Rasmning oxiri: qora va oq. 1-qism
To'satdan, rassom rangli kompozitsiyani qora to'rtburchak bilan qopladi, so'ngra bitta qora kvadrat tuvalda qolguncha barcha shakllarni birin ketin yozishni boshladi. O'lcham va rangning aniq topilgan nisbati ta'sirining kuchi shunchalik katta ediki, u g'oyat g'azablanib, butun bir hafta davomida na ovqat yeydi va na uxlay boshladi …
Qush tuxumdan chiqadi. Tuxum bu dunyo. Kim tug'ilishni xohlasa, dunyoni yo'q qilishi kerak. Qush Xudoga uchadi.
Hermann Xesse, "Demian"
Rasmning oxiri
Suprematizm - bu dunyo san'ati o'lish uchun yig'ilgan konsert.
N. Punin
1915 yil yozida Kazimir Severinovich Malevich "Quyosh ustidan g'alaba" operasi fonida ishladi.
Aleksey Kruchenyx, Mixail Matyushin va Kazimir Malevich tomonidan yozilgan ushbu Suprematist operada uzoq yulduzni zabt etishga kirishgan "Budilya" guruhi haqida so'zlab berildi. Librettoda mualliflar tomonidan ixtiro qilingan mavjud bo'lmagan til ishlatilgan. Musiqa dissonans va xromatizm asosida qurilgan. Malevich kostyumlar va to'plamlar ustida ishladi.
Opera sahnasida mavjud bo'lmagan tilda nimani tasvirlash mumkin? Quyosh oq va yumaloq bo'lib, uni mutlaqo teskarisi - qora va to'rtburchak narsa bilan engish mumkin.
To'satdan, rassom rangli kompozitsiyani qora to'rtburchak bilan qopladi, so'ngra bitta qora kvadrat tuvalda qolguncha barcha shakllarni birin ketin yozishni boshladi. O'lcham va rangning aniq topilgan nisbati shunchalik katta ediki, u g'oyat g'azablanib, butun bir hafta davomida na uxlay, na uxlay boshladi. Oq rangdagi bu qora kvadrat ajoyib rang shakli edi. Malevich yangi narsa yaratganini tushundi, shundan so'ng rasm hech qachon bir xil bo'lmaydi.
Bir necha oydan so'ng Sankt-Peterburgda "Oxirgi futuristik rasmlar ko'rgazmasi" 0.10 "ochildi. "0" nol ob'ektivlikni, futurizmning tugashini va Suprematizmning boshlanishini, "10" - ishtirokchilarning taxminiy sonini anglatadi. Malevich ular orasida edi. Qizil burchakda, avvalambor rus kulbalarida piktogramma joylashgan tuvallarning ustiga "Qora kvadrat" osilgan edi. "Kvadrat" darhol yangi davrning ikonkasi deb nomlandi.
"Ovoz" va "ko'rish" o'rtasida. Shokmi yoki kontseptuallikmi?
Bugungi kunga qadar ko'pchilik Malevichni janjalda mashhur bo'lishga intilayotganlikda ayblamoqda. Haqiqatan ham, birinchi qarashda, rasmning bunday ta'siri shokka o'xshaydi. Ammo rassomning ruhiyatini aniqlagan narsani sinchkovlik bilan ko'rib chiqsangiz, uning asarini qanday yashirin istaklar shakllantirgani aniq bo'ladi.
Kazimir Malevich ovoz va vizual vektorlar javobgar bo'lgan ikki tomonlama mavhum-majoziy aqlga ega bo'lgan polimorf edi. Biroq, ovoz vektori ustunlik qiladi va istaklar hajmi bo'yicha eng kattadir. Bunday odam uchun mazmunli g'oya mutlaqo qadr-qimmatga o'xshaydi. Uning ma'nosi Xudodir.
Rivojlangan ovoz muhandisi nima qilmasin, u har doim g'oya uchun buni amalga oshiradi. Shuhrat, e'tibor, to'lovlar - bularning barchasi u o'z hayotini bag'ishlagan narsaga nisbatan kichik va ahamiyatsiz ko'rinadi.
Shok - bu vizual vektorning namoyon bo'lishidan biridir. Bu tabiiy ravishda yuqori hissiy salohiyat rivojlanmagan va keyinchalik jamiyat uchun foydali faoliyatlarda amalga oshirilganda sodir bo'ladi. Aslida, zarba berish - bu diqqatni manipulyatsiya qilish, taqiqlangan usullardan foydalangan holda tinglovchilar e'tiborini jalb qilishdir.
Biroq, Malevichni rivojlanmaganligi yoki etarli darajada amalga oshirilmaganligi uchun ayblash mumkin emas. "Qora kvadrat" ni yozishdan oldin ham u mohir usta bo'lgan, akademik yozuv uslubini mukammal bilgan va haddan tashqari o'lchovlarga murojaat qilmasdan his-tuyg'ularni uyg'otadigan har qanday obrazni osongina yaratishi mumkin edi.
U misli ko'rilmagan narsani yaratdi - paradoks, tasvirsiz rasm. Ammo buning iloji yo'qligi uchun emas. Bu nuqta, g'oya edi.
Ushbu rasmni tomoshabin o'ylashi, to'xtatishi, idrok paradigmasini o'zgartirishi uchun qanday ko'rsatish kerak? Ong bizni obraz sifatida tan olmaydigan barcha narsalarni ko'rish sohasidan chiqarib tashlaydi. Tomoshabin noma'lum rasmlarni aloqa kanalidagi "shovqin", ko'r nuqta sifatida qabul qiladi. Tomoshabin shunchaki xabar unga ma'nosiz bo'lib tuyulsa, tomosha qilish uchun energiyani behuda sarflamaydi.
Qora kvadrat manifest. Malevich tomoshabinni idrokning odatiy, avtomatik ssenariysidan chiqarib tashlash uchun o'z joylashuvida ta'kidlangan namoyishlardan foydalangan. U o'z ishini qo'shimcha ma'no soyalari bilan ta'minlaydi, uni kontseptual qiladi. U tomoshabinga: "Mana, yaqinda bu sizning ziyoratgohingiz bo'ladi", deb aytayotganga o'xshaydi.
Va shunday bo'ldi. 20-asrda insoniyatning barcha jadal rivojlanishi mavhum aqlning to'rtburchak bayrog'i ostida o'tdi.
Meni so'kish so'zlari bilan xochga mixladilar …
"Oxirgi futuristik ko'rgazma" 0.10 " san'at olamini o'zgartirdi. Jasorat bilan, hayratda qoldiradigan va tushunarsiz - u o'z zamondoshlarida shunday taassurot qoldirdi. Biroq, hatto rassomlar orasida ham ko'pchilik bu hodisani qanday baholashni tushunmagan. Malevichga ko'plab tanqidlar tushdi.
"Meni qasamyod bilan xochga mixladilar …" - u 1916 yilgi she'rlaridan birini shunday boshlaydi.
Yigirmanchi asr san'atida rassom rasm yozgan va yozgan ko'rinadi, va bunday bo'lmagan. Biroq, yuz yildan ko'proq vaqt o'tdi va qora kvadrat haqidagi bahslar to'xtamaydi.
Darhaqiqat, Malevichning tuvali, hech bo'lmaganda, an'anaviy rasmga o'xshaydi: bu hech narsa tasvirlanmagan rasm nima?
Rus yozuvchisi, publitsist, adabiyotshunos Tatyana Tolstayaning "Kvadrat" esse-sida Malevich o'z ruhini iblisga sotib yuborgan, buning uchun unga abadiy shon-sharaf va san'at va madaniyatga mutlaq ta'sir ko'rsatgan.
Biz Qora maydonni xohlaymizmi yoki yo'qmi, endi biz kvadratdan keyingi dunyoda yashayapmiz. "Kvadrat" madaniyat va hatto ilm-fanga katta ta'sir ko'rsatdi.
Uning qora tekisligining gilyotini bitta aniq zarba bilan madaniyatni ikkiga ajratdi: kvadratgacha bo'lgan dunyo va kvadratdan keyingi dunyo. Va shu bilan birga u hayotni ko'plab yangi hodisalar bilan barakali qildi. Dizayn, fotografiya, kinematografiya va boshqalar kvadratdan keyingi dunyoda tug'ilgan.
Qora kvadratni sevish shart emas, lekin bugun buni tushunmaslik xavfli - katta shaharda savodsiz bo'lish kabi. U zamonaviy vizual tilning ABC-si.
Yigirmanchi asr san'atining ushbu paradoksini tushunish, agar siz rasmni "Tizim-vektor psixologiyasi" treningi bilim prizmasi orqali ko'rib chiqsangiz, tushunish qiyin emas.
Rasm nima?
Rassomlik tasviriy o'lchov, obrazli aqlning mahsulidir.
Malevichgacha rassomchilik an'analarining asosini har doim tasvir va syujet tashkil qilgan. Dastlabki odamlarning birinchi g'or rasmlaridan buyon ular rasmning paydo bo'lishidan beri go'sht va qon edi.
Tasvir - bu narsa yoki hodisaga xos xususiyatlar to'plami va uning atrofidagi assotsiativ pilla. Tasvir, masalan, matndagi so'z bilan yoki rasm, haykaltaroshlik, raqsda tasvir bilan ifodalanishi mumkin.
Tasvir bir zumda tushunish vositasidir. Bu kapsuladir. Rassom yoki yozuvchi katta hajmdagi ma'lumotlarni oddiy shaklga siqib chiqaradi. Tasvirning kapsulasi qabul qiluvchining ongi ichida ochiladi va rasmda yoki matnda mavjud bo'lmagan tafsilotlarni qo'shadi, lekin bo'lishi mumkin edi.
Sovet va rus adabiyotshunosi, kulturolog va semiotik olim Yuriy Lotman ushbu xususiyatga e'tibor qaratdi. Uning so'zlariga ko'ra, badiiy obraz o'z-o'zidan yangi ma'nolarni yaratishga qodir.
Syujet (yoki syujet) - bu asarda obrazlar mavjud bo'lgan sharoit, sharoit. Bu badiiy asarga keskinlik va ifoda beradigan asosiy dramatik ziddiyat. Rassomlik va kinematografiyada ushbu taranglik ko'pincha qarama-qarshilikni keltirib chiqaradi: dinamik rang-barang fon, ko'p odamlar yugurib baqirishadi va old tomonda yuzi o'tmas odamning katta statik monoxrom figurasi turadi.
Rasmning muqaddas maqomi va rasm an'anasi
Rasm rasmdan farq qiladi. Yo'qmi? Maxsus maqomi bilan. Rasm - bu devorga osilgan narsa, ayniqsa muzeydagi qimmatbaho rasm. Ko'rgazmaga tashrif buyurish shunchaki sayr qilish emas, bu marosimdir. Bu muqaddas muhitning barchasi tomoshabinning rasmda tasvirlangan narsalarga cheksiz ishonchini ta'minlaydi.
Bu shunday edi, chunki rasm freskadan kelib chiqqan. O'rta asrlarda fresk savodsizlarga Injil mavzularini taqdim etdi. U Muqaddas Bitikning mazmunini iloji boricha aniqroq namoyish etishi kerak edi, chunki uning suratlariga asl manbani o'zi o'qiy olmaydiganlar ishongan. Rasm freskning muqaddas maqomini va unga bo'lgan ishonchni meros qilib oldi.
Evropa rassomchilik an'analari proton-Uyg'onish davri rassomi Giotto di Bondone (1266 -1337) bilan boshlanadi. Giotto Evropa rassomchiligining an'anaviy tilini yaratuvchisi. Zo'r rassom va ajoyib psixolog u birinchi marta mualliflik sharhiga obraz va syujetni qayta ko'rib chiqishga ruxsat berdi. U freskalarini hayotda josuslik qilgan eng aniq detallar va turlar bilan to'ldiradi. Giotto tufayli barcha rassomlar ba'zan qalblariga tashlash imkoniyatiga ega bo'lishdi: "Ammo men rassomman, buni shunday ko'raman!"
Ushbu tasviriy an'ana 19-asrning oxiriga qadar, ya'ni Impressionistlar paydo bo'lgan paytgacha, keyin Post-Impressionistlar, Kubistlar va hokazolarga qadar o'zgarmas edi, ammo hatto 19-asr oxiri - 20-asr boshlaridagi badiiy tendentsiyalarning xilma-xilligi ham kindik halqasi sifatida bog'lanib turardi. tasvir yoki syujet mavjudligi bilan Giottoning tasviriy tili bilan. Ushbu rasmni loydan yaratish mumkin, xuddi Sezanne singari, mayda bo'laklarga bo'linib, yana tasodifiy tartibda to'planishi mumkin: rasmning bir qismida burun, ikkinchisida ko'z, xuddi Pikassoda bo'lgani kabi. Ammo bu har doim ham yo'q qilingan shaklda bo'lgan.
Pyotr I davrida Rossiya Evropa badiiy an'analarini qabul qildi va 19-asr oxiri - 20-asr boshlariga qadar biroz kechikish bilan rivojlandi. Bizda impressionizm va kubizm yo'q edi, lekin 20-asrning boshlarida an'analarning qat'iyligini silkitadigan ko'plab qiziqarli va o'ziga xos rassomlar paydo bo'ldi. Bu Aleksandr Benois boshchiligidagi "San'at olami" badiiy birlashmasi, Konchalovskiy, Mashkov, Larionov, Lentulov bilan "Jek Diamonds". "Futuristlar" - aka-uka Devid va Vladimir Burliuk, Natalya Goncharova va boshqalar. Kazimir Malevich ham futuristlar bilan ijod qilishni boshladilar.
Nima uchun kvadrat rasmning o'limi?
Shunday qilib, butun dunyo bo'ylab XIII asrdan boshlab rasm - bu tasvir va syujetdir. Tasviriy tasvir muqaddas bo'lgani uchun ishoniladi. Va ular undan muallifning tasvirlarni rassom tomonidan talqin qilinishi bilan hikoya, tarix, rivoyat kutadilar.
Va Rossiyada 1915 yilda, ko'rgazma maydonida, "qizil burchakda", qat'iy muqaddas joyda, hech narsa tasvirlanmagan rasm paydo bo'ladi!
Ongning portlashi. Bu hatto provokatsiya ham emas - bu buzg'unchilik. Madaniyatni yo'q qilish harakati, "hamma narsa mehribon va nozik".
Qanday qilib oddiy rassom, keyin ham futurist bo'lgan Kazimir Malevich buni ongli ravishda bajarishi mumkin edi?
Yuriy Burlanning "Tizim-vektor psixologiyasi" treningi ikki xil aqlni ajratib turadi: obrazli va mavhum. Ular vizual va tovushli vektorlarga mos keladi …
Davomini "Qora kvadrat" maqolalarida o'qing: ishonasizmi yoki bilasizmi? 2-qism va razvedka kvadratchasi: mavhum fikrlashning qora kosmoslari. 3-qism
