanotdan "Ural jangovar" shitirlashi, o'ngdan - "Pskopskaya" jang yoki "bras" uchun. Shu bilan birga, jangchilar dushmanning doimiy bo'linmalarini dahshatga solib, o'ziga xos gumburladilar. Muskulli ovoz "biz-s-s!" individual terining beparvoligi uchun tushunarsiz edi. Uretra uchun jonini berishga tayyorligi, o'zganing terisini o'zganing istagiga mos keltirish istagi bilan mos kelmadi.
Ular bizni urishni xohlashdi, kesmoqchi edilar.
Va biz o'zimiz va o'zimiz
ular buni kutishgan.
DAMNATLI SIZGA, Nemis, juda ko'p kostryulkalarni qo'llagan …
Urush tugadi, ular mayib-majruh uylariga qaytishdi, o'liklar qaytishmadi. Xalq ditti yana to'g'ridan-to'g'ri biznesini boshladi - demografik teshikni yamoqlash, yangi bolalar tug'ilishiga yordam berish. Xafa bo'lganidan
Oh, urush, sen butun dengizsan
Qayg'u bizni olib keldi -
U eng yaxshi bolalarni yo'q qildi
U bizga bir tomchi qoldirdi
og'zaki ditti urushdan keyingi davrda o'z hukmini chiqaradi: "nokaut" dan yuz o'girmaslik, tanqislik tufayli undan ejakulyatsiya olish, demografiyani tiklash.
Rad etma, qizlar, yaradorlar, Rad etishning hojati yo'q.
Ular biz uchun, bizning Vatanimiz uchun
Biz jangga bordik.
Va ular rad etilmadi. Ular ularni sevar edilar, oyoqsiz, qo'lsiz, qobiqdan qo'rqib, dunyoga keltirdilar va yana sevdilar, yangi qo'shiqlar va ashulalar yaratdilar. Tinchlik vaqti keldi, biz uni eng tabiiy va ajralmas yaxshilik sifatida hanuzgacha bahramand qilamiz. Urush bizni ruhiy jihatdan qanday o'zgarishlarga olib keldi? Dushmanlarimizning tobora murakkablashib borayotgan ruhiy hujumlariga nima qarshi tura olamiz? Yuriy Burlan tomonidan o'tkazilgan "Tizim-vektor psixologiyasi" treningi bu savollarga javob topishga yordam beradi - dunyo va inson taqdiriga befarq bo'lmagan har bir kishi uchun ongsiz ravishda o'tish.
