Yozuvchining taqdiri: g'oyani ochish yo'lidagi oq varaq
Odamlarning alohida toifasi bor, ular doimo o'zlariga savol berishadi: «Men kimman? Nega men bu erdaman? Biz oddiy javoblardan qoniqmaymiz, hatto sodda javobda ham biz maxfiy ma'no qidirmoqdamiz, chuqurroq qarashni, mohiyatiga kirib borishni xohlaymiz …
Ijodga eng ko'p nima xalaqit berayotganini payqadingizmi? Oq ro'yxat. Sizning oldingizda yotgan bo'sh shiferdan qo'rqish, mukammal tekis, oq, bitta belgisiz. Birinchi qor kabi tegmagan yolg'on. Va unga hech kim iz qoldirmadi, oyoq osti qilingan oluklar va burmalar, og'ir chuqurliklar va dog'lar, pokligini buzmadi, oqligiga bostirib kirmadi.
Bokira oq choyshab. Barkamollik. Va siz biror narsa yozishga arziydimi, deb shubha qila boshlaysizmi? Axir, diqqat bilan chizilgan, yumaloq, deyarli qiyshaymagan belgilar qatori hech qanday ma'noda ideal emas. Yozishga arziydimi, chunki men noloyiqman? Siz qo'lingizda qalam bilan bir necha soat o'tirasiz va sizni birinchi urib, oq choyshabga o'tirishga undagan fikr endi u qadar ulug'vor ko'rinmaydi, u eriydi, ingichka bo'lib, chiqib ketadi. Va siz qattiq oyoqlaringizni biroz cho'zish uchun baxtsiz turasiz. Yana bir bor siz Muse bilan uchrashuvga tayyorgarlik ko'rayotgan edingiz, lekin u kelmadi.
U kelmadi, xuddi siz bir vaqtlar uchrashuvga chaqirgan sevimli ayolingiz kelmaganidek. Siz hali ham yolg'izsiz, chunki haqiqiy sevgi umr bo'yi bir marta bo'ladi. Qolganlarning hammasi murosaga keladi, ammo siz murosaga kelishni xohlamadingiz. Siz hali ham yolg'izsiz va yillar allaqachon o'jarlik bilan qisqa sochlaringizni engil sovuq bilan kumush qilmoqda. Yillar o'tib ketmoqda … Va siz u erda … o'tmishda qoldingiz. Siz uni kutib o'tirganingizda: "U kechiktirilishi kerak. Men bir joyda turaman, u albatta keladi. Kelmasligi mumkin emas. Chunki bu uning o'zi ekanligini aniq bilaman. " Ammo u kelmadi.
Aynan shu daqiqada kelajak mavjud bo'lishni to'xtatdi. Aniqroq aytganda, ilgari unga ishonmas edingiz. Ammo endi u kategoriya sifatida yo'qoldi. Bu kecha-kunduz negadir qaysarlik bilan bir-birining o'rnini bosadi. Lekin nega? Axir, hayotning ma'nosi yo'q.
Kimman?
Odamlarning alohida toifasi bor, ular doimo o'zlariga savol berishadi: «Men kimman? Nega men bu erdaman? Biz oddiy javoblardan qoniqmaymiz, hatto sodda javobda ham biz maxfiy ma'no izlaymiz, chuqurroq qarashni, mohiyatiga kirib borishni xohlaymiz. Bolaligimizdan biz jim va diqqatli bo'lamiz, biz boshqa bolalar bilan o'ynashni yoqtirmaymiz, biz quvnoq bolalarning zavqidan ko'ra yolg'izlik va o'zimizga cho'mishni afzal ko'ramiz. Yuriy Burlanning tizim-vektor psixologiyasi bizni yaxshi olimlar deb ataydi.
Bizning eng sezgir joyimiz - bu quloq, shuning uchun biz tovushga juda sezgirmiz. Sukunatda yoki ko'cha tomondan qo'pol qichqiriq bilan qoplanadigan menteşeler ochilgan eshik bizni qattiq g'azablantirmoqda. Biz odamlarning qichqirig'iga dosh berolmaymiz. Bulgakov ustasini eslaysizmi? “… Bilasizmi, men shovqin, shov-shuv, zo'ravonlik va shunga o'xshash narsalardan nafratlanaman. Men, ayniqsa, azob-uqubat, g'azab yoki boshqa bir faryod bo'lsin, odamlarning faryodini yomon ko'raman. Ovozchining qulog'i eng nozik tovushlarni, boshqalarni eshitmaydigan narsalarni yig'ish uchun sozlangan, shuning uchun qo'pol odam faryodini ovoz muhandisi super chegara stimuli sifatida qabul qiladi, bu tom ma'noda bosh suyagidagi qobiq yorilishi kabi.
Dastlab, ovoz chiqaruvchining o'ziga xos roli - bu paketning tungi qo'riqchisi. Butun suruv uxlab yotgan, va faqat bitta ovoz muhandisi qo'riqchi bo'lib, sukunatni, o'z qabilalarining tinchlantiruvchi nafasini tinglab, kamdan-kam uchraydigan xurrak ohanglari bilan to'xtadi. Va ovoz muhandisi hushyor. Hatto yaxshiroq eshitish uchun ko'zlarini yumishi mumkin, lekin u hushyor. Va u uxlasa ham, u juda sezgir.
Va ko'zni chalg'itmaydigan bu tungi zulmatda, bu tungi sukunatda, ovoz muhandisi qabilada birinchi bo'lib boshqalardan ajralib turishini angladi: u erda uxlayotganlarning hammasi suruv bor, lekin men bor Ushbu xabardorlik ko'plab savollarni tug'dirdi: men kimman? Nega menman? Bu dunyo nima uchun kerak? O'sha paytdan boshlab tovush vektorida qo'shimcha istak paydo bo'ldi - o'zini bilish istagi, hech qanday ikkinchi darajali vositalar bilan o'chib bo'lmaydigan insonning eng o'tkir istagi.
Albatta, musiqachi o'z kashfiyotini paketning boshqa a'zolari bilan bo'lishdi. Va, albatta, har bir kishi ushbu kashfiyotni o'zining vektor mohiyatiga ko'ra tushundi. Masalan, terichi qaror qildi: "Men ovchiman, to'plam uchun ovchiman" va anal vektori bo'lgan odam: "Men boshqalarga dars beradigan odamman", deb o'ylardi, uretral odam o'zini ko'kragiga urdi va Savannani ibtidoiy shovqin bilan e'lon qildi: "Men etakchiman!", Xo'sh, boshqa barcha vektorlar ularga qo'shilib, kimning kimligini tushunib, tinchlanishdi. Va faqat ovoz muhandisi nihoyat tinchligini yo'qotdi! Chunki bu ovoz muhandisi bilimiga bo'lgan cheksiz chanqog'ini qondirish uchun etarli emas.
Yuriy Burlanning tizim-vektor psixologiyasiga ko'ra, tovush vektori dominant hisoblanadi. Shunday qilib, o'zini bilish istagi insonning eng kuchli istagiga aylanadi, aynan shu istak odamni rag'batlantiradi, uning fikrlari va harakatlarini oldindan belgilab beradi. Boshqa vektorlarning istaklari ikkinchi darajali bo'lib chiqadi.
"Men" ning taqsimlanishini insoniyat rivojlanishining boshlang'ich nuqtasi deb hisoblash mumkin. Vaqt o'tishi bilan insoniyat o'z rivojlanishida ma'lum bosqichlarni bosib o'tdi: ibtidoiy suruv (mushak fazasi - yagona "BIZ" ni his qilish) qabilalarga, so'ngra rivojlanishning anal bosqichidagi oilalarga bo'lindi. Oilalar joylashdilar, ma'lum bir hududni egalladilar, o'zaro murakkab kelishuvlar tizimi orqali davlatlar tuzdilar. Insoniyat rivojlanishining anal bosqichi an'anaviy hayot tarzi, urf-odatlarga, oilaga, klanga sodiqlik eng yuqori qadriyat sifatida xarakterlanadi.
Borgan sari alohida oilalarga bo'linib, bir-birlari bilan aloqalarni yo'qotib, insoniyat rivojlanishning teri bosqichiga o'tdi, bu erda tirik materiyaning asosiy birligi oila emas, balki har bir individual shaxs - individuallik, shaxsiyat bo'lib qoldi. Bugun biz bo'linish cho'qqisida turibmiz va odamga ijtimoiy mavjudot ekanligi va u faqat o'z turidan omon qolishi hammaga ayon emas.
Bugungi kunda, 3 yoshida, har bir bola O'zini anglay boshlaydi.6000 yil oldin birinchi ovoz muhandisining yutug'i endi hamma uchun mavjuddir. Biroq, har bir inson o'zini faqat o'zining vektor xususiyatlari doirasida biladi va uning istaklarini to'ldiradi, dunyoni o'zi orqali ko'radi. Va faqat bu ovoz muhandisi uchun etarli emas, u ko'proq narsani qidirmoqda.
Vaqt o'tdi, insoniyat rivojlandi, ammo tovush vektorining mohiyati o'zgarishsiz qoldi. Bu o'zini o'zi uchun cheksiz izlanishdir, uni mutahassislar diniy va falsafiy g'oyalarni, musiqiy va adabiy asarlarni shakllantiradi, jismoniy tartibda dunyo tartibotlarini izlaydi. Aynan sog'lom odamlar - tarqoq insoniyatni birlashtirishga chaqirilgan g'oyalar (ilgari) va inson tabiati to'g'risida bilimlar (ilgari) orqali yaxshi rivojlangan mavhum fikrlashga ega odamlar.
Zarrachalar va to'lqinlar - Ovozning tabiati
Ovoz vektori - qidiruvlari moddiy olamdan tashqarida yo'naltirilgan 8 vektorlardan bittasi. Yuriy Burlanning tizim-vektor psixologiyasi aytganidek, biz atrofimizdagi dunyoni tinglayotganimizda, biz zarrachani emas, balki zarralarning tebranishini, boshqa odamni tinglaganimizda so'zlarni emas, balki ularning ma'nosini ushlaymiz. so'zlar, ichimizdan chuqur quloq solsak, biz ham ma'no qidiramiz … Biz bu ma'noni izlayapmiz, bu noaniq, obsesif, cheksiz bezovtalanuvchi savol bilan ifodalanadi: «Nega men bu erdaman? Nega yashayman?"
Ushbu savollarga javob topish ovoz muhandisi vaqtining ko'p qismini oladi. Tashqi tomondan osoyishta va harakatsiz tovushli odam, bo'ronli fikr ishida yadro reaktori singari tajriba o'tkazadi. Ushbu ish tashqi tomondan ifoda etilmaydi va bu ish natijasini ovoz muhandisi o'zi ichkaridan taxmin qilish qiyin. Bu yillar va doimiy konsentratsiya yillari bo'lishi mumkin va … Va keyin u to'satdan, birdan ichki yorug'lik bilan yorilib ketadi - ovoz muhandisi hayot va koinotning tuzilishi haqida bir narsani tushundi. Va bu zavqlanish lahzasi, boshqa hech narsa bilan taqqoslanmaydi!
Va u o'z fikrlarini faqat tovushli olimlarning tor doirasi uchun tushunarli bo'lgan ramzlar tizimi - matematik belgilar, fizik formulalar, murakkab mavhum tushunchalar tizimi bilan ifodalaydi … Va har bir avlod bilan fikrlar tobora mavhum bo'lib boradi, o'rganish va dekodlashni talab qiladigan tobora ko'proq ixtisoslashgan atamalar tug'iladi. Va ovozli mutaxassislar bir-birlarini qiziqish bilan o'rganishadi va taklif qilishadi - boshqa vektorlar uchun tushunarsiz bo'lgan narsa va odatda ular tomonidan: "Nima uchun hamma narsani shunchalik murakkablashtiryapsiz?" Iborasi bilan ifodalanadi, ovoz muhandisida muqaddas qo'rquvni uyg'otadi.
Ovoz muhandisi g'oyani tug'dirganda, uni moddiy vositaga - qog'ozga, kompyuter diskiga, USB flesh-diskiga o'tkazadi - u to'lqinni (o'z fikrini) zarrachaga (materialning ob'ektiga) o'zgartiradi dunyo). Soddalashtirilgan shaklda bu ovoz muhandisining maqsadi - g'oyani bo'shlikdan, yo'qdan tug'ilishi va bu g'oyani tugallangan shaklda berish.
Keyinchalik, boshqa vektorlar bu g'oyani bir-biridan ajratib olib, uni o'zlarining vektor mohiyatidan eng yaxshi darajada foydalanadilar, ammo faqat boshqa bir ovoz muhandisi boshlang'ich g'oyaning go'zalligini qadrlashi mumkin, unda u bir zumda umumiy "I" tovushining tubida jaranglaydi. va pulsatsiyalanuvchi zavq to'lqinlarida tarqaladi va yangi ma'no va formulalarni qidirish uchun o'z ovozli izlanishining katalitik reaktsiyasini boshlaydi. Ovoz muhandisining har bir javobi unda yangi savollarni tug'diradi va bu ichki fikr ishi bir soniya ham to'xtamaydi.
Ma'noning etishmasligi sifatida oq varaqdagi qora harflar
Ovoz vektoriga ega bo'lgan odam tabiatan mutlaqo introvert bo'lib, unga boshqa odamlar bilan bevosita muloqot qilish qiyin. Ovozli odamlar ko'pincha jim, mulohazali, o'zlariga sho'ng'iydilar. Ovoz muhandisiga savol bersangiz, u bir muddat jim turadi. Ovoz muhandisi ichki konsentratsiya holatidan chiqish uchun bu vaqtga muhtoj. Bunday ichki kontsentratsiya holatida ovoz muhandisi hayotining ko'p qismini o'tkazadi. Biroq, ma'no izlashning ichki tarangligi chiqish yo'lini topishi kerak. Ovoz muhandisini to'ldiradigan ushbu ma'no va g'oyalar qandaydir tashqi ko'rinishda ifodalanishi kerak. Ijodkorlik - bu tovush vektorini amalga oshirish usullaridan biridir.
Ammo Muso injiq … Tovush kontsentratsiyasini oldindan aytib bo'lmaydi: ba'zida u juda samarali bo'lishi mumkin va odam bir kun ichida to'satdan bir oy yoki ehtimol bir yil davomida tarbiyalagan g'oyasini anglaydi va tushunadi, ba'zan esa ovoz muhandisi o'tiradi. bir necha hafta davomida bo'sh, xuddi tubsiz quduq kabi, depressiya va umidsizlik holatiga tushib qolganda, boshqalarning fikrlari uning bo'shligidan faqat ko'tarilgan aks sadolarni keltirib chiqaradi.
Vektor etishmovchiligi bilan ovozli muhandis o'ziga e'tibor qaratadi va faqat o'zini anglaydi, u yolg'izlik va o'zini va boshqa odamlarni tushunmaslikdan mahrum bo'ladi. Uning tushunchasining etishmasligi boshqalarga nisbatan nafratni keltirib chiqaradi - mavjud bo'lgan 8 vektor orasida eng kuchli nafrat. Bu juda nafrat va umidsizlik ba'zida ovozli muhandisni o'z joniga qasd qilishga majbur qiladi. Ovoz beruvchi bu jasadni tark etganda, nihoyat unga ma'nolar ochiladi va uning boshida samoviy totuvlik paydo bo'ladi deb o'ylaydi. Ammo bu fojiali xato, bu ko'plab potentsial kashfiyotchilarni bu dunyodan chiqarib yubordi.
Yuriy Burlanning "Tizim-vektor psixologiyasi" tushuntirganidek, ovoz muhandisining vazifasi uning ovoz egosentrizmini engishdir. O'z-o'zini bilish alohida holda imkonsiz, lekin boshqa odamlar bilan o'zaro aloqada. Shunda o'zini "Men hech narsa emasman" degan tovushli tasvir ichki bo'shliq, ma'nosiz etishmovchilik kabi eshitilishni to'xtatadi va butun insoniyat hayoti bilan mazmunli mutanosiblikka ega bo'ladi. Haqiqat shundaki, bu dunyo sog'lom maqsadni amalga oshirish uchun yagona narsa - o'zini va boshqalarni bilishdir.
Yuriy Burlan tomonidan tizim-vektor psixologiyasi bo'yicha ma'ruzalarda ovozli vektor haqida hamma narsani bilib olishingiz mumkin. Kecha onlayn darslarga ro'yxatdan o'tish:
