"Bu mamlakatda" ziyolilarning yulduzi va o'limi. Uchta o'g'ri
Ular yotoqxonalariga Xom amakining portretlarini osib qo'yishdi va tor oshxonalarda gitara chalib qo'shiq kuylashdi: "Bizning ittifoqqa qarshi qilich ko'targan …" Ularning xayoliga ularning o'zlari, yaxshi fikrli o'g'il-qizlar tushmagan., ziyolilar Ittifoqqa qarshi qilich ko'tarishgan …
O'g'irlash sharmandalik, birodarlar!
(P. P. Ershov. "Kichkina kambur ot").
Otalar
Ular yotoqxonalarga Xom amakining rasmlarini osib qo'yishdi va tor oshxonalarda gitara chalib qo'shiq kuylashdi: "Bizning ittifoqimizga qilich ko'targan …" Ularning xayoliga ularning o'zlari, yaxshi fikrli o'g'il-qizlar tushmadi., ziyolilar Ittifoq tomon qilich ko'tarishgan. Ulardan ba'zilari "qayta qurish superintendentslari" ga aylanishdi, chunki aksariyat voqealar jirkanch bo'lib chiqdi, illuziyalar tezda tarqaldi, ideallar shoshilinch ravishda tuzatishga duchor bo'ldi, o'tmish yangi tug'ilgan chaqaloqlar bozorining kon'yunkturasiga muvofiq qayta ishlandi.
Ammo bu yordam bermadi. To'lov juda katta edi. Bundan buyon ularning farzandlari va farzandlarining farzandlari o'z Vatanlarini "bu mamlakat" deb atashadi. Oltmishinchi yillardagi bolalar o'zlarining soddaligidan hafsalasi pir bo'lib, birin-ketin yo'q bo'lib ketmaslik uchun, Bulat Shalvovich lirik tarzda ogohlantirgan bo'shliqni hosil qilib, "brigadalar" ga to'planishadi. Millatning madaniy qatlamidagi buzilish, hech qachon kelmaydigan kelajakda ko'rinadigan buzilmas jamiyatni qulatadi.
BOLALAR
Ular birinchi kursdan chaqirilgan, ular hech qachon universitetlarga qaytmaydi. Armiyadan ular boshqa mamlakatga kelishdi, bu erda kitobiy donolikni o'rganishga hojat yo'q. Kerak bo'lgan hamma narsa - mashina haydash va qurol ushlash armiyada o'rgatilgan. Sovet ziyolilari divanda tushkunlikka tushganlarida, itoatkorlik bilan gumanitar yordam uchun navbat kutib, ko'cha, sport va Sovet armiyasi tomonidan yaxshi jihozlangan sotib olinadigan stol kupronini olib kelishgan bo'lsa, 1969 yilda tug'ilgan o'g'il bolalar birgalikda urushga borishadi. yangi quyosh ostida joylashtiring. Sportchilar, tomlarning tomlari, reketchilar - bu urushda ularning barchasi zambarak yemiga aylanadi. Omon qolish uchun ozgina odam qodir bo'ladi.
SSSRda uyushgan jinoyatchilik yo'qdek tuyuldi. Qip-qizil ko'ylagi va pud oltin zanjiridagi bu shubhali jamoat bir kecha qaerdan paydo bo'ldi? Nega restoran uslubidagi radio magnitafonlardan shimoliy shamol haqida "shanson" tushdi va butun mamlakat to'satdan zona qonunlariga ko'ra yashay boshladi? Ushbu mavzularda turli xil pozitsiyalardan bahslashish mumkin, ammo biz ruhiy tomonni hisobga olmasak, hech narsa to'liq aniqlanmaydi, chunki biz jonlantirilgan mavzu - maxsus rus odami haqida gapiramiz.
SAXALINDAN GULAGA
Uyushgan jinoyatchilik Rossiyada qayta qurish bilan boshlangan deb o'ylash xato bo'lar edi. Xususan, jinoyatchi va hokimiyat o'rtasidagi Rossiya munosabatlari tarixan rivojlangan. Butun korrupsiyaning asosiy sababi bo'lgan Rossiyada amaldorlarga poraxo'rlik qilish an'anaviy narsa. Rus podshohlari orasida, ehtimol, I Pyotr o'g'irlanganlarni eng shafqatsizlarcha jazolagan, ammo aynan uning ostida poraxo'rlik va suiiste'mol misli ko'rilmagan rangda rivojlangan. Rossiyadagi hokimiyatning har qanday harakati har doim qattiq qarshilikka sabab bo'ladi, agar asosiy da'vatlarni cheklaydigan qo'shimcha kuch bo'lmasa - ommaviy madaniyat, ijtimoiy sharmandalik.
Inqilobgacha bo'lgan Rossiyada, elita va xalqning turmush darajasi o'rtasidagi farq dahshatli edi, jinoyatchilikka qarshi mazmunli to'siqni yaratish imkonsiz edi. Ijtimoiy himoyalanmagan qatlamlar ommaviy jinoyatlar sodir etishdi, buning sababi, avvalo, odamlarning chidab bo'lmas yashash sharoitlari edi. Albatta, ham bezorilar, ham qaroqchilar bor edi, ammo surgun qilingan mahkumlarning aksariyati ijtimoiy adolatsizlik va baxtsiz holatlarning qurbonlari bo'lishdi. A. P. Chexov o'zining "Saxalin oroli" tadqiqotida shundan dalolat beradi.
Og'ir mehnat, "asosan dehqonlarning tashkiloti" ma'muriyat tomonidan o'zboshimchalik bilan boshqariladigan qirollik edi, buning uchun faqat foyda muhim edi va surgun qilingan hayot hech narsani anglatmaydi. Rossiya ziyolilari vaziyatni o'zgartirishga harakat qildilar, jurnalistlar va yozuvchilar Saxalinga kelishdi, jamoatchilik fikriga ta'sir o'tkazishga harakat qilishdi, ammo … Madaniyat jamiyat elitasining vakolati edi va jinoyatchilar "erkaklar" edi. Ziyolilarning sa'y-harakatlari ko'rinadigan foyda keltirmadi.
20-asrning boshlarida Rossiyada aniq o'g'rilar ierarxiyasi shakllanib, keyinchalik "o'g'rilar qonuni" yoki uyushgan jinoyatchilikka aylandi, ammo bu atama ancha keyinroq kuchga kiradi. Yuriy Burlanning tizim-vektor psixologiyasi nuqtai nazaridan o'g'rilar ierarxiyasining qadamlarini ko'rib chiqing.
STAIGA QARShI "Peshqadam"
O'g'rilar to'plamidagi iyerarxiyaning yuqori qismini uretral egallashi kerak edi. Bu erda ularni faqat shartli ravishda rahbar deb atash mumkin, ular hech kimni etaklamagan, ular "qarindoshlikni eslamaydigan ivanlar" deb nomlangan yolg'iz bo'rilar edi. So'roq paytida ularning eng yaxshi ko'rgan javoblari "esimda yo'q" edi. O'g'rilar yo'lini tanlab, bu odamlar ataylab o'zlarini jamiyatdan tashqarida qo'yishdi, ular to'plamga qarshi etakchilar edilar, ular an'anaviy qadriyatlarni, oilalarni, bolalarni osongina tark etishdi va ularning kundalik hayotdagi soddaligi vektorning xususiyatlari, mo'ljallangan tabiati bilan izohlandi berish uchun, qabul qilmaslik uchun.
O'g'rilar to'g'risidagi qonun hozirgi kunda ham obro'li o'g'rini boyligi bilan maqtanishini kutib olmaydi. Uretralistlar o'g'rilarning teri muhitida eng katta vakolatlarga ega edilar. "Tramps", ya'ni o'g'rilarning bir-birlariga murojaatlari bo'lgan joyga, erga bog'lanmagan ko'chmanchilar, terining siydik chiqarish kanaliga taqlid qilish istagini aniq namoyish etadi. Jinoiy muhitga kirib, uretral asosiy o'g'riga aylanadi yoki o'ladi. O'g'riga aylanib, uretral etakchi berish bilan ovora bo'lib, tabiiy ravishda berilishni yo'qotadi, bu esa uni muqarrar ravishda qulab tushishiga olib keladi.
O'g'rilar ierarxiyasida yuqori lavozimni firibgarlar va qalbaki pullar egallagan. Aktsiyalarni, qimmatli qog'ozlarni, veksellarni qalbakilashtirish uchun ajoyib iste'dod va tavakkalchilik zarur edi. Bu erda jinoiy yo'nalishdagi anal-dermal rassomlar, o'g'rilar elitasi rivojlandi. Soxta pul ishlab chiqaruvchilar podsho Rossiyasining qonuni bo'yicha eng qattiq ta'qibga uchragan.
O'g'rilar to'plamining asosiy tarkibi o'zlarining ierarxiyasi hukmronlik qilgan professional charm o'g'rilar tomonidan namoyish etilgan. Kasbidan yaxshi texnik ko'nikma va zukkolikni talab qiladigan o'g'rilar yuqori darajani egallashgan, biroz pastroq ayyor cho'ntaklar, keyin yuk ko'taruvchilar va boshqa "mutaxassislar" edi. Ot o'g'rilari, odatda, bugungi etnik guruhlarning prototipi bo'lgan lo'lilar bu erda alohida turishgan.
Ierarxiyaning eng past darajasini qaroqchilar va qotillar egallagan. O'g'rilarning ishi faqat o'ta og'ir holatlarda qotillik bilan bog'liq bo'lib, uni "avara" lar kutib olishmadi. Biroq, o'g'rilar o'ldirmagan deb aytish kerak emas. Teri legionerlari o'zlarining bannerlari ostida jismoniy repressiyalar uchun ishlatiladigan katta mushak qo'shinlarini osonlikcha jalb qilishdi. Ushbu tendentsiya ayniqsa 90-yillarda gullab-yashnagan.
Xulosa qilib shuni ta'kidlash kerakki, Sovet davlati tomonidan podsho Rossiyasidan meros bo'lib o'tgan o'g'rilarning submulturasi tizimli paket tuzilishiga ega bo'lib, jamiyatga ichkaridan qarshilik ko'rsatgan. O'g'rilar qonuni davlatga har qanday shaklda foyda keltirishi taqiqlangan, o'g'ri ishlashga majbur bo'lmagan va huquqni muhofaza qilish idoralari bilan hamkorlik qilish huquqiga ega bo'lmagan. Qamoqxonalar haddan tashqari ko'p edi, Sibir surgun qilingan mahkumlar oqimini qabul qildi va jinoyatlar kamaymadi. Rossiyadagi eng yaxshi odamlarning urinishlari aniq natijalarni berdi, umumiy rasm uchun ahamiyatsiz. Podsho Rossiyasidagi madaniyat ham elita uchun elita edi, u odamlardan juda uzoq edi.
HAMMA UCHUN ELITYAR MADANIYAT
Qisqa tarixiy lahzada bo'lsa ham, jinoyatchilik va qonun o'rtasidagi kuchlarning ozmi-ko'pmi barqaror muvozanatini yaratish uchun Sovet hukumati nafaqat jazoni ijro etish tizimi tufayli muvaffaqiyatga erishdi. Odamlar o'rtasidagi ijtimoiy farqlarni moslashtirish ancha muhim edi. Tarixda birinchi marta davlat darajasida etishmovchilik uchun uretral qaytish printsipi amalga oshirildi. Sovet Rossiyasida rivojlangan maxsus madaniyat - hamma uchun elita madaniyati - bu asosiy istaklarga zid bo'lgan bu utopik printsipni o'zida mujassam etishga yordam berdi.
Yosh Sovet Rossiyasida odamlarning eng dolzarb ehtiyojlaridan biri aynan madaniyat edi. Savodsizlikni yo'q qilib, ingliz tili o'qituvchilarining yordamisiz emas, Sovet davlati to'plamdagi madaniy etishmovchilikni to'ldirishda davom etdi. Kino, teatrlar, kitoblar hamma uchun ochiq bo'ldi, o'tmishdagi rus zodagonlaridan farqli o'laroq, xalqning go'shti bo'lgan va elita madaniyatini ommaga yuqoridan pastgacha emas, balki teng ravishda olib boradigan sovet ziyolilari shakllandi..
Huquqni muhofaza qilish organlarining ishi g'oyaviy jihatdan eng kuchli madaniy targ'ibot tomonidan g'oyaviy jihatdan qo'llab-quvvatlanar ekan, eshiklarni qulflab bo'lmaydi. Madaniyat odamlarda ijtimoiy sharmandalik hissini kuchaytirdi. O'g'rilar va firibgarlar hech bo'lmaganda baxtsiz muvaffaqiyatsizliklar sifatida tasvirlangan. O'zi uchun yashash istagi masxara qilingan. Sovet davridagi deyarli barcha komediya filmlari o'g'rilarni masxara qiladi.
KULING VA YO'Q BO'LING
Faina Ranevskaya Easy Life-da chayqovchining ajoyib qiyofasini yaratdi. Politsiyadan o'lishdan qo'rqib, titrab-titrab, miltillab va xiralashgan "qirolicha Margot" kulgili va biroz jirkanch. Qo'rqoq, Guni, tajribali "uyushgan jinoiy guruh" haqida nima deyish mumkin? Ular kulgili kulgiga sabab bo'ladi. Kimdir bu belgilarga taqlid qilishni xohlashini tasavvur qilishning iloji yo'q! Kulgi teri arxetipining jozibadorligini yo'q qildi. Hatto kelishgan Dima Semitsvetov (Andrey Mironov ijrosida) "Avtoulovdan ehtiyot bo'ling!" - "ota" (Anatoliy Papanov) askarining hazilini yashirishga va chidashga majbur bo'lgan baxtsiz jonzot: "Ular sizni muammoga duchor qilishadi, lekin siz o'g'irlamaysiz!"
Qabul qilish istagi Sovet davridagi eng yaxshi og'zaki satiriklar tomonidan masxara qilingan. Kuldi - yo'q qilingan degan ma'noni anglatadi. Ushbu og'zaki postulat bexato ishladi. Hech kim boshqalarning oldida kulgili bo'lishni xohlamadi. O'g'irlash ijtimoiy jihatdan uyatli edi. "Baxtning janoblari" filmi, ehtimol komediya janrida birinchi marta, o'g'irlikning jiddiy muammolarini antisosial hodisa sifatida ko'rib chiqadi. Evgeniy Leonovning qahramoni o'g'ri hayotining xayoliy romantikasi haqida kinoyali va "janoblar" sharmandalikni boshdan kechirmoqdalar, bu Xmyr (Georgi Vitsin) uchun hayotga mos kelmaydigan bo'lib qolsa, u o'z joniga qasd qilishga urinadi. Hayotni o'ylaydigan qancha yigitlar, bu sharmandalik sirpanishdan qutuldi.
SEN QANDAY QILIB? UYATMAYDIMI?
Bizga "ziyolilar" atamasi qarzdor bo'lgan PD Boborykin, umumiy ma'naviy-axloqiy asosni olib boradigan ma'lum bir rus tipidagi odamlar bor deb ishongan. Siyosiy qarashlar va kasbiy mansublikdagi mukammal farq bilan bu odamlarni axloqning ichki holati birlashtiradi. Faqatgina ana shunday odamlar an'anaviy rus poraxo'rligi va o'g'irlanishiga qarshi muvozanat sifatida noyob madaniyatni yaratishi mumkin edi.
Qayta qurish jarayonida sovet ziyolilarining vayron etilishi mamlakatni hech qanday qarshi chiqadigan hech narsa bo'lmagan cheksiz ekvizitlik tubsizligiga botirdi. Jinsiy aloqada va qotillikda madaniy cheklovlar yo'q bo'lib ketdi va pornografiya ochiq manbaga aylandi, uni o'ldirish oson edi. Ziyolilar butilkalarni yig'ishdi va umidsiz ravishda deklaratsiyadan chiqarishdi. Hamma joyda xuddi shu nomdagi filmda Sergey Bezrukov bosh rolda ko'rsatilgandek "brigadalar" mavjud edi.
Film iste'dodli suratga olingan va bu haqda bir-ikki xushomadli so'zlarni aytish mumkin, ammo biz yana bir narsaga to'xtalib o'tishga majbur bo'lamiz. Mualliflar buni xohlaydilarmi yoki yo'qmi, bu qaroqchilar uchun panegrik bo'lib chiqdi. Sasha Beliy va uning jamoasi tomoshabinga, ayniqsa yoshlarga nisbatan xushyoqishni keltirib chiqara olmaydi. Film ekranlarga chiqarilgandan so'ng, "atrofdagi bolalar" brigadalarga kirib keta boshladilar, ular Sasha, Pchela, Fil va Kosmosga o'xshash bo'lishni xohladilar, chunki yomon Arturchiklarning reketi juda zo'r. Mahalliy kino taqlid qilish uchun boshqa modellarni taklif qilmadi, rasm yaratuvchilarining yonida va axloqiy jihatdan to'ldirilgan yaxshi maslahatchi bo'lmagan.
Ushbu ma'noda indikativ - Sergey Bezrukovning birinchi bosh rolga munosabati. U Sasha Belining roli haqida gapirishdan qochadi va gangster dostonini davom ettirishda qat'iyan rad etdi, garchi ko'pchilikning fikriga ko'ra Bely Bezrukov uchun eng yaxshi rol. O'n yil davomida aktyor nafaqat yorqin ijodiy yo'lni bosib o'tdi, balki o'zi orqali Yesenin, Pushkin, Sirano, Visotskiy obrazlarini yaratdi. Sahnadan va ekrandan tashqaridagi ishlar uning zohidligi va ma'naviy o'sishidan dalolat beradi. Sasha Belining aktyor uchun mavzusi abadiy yopilgan.
Rossiyada, boshqa hech qaerda bo'lmaganidek, qaroqchilarning zodagonlari haqida afsona mavjud; "bezori shanson" nihoyatda mashhur. Ruhiy jihatdan uretral rus o'g'rilarda uretra rahbarlarini ko'radi, chunki ular juda badiiy ravishda taqlid qiladimi? Mimika - bu terining, ayniqsa uning arxetipining chaqirig'i. "Blatnyaklar" yozuvchilari tomonidan ekspluatatsiya qilingan yana bir afsona - bu alohida to'da ichida qabrga bo'lgan do'stlik afsonasi. SSSR bilan vafot etgan do'stlikni orzu qilish anal vektorni tashuvchilarida juda kuchli, san'atdagi o'g'rilar mavzusining eng sodiq muxlislari. Tizimli bilimlarga ega bo'lish bilan biz ishonch bilan aytishimiz mumkin: teri vektorida do'stlik yo'q va bo'lishi mumkin emas, umuman boshqacha manfaatlar mavjud.
O'ZINGIZDAGI YO'VONLIKNING TUSHUNCHILIGIGA KO'P MUHABBATDAN
Rossiyada G'arb mamlakatlarida teri qonunchiligi bilan boshqariladigan adovat faqat madaniyat tomonidan saqlanib turardi. Endi uni hech narsa ushlab turolmaydi. Mamlakat dushmanlikdan bo'g'ilmoqda, odamlar bir-biridan nafratlanishadi, har kim biron bir buyumni olishga intiladi va faqat o'zini o'ylaydi. Jamiyat taraqqiyotining teri fazasining individualizmi kommunal Rossiyaning uretral-mushak mentalitetiga ziddir: biz har bir alohida vaziyatda adolat tushunchalarimizga qarshi bo'lib, standartlashtirilgan qonunni sezmaymiz. Va adolat shaxsiy manfaatlar asosida talqin qilinganligi sababli, vaziyatni to'g'rilashga qaratilgan har qanday urinish darhol teskari tomonga aylanadi. Shunday qilib, qurilishdagi tenderlar amaliyoti, poraxo'rlik va qarindoshlikni kamaytirishga qaratilgan Ta'lim tizimidagi Yagona davlat imtihonlari amalda faqatgina boshqalardan foyda ko'rishni istaganlar sonining ko'payishiga va minglab odamlarning ishiga olib keldi. qadrsizlandi.
Ijtimoiy uyat etishmasligi Rossiya uchun o'likdir. Biz uchun etakchi, fikrlar hukmdori, mesyat bor va bo'lmaydi. Axborot borgan sari madaniyat o'rnini egallamoqda. Uni tanqidiy baholash va yaxshilikka tatbiq etish bizning vazifamiz. Har kim o'zining ma'naviy rivojlanishi uchun javobgardir. Iste'mol ariqchasidan ko'tarilishimiz, o'tmishdagi shikoyatlardan voz kechishimiz, o'zimizni aldash bilan bo'lishimiz mumkinmi - bu faqat o'zimizga, har birimizga bog'liq. Kam xursandchilikdan o'z ichidagi yovuzlikni anglash va tashqi dunyoni oqlashga o'tish faqat o'z ongsiz ongini bilish orqali mumkin bo'ladi. Bunday bilimlarning vositasi Yuriy Burlanning "Tizim-vektor psixologiyasi" - abadiy va cheksiz zavq yo'lidagi haqiqiy istaklarni amalga oshirish haqidagi fan.
