Korruptsiya. Kim aybdor va nima qilish kerak yoki Sirli rus qalbi-II
Ruslarning Ozodlik haqidagi tushunchasi Evropa va Amerika aholisi g'oyalaridan tubdan farq qilar edi. Ma'lum bo'lishicha, ruslar erkinlikni yo'l qo'yuvchanlik, cheklovlarning yo'qligi deb tushunishadi: "Men o'zim xohlagan narsani qilaman".
Bir vaqtlar bizning ma'ruzachimiz tarjima fakultetida madaniyatlararo muloqotga bag'ishlangan ma'ruzalar kursini o'rganish haqida hikoya bilan ochgan edi. Turli millatlar vakillaridan ularning tushunchalarida erkinlik nima ekanligini so'rashdi. Evropa mamlakatlari aholisining kichik tafovutlardagi javoblari erkinlikni o'z potentsialini ro'yobga chiqarish, shaxs sifatida yashash, o'z maqsadlariga erishish, shaxsiy baxt va h.k. Yangi dunyo aholisining g'oyalari bundan ozgina farq qilar edi. Erkinlikni Koreya Sotsial-Demokratik partiyasi manfaati uchun xizmat qilish imkoniyati deb bilishga majbur bo'lgan KXDR fuqarolarining javoblari achinarli qiziqish edi … Va ruslar orasida Ozodlik tushunchasi tubdan farq qilardi Evropa va Amerika aholisi. Ma'lum bo'lishicha, ruslar erkinlikni yo'l qo'yuvchanlik deb tushunishadi,cheklovlarsiz: "Men xohlagan narsani qilaman".
Va bugun men tez-tez oddiy odamlarning hukmlarini eshitaman, iqtisodchilar, huquqshunoslar yoki tarixchilar emas, balki shunchaki o'z mamlakatining taqdiri uchun chin dildan ildiz otadigan, o'zlariga savol beradigan: bu qanday? Qanday qilib eng katta olimlarning uyi bo'lgan mamlakat, o'zining barcha ichki boyliklari bilan, xorlik bilan "rivojlanayotgan mamlakatlar" deb nomlangan uchinchi dunyo mamlakati deb hisoblanishi mumkin?! Biz Evropa Ittifoqiga, JSTga, NATOga qabul qilinmaymiz, lekin biz eng yomoni yoki nima bo'lmasin!
BIZ HAMMA NIMA QILAMIZ?
Xo'sh, biz boshqalardan qanday farq qilamiz, biz bilan "birinchi dunyo" o'rtasida qanday farq bor?
Biz allaqachon uretral mentalitetning tashuvchisi (sirli rus ruhi) ekanligini bilib oldik, "birinchi dunyo", ya'ni G'arb tsivilizatsiyasi bugungi kunda nafaqat global teri mentalitetiga ega, balki u bilan bir-birini to'ldiruvchi kombinatsiyada. inson rivojlanishining hozirgi teri bosqichi … Dunyoning barcha tsivilizatsiyali davlatlari tomonidan shon-sharafga sazovor bo'lgan siyosiy rejim demokratiya bo'lib, demokratiyani qurgan har bir mamlakat uni mag'rurlik bilan e'lon qiladi, boshqalari esa demokratik qadriyatlarni mutlaq standart deb e'lon qilib, demokratiyani amalga oshirishga intiladi. Va bu tabiiydir, chunki teri tsivilizatsiyasi uchun eng yuqori qiymat jamiyatning barcha a'zolariga istisnosiz teng huquq va erkinliklarni kafolatlaydigan standartlashtirilgan qonundir.
"Rossiya - respublikaning boshqaruv shakliga ega bo'lgan demokratik federal huquqiy davlat" - ular barcha darsliklar va ensiklopediyalarda shunday yozadilar.
Uretral ruhiy landshaftda qonun qanday ishlaydi?
Demokratiya hamma narsadan ustundir. Qonun teri o'lchovining mahsuli sifatida, juda ziddiyatli uretral qonundir. Agar siz biron bir rus tilidan so'rasangiz: "Adolatli sabab uchun qonunni buzish mumkinmi, masalan, birovning hayotini saqlab qolish uchun jinoyat sodir etish mumkinmi?", Keyin, ehtimol, milliondan bittasi "yo'q" deb javob bering. Bunday "halol jinoyati" uchun rus mahkum etiladimi? Albatta, u qoralamaydi, aksincha uning ko'zlarida bu ko'r qonun dalillariga asoslangan qo'rqoq va uyatli harakatsizlik ko'rinadi. G'arbda, agar qonunga zid bo'lsa, hayotni saqlab qolish taqiqlangan. Muvaffaqiyatli ishlaydigan qonun tufayli ishlaydigan tizimda halok bo'lish … yoki qonuniy o'lish qoladi. Uretral ruhiy landshaftda bunday holat har doim yovvoyi bo'lib tuyuladi … xuddi uretral "olijanob impulslar" G'arbni Rossiyaning vahshiyligi va qonunsizligi bilan doimo qo'rqitadi. Va bu umuman siyosiy tizimda, fuqarolarning axloqiy xarakterida yoki targ'ibotda aybdor emas: turli xil mentalitet tashuvchilari bir osmon ostida yashaydilar, lekin go'yo turli olamlarda.
Yodimizda tutingki, sovet odamlari, yoshu qari, taqiqlarga, qonunlarga va tahdidlarga qaramay, qat'iy maxfiylikda, zerikarli tiqinni engib, Amerika Ovozini tinglashdi. Targ'ibot nashrlarini tuzuvchilar ularning diqqat bilan sozlangan tasvirlari ongga singib keta olmasligini bilarmidilar; Targ'ibot iste'molchilari o'zlari ularga ko'rsatmoqchi bo'lgan dunyodan farqli bir dunyoni eshitishlarini va tasavvur qilishlarini bilishganmi?
Temir parda ortida xiralashganlar uchun bu ovoz erkinlik nafasi, erkin odamlar yashaydigan ajoyib olamning eshigi edi. "Ozod! Ozod! " - biz hasad qildik. “Bepul, hech kim yoki hech narsa bilan cheklanmagan. Ozod! Partiyaning hushyor nazoratiga orqaga qaramasdan, xohlagan joyingizga boring, xohlaganingizni ayting, xohlaganingizni qiling! " Bu bizga qonuniy huquqlar, erkinliklar va majburiyatlar bilan beg'ubor hayot kechiradiganlarni ko'rsatmoqchi bo'lgan dunyo edi? Va biz nimani ko'rdik? Yo'q, erkin raqobat, xususiy mulk va tovar tanlash huquqi emas! Yaxshiyamki, biz so'z va harakat erkinligi huquqini orzu qilardik … u erda so'z erkinligi "men xohlagan narsani ayt" emasligini anglamay. Biz bilarmidik, “Amerika qonunchiligiga binoan hukumat radiostansiyalari Amerika fuqarolariga to'g'ridan-to'g'ri translyatsiya qilishni taqiqlaydi. Bundan maqsad AQSh fuqarolarini o'z hukumatining tashviqot bayonotlaridan himoya qilishga urinishdir (Smit-Mundt qonuni) "(Vikipediya).
DURLEX, SED LEX
Har bir qonunning ildizi, mohiyati cheklanishdir.
Butun jonli moddada teri vektori cheklash funktsiyasini bajaradi, teri vektorining arxetipi asosan o'zini o'zi cheklaydigan, ikkilamchi cheklovchi funktsiyadir.
Teri vektori to'plamdagi jinsiy aloqa va qotillik uchun asosiy istakni cheklaydi, bu cheklovni yaratish insoniyat tarixidagi birinchi qonun ijodkorligi edi.
Teri butun tomonidan cheklash funktsiyasini bajarishi o'ziga qaratilgan cheklash tufayli amalga oshiriladi. Katta libidoni cheklash juda mashaqqatli va terining libidosining mutlaq qiymati kuchliligi jihatidan boshqalarnikiga qaraganda pastroqdir, bu o'z-o'zini tiyib turish imkoniyati haqidagi mulohazadir, tur rolini bajarish uchun zaruriy xususiyatdir.
Teri butunligidagi o'zini tutish ikki yo'nalishga ega:
- o'zimga,
- tashqarida.
Terining butun tashqi cheklovi - to'g'ridan-to'g'ri iste'mol qilishni cheklash. Birlamchi chaqiriqlarni cheklash orqali qabul qilish teri holatining ildizidir, bu uning sakkiz o'lchovli koordinatasi:
- mortidoni o'ldirishni cheklash, umr ko'rish davomiyligini oshirish
- sublimatsiya uchun old shartlarni yaratadigan jinsiy energiyani cheklash sifatida libidoni cheklash.
Butun Teri qismi ishtirokida ushbu taqiq bizning xohish-istaklarimizga qo'yiladi.
Teri vektorining barcha temperamenti birinchi navbatda o'zini chegaralashga, ikkinchidan, paketning barcha a'zolarining asosiy istaklarini cheklashga qaratilgan bo'lib, bu jamiyatdagi o'zaro ta'sir qoidalari, me'yorlari tizimiga tavsiya etilgan cheklovni keltirib chiqaradi. Ibtidoiy suruvda charm odam oziq-ovqat mahsulotlarini qo'riqchisi bo'lgan, cheklangan va iste'molini tejagan. To'plam ichida qotillikni taqiqlash birinchi marta yagona jamiyatni shakllantirish uchun zamin yaratdi, umumiy maqsad omon qolish va o'z vaqtida davom etish. Oziq-ovqat zahiralarini iste'mol qilishni cheklash, bir guruh a'zolari o'rtasida o'g'irlikning taqiqlanishi insoniyat jamiyatining eng qadimgi qonuni bo'lib, bizni hayvonot dunyosidan uzoqlashtirmoqda.
Va faqat uretral vektor terining cheklanishiga muhtoj emas.
Uretral libido, nisbiy ma'noda, eng kuchli, cheklanishga tobe emas. Bu tabiiy funktsiyani bajarish uchun teskari aloqa. Davlatda dunyo to'g'ridan-to'g'ri mahsulot va tirik materiyaning hayoti uchun mas'uldir. Uretral sublimatsiyaga muhtoj bo'lmagan yagona vektordir, uning barcha hayotiy energiyasi to'g'ridan-to'g'ri butun podaning hayotini ta'minlashga qaratilgan. Uretral vektor holatlarining ildizi o'z-o'zidan tashqi tomonga qaytishdir, biz buni "hayvonlarning altruizmi" deb ataymiz. Ushbu qaytish barcha darajalarda, eng oddiy fiziologik - tirik qolish uchun zarur bo'lgan yangi shaxslarni ishlab chiqarishda spermatozoidlarning qaytishi bilan birga amalga oshiriladi (shuningdek, fiziologik darajadagi teri tanani tashqi muhitdan cheklaydi),ruhiy darajaga - to'plamning uretral etakchisining barcha hayotiy ijodi, uning mas'uliyatiga ishonib topshirilgan hayot farovonligi uchun etishmovchiliklarga qarab qaytarib berishga qaratilgan. Urush holatida uretral etakchining vazifasi to'plamning yashash maydonini kengaytirishdir. Uretral harakatni cheklash vazifasi yo'q va bo'lishi mumkin emas. Xayriyatni cheklashning iloji yo'q, chunki faqat o'z ichiga olish cheklangan.
Shunday qilib, teri cheklovi, teri qonuni siydik chiqarish kuchiga taalluqli emas. Uretral etakchi faqat o'ziga xos bitta qonun bilan yashaydi - adolat qonuni, bu terining standartlashtirilgan qonuni bilan yoki teng taqsimotni nazarda tutadigan analitik tenglashtiruvchi adolat bilan hech qanday aloqasi yo'q. Uretral adolat qonundan ustundir - bu tanqislikka qarab qaytarib berish, eng muhtojlarga ko'proq, ya'ni har biriga o'z ehtiyojlariga qarab ko'proq ulush berish va oluvchilarning imkoniyatlariga ko'ra o'zaro qaytarish sifatida.
MENTALITY. TARTIBDAGI HOLATLAR
Ko'rib turganimizdek, uretral vektor teri uchun juda ziddir; ular tom ma'noda qarama-qarshi yo'nalishda harakat qilishadi. Ushbu qarama-qarshilik tufayli, Rossiya tuprog'ida teri xususiyatlarini rivojlantirish uchun hech qachon old shartlar bo'lmagan, uning massasida teri vektori har doim nisbatan rivojlanmagan bo'lib qolgan, terining qiymat tizimlari tarixiy shakllanmagan. Chor Rossiyasida bu tanqislik tashqaridan manbalarni jalb qilish yo'li bilan qoplandi, Buyuk Pyotrning Evropaning turmush tarzini har jihatdan qanday qilib zo'rlik bilan singdirganini eslaylik: u chet ellik mutaxassislarga buyruq berdi, birinchi bo'lib Evropa tajribasini qo'lladi muhandislik, qonunchilik va davlat apparatini tashkil etish.
Sovet Rossiyasi birinchi marta eng yuqori darajadagi mahalliy muhandislarni tarbiyalashga muvaffaq bo'ldi: Sovetlar mamlakati uretral ijtimoiy shakllanishni qurish uchun birinchi urinish bo'lib, uning g'oyaviy printsipi "har kimdan o'z qobiliyatiga ko'ra" hamma uchun, shu jumladan teri vektorining vakillari uchun ham mumkin. SSSR tashkil topganida kelajakni qurishda aniq hissa qo'shish g'oyasi asosida teri qismi rivojlanish uchun kuchli turtki oldi.
Bu mamlakat tarixida sotsialistik tuzum qulashidan ancha oldin tugagan yagona va juda qisqa muddatli davr edi, bir tomondan teri vektorining ijodiy xususiyatlari o'z amalga oshirilishini topdi, boshqa tomondan esa terining. marginal namoyishlar asosan ijtimoiy qo'rquv bilan cheklangan.
Shu bilan birga, biz Rossiyada juda kam rivojlanganlikni, terining arketipli vektorini, o'zini tuta olmaslik va o'ziga cheklanmagan iste'molni ko'rmoqdamiz, bu avvalo barcha ijtimoiy darajalarda istisnosiz o'g'irlikning o'tkir muammosida ifodalanadi.
Va bugungi kunda bizda birinchi marta siyosiy tizim mavjud bo'lib, unda mentalitet o'zini ijtimoiy shakllanish sifatida namoyon etmaydi va bundan tashqari u bilan ziddiyatga keladi. Agar 1917 yilgi inqilobdan oldin bizda qat'iy vertikal hokimiyat mavjud bo'lsa, davlat boshida har doim ham siydik kanalini emas, balki hokimiyatni nomidan boshqaruvchi bo'lsa, agar Sovet Ittifoqi aslida uretral jamoani amalga oshirishga bevosita urinish bo'lsa, endi bu kabi kuch butunlay demontaj qilingan … Va kelajakda Rossiyaning siyosiy tuzilishi kelajakdagi tarix darsliklarida qanday nomlanishidan qat'i nazar, hozirgi paytda insoniyat taraqqiyotining teri bosqichining gullab-yashnashi amri bilan demokratiyani barpo etishga urinish e'lon qilinmoqda. Va bu urinish nafaqat demokratik jamiyatni shakllantirishga tayyorlanmagan, balki huquqiy tartibga qarshi ruhan qarshi bo'lgan asosda ham amalga oshirilmoqda.
Qoidalar buzilishi uchun yaratiladi
Uretral mentalitetni olib boradigan jamiyatda qonunni amalga oshirish masalasiga qaytaylik.
Ushbu ruhiy qarama-qarshilik tufayli nafaqat terining xususiyatlari rivojlanmagan bo'lib qolmoqda, balki pragmatizm, tejamkorlik, qonunga bo'ysunish kabi teri vektorining ijobiy ko'rinishlari ham salbiy qabul qilinadi. Biz iqtisodiy odamni ochko'z odam deb bilishga moyil bo'lamiz va pragmatizm mensimaslik va sustkashlik bilan sinonimga aylanadi. Boshqacha qilib aytganda, biz nafaqat teri vektorining global rivojlanmaganligi bilan duch kelmayapmiz, balki biz terini firibgarlar, firibgarlar va skimmerlarga o'rganib qolganmiz. Teri qismi o'z-o'zini cheklash qobiliyati darajasida rivojlanmagan va cheklovlarning tashqi bosimiga bo'ysunishga qodir bo'lmagan jamiyatda demokratiya institutining mohiyatini anglash butunlay buzilgan. O'z-o'zini boshqarish printsipi shaxsiy erkinlikning vakolati sifatida qaraladi. Cheklovlarsiz erkinlik nazoratsiz erkinlik va qonunsizlikni anglatadi,bundan tashqari, bunday idrok faqat teriga tegishli emas, balki jamiyatda qabul qilingan fikrlash tarziga aylanadi.
Teri vektorining arxetipik xususiyatlari nihoyat umume'tirof etilgan qadriyatlar tizimiga kirdi va biz barcha ijtimoiy tuzilmalarda keng ma'noda o'g'irlikni oldik - mayda ko'cha firibgarligidan tortib byurokratiyaning global korruptsiyasigacha.
Va bu holat "takoz bilan takozni nokaut qilish" printsipi foydali bo'lishi mumkin bo'lgan holatlardan biri emas. Qonunchilikni kuchaytirish orqali o'g'irlik va korruptsiyaga qarshi kurashish mumkin emas. Agar aqliy idrokda qonuniylik hissi bo'lmasa, kim bu qonunni amalda qo'llaydi? Agar terining qadriyatlari tizimi tegishli ijtimoiy qo'rquvni yaratmasa, ushbu qonunga kim amal qiladi? Ko'chadagi har bir erkak, qoidalar buzilishi uchun yaratilganligini va halollik, qonunga bo'ysunishini aniq his qiladi va bu soddalik va noqulaylik, o'zini o'zi egallay olmaslik kabi ko'rinadi.
Korrupsiyaga uchragan hukumatni hozirgi og'ir ahvolning manbai sifatida obro'sizlantirish mutlaqo ma'nosizdir. Qayta-qayta allaqachon stereotipli diktumga qaytamiz: "boshlarda vayronagarchilik" …
KIMGA KINO?
… Va bu vayronagarchilik bizga yuqoridan tushmaydi, balki pastdan teng darajada qo'llab-quvvatlanadi, bu kundalik vaziyatlarning eng oddiy misollarida yaqqol ko'rinib turibdi. Biz, albatta, yo'l harakati xavfsizligi politsiyasining o'zboshimchaliklaridan norozi bo'lamiz, ammo, o'z navbatida, biz eng kam pora bilan chiqish hammaga ko'ra uzoq va zerikarli sud ishlarini boshlashdan ko'ra osonroq va qulayroq ekanligini juda yaxshi tushunamiz. Qoidalar. Uzoq vaqt oldin, hozirda ish beruvchi va xodimning so'zsiz o'zaro kelishuvi asosida ishlaydigan oq-qora ish haqi tizimi hech kimni ajablantirmadi: soliq to'lashdan bo'yin tovlash har ikki tomonga ham foyda keltiradi. Xuddi shu ish beruvchilar hamma joyda mehnat kodeksini buzmoqdalar: noqonuniy ishlashdan, mehnat shartnomasi bo'lmagan holda ishga yollanishdan, ish haqini kechiktirishdan yoki xodimning roziligisiz uning hajmini bir tomonlama o'zgartirib, zararsiz ko'rinadigan mayda-chuydalarga qadar,"ixtiyoriy-majburiy" asosda muntazam ravishda to'lanmagan ishlov berish yoki noto'g'ri ma'muriy jazo kabi. Biz har qadamda qonuniy huquqlarimiz buzilishiga duch kelishga shunchalik odatlanib qolganmizki, o'zimiz buni qanday qabul qilishimiz kerakligini anglamay, tushunmayapmiz. Har bir inson, hech bo'lmaganda, mehnat kodeksidan tegishli ko'chirmalar bilan boshliqlarning oldiga kelib, adolatni izlash befarqligini tushunadi, bu nafaqat hech narsaga olib kelmaydi, balki eng yaxshi holatda, sovuqni tahdid qiladi rahbariyat bilan munosabatlar va eng yomoni bo'sh joyni yo'qotish. Shunday qilib, biz, qoida tariqasida, "yoqtirmayman - ket" tamoyili asosida ishlashni davom ettirib, tavakkal qilmaslikni afzal ko'ramiz …Biz har qadamda qonuniy huquqlarimiz buzilishiga duch kelishga shunchalik odatlanib qolganmizki, o'zimiz bunga qanday qarshi kurashishimiz mumkinligini ko'rmayapmiz va tushunmayapmiz. Har bir inson, hech bo'lmaganda, mehnat kodeksidan tegishli ko'chirmalar bilan boshliqlarga kelib, adolatni izlash bejiz emasligini, bu nafaqat hech narsaga olib kelmasligini, balki eng yaxshi holatda, sezilarli darajada sovishini tahdid qilishini aniq tushunadi. rahbariyat bilan munosabatlar va eng yomoni bo'sh joyni yo'qotish. Shunday qilib, biz, qoida tariqasida, "yoqtirmayman - ket" tamoyili asosida ishlashni davom ettirib, tavakkal qilmaslikni afzal ko'ramiz …Biz har qadamda qonuniy huquqlarimiz buzilishiga duch kelishga shunchalik odatlanib qolganmizki, o'zimiz bunga qanday qarshi kurashishimiz mumkinligini ko'rmayapmiz va tushunmayapmiz. Har bir inson, hech bo'lmaganda, mehnat kodeksidan tegishli ko'chirmalar bilan boshliqlarning oldiga kelib, adolatni izlash befarqligini tushunadi, bu nafaqat hech narsaga olib kelmaydi, balki eng yaxshi holatda sovuqni tahdid qiladi rahbariyat bilan munosabatlar va eng yomoni bo'sh joyni yo'qotish. Shunday qilib, biz, qoida tariqasida, "yoqtirmayman - ket" tamoyili asosida ishlashni davom ettirib, tavakkal qilmaslikni afzal ko'ramiz …hech bo'lmaganda, xo'jayinlarga mehnat kodeksidan tegishli parchalar bilan kelib, adolatni izlash bejiz emas, bu nafaqat hech narsaga olib kelmaydi, balki, eng yaxshi holatda, rahbariyat bilan munosabatlarning sezilarli darajada sovib ketishiga tahdid soladi va, eng yomoni, joyni yo'qotish. Shunday qilib, biz, qoida tariqasida, "yoqtirmayman - ket" tamoyili asosida ishlashni davom ettirib, tavakkal qilmaslikni afzal ko'ramiz …hech bo'lmaganda, xo'jayinlarga mehnat kodeksidan tegishli parchalar bilan kelib, adolatni izlash bejiz emas, bu nafaqat hech narsaga olib kelmaydi, balki, eng yaxshi holatda, rahbariyat bilan munosabatlarning sezilarli darajada sovib ketishiga tahdid soladi va, eng yomoni, joyni yo'qotish. Shunday qilib, biz, qoida tariqasida, "yoqtirmayman - ket" tamoyili asosida ishlashni davom ettirib, tavakkal qilmaslikni afzal ko'ramiz …
Bugungi kunda hayotning barcha sohalarida biz qonunni tushunmasdan moslashamiz, biz shunchaki ushbu toifalarda o'ylamaymiz. Uretral mentalitetimiz ostida qonun adolat tushunchasi bilan almashtiriladi, u ham nomukammaldir; agar uretral aqliy munosabat yaxshi ish uchun qonunni qurbon qilishga imkon bersa, unda yaxshilik va adolat hali ham hamma tomonidan sub'ektiv ravishda qabul qilinadi. Teri o'lchovi orqali amalga oshirilgan adolat qonun oldida tenglikdir, ammo biz uchun bu ishlamaydi; mushak odilligi, unda "hamma narsa kabi, men ham" printsipi amal qiladi, bu individualizmni maqtab, teri tsivilizatsiyasi davrida qabul qilinishi mumkin emas. Anal qiymat tizimlari uretral mentalitetni to'ldiradi va asosan moslashish usuli sifatida qabul qilinadi, ammo hamma uchun teng ravishda taqsimlanadigan anal adolat jamiyat tuzilishining asosi sifatida mos emas. Bunday adolat, birinchi navbatda, adolatni olish uchun ishlaydi, biz talab qilamiz, biz faqat o'zimiz uchun adolatni izlaymiz … va teri vektorining qadriyatlar tizimiga asoslangan fikrlash tarziga moslashtirilgan o'zimiz uchun qabul qilamiz, yana ayanchli doiraga qaytadi vijdon, shaxsiy manfaat va ochko'zlik bilan operatsiyalar.
… VA NIMA QILISH KERAK?
Demokratiya Rossiya uchun halokatli ekanligi va ijtimoiy shakllanish mentalitetga mos keladigan rivojlanish yo'li zarurligi allaqachon ravshan. Uretral vektor o'zi uchun adolatni talab qilmaydigan yagona narsa, uretral yo'lda haqiqiy adolat - bu o'z manfaati uchun emas, balki boshqalarga berilgan narsadir.
Biz uchun
polusytyh va latochnyh, qo'rqinchli
va nastier
har qanday dushman
grafter. Partiya
temir shiori berdi
Bu biz
uchun arzon emas edi !
Bilan pastga o'sha kim xususda
bizning uchun
saf
va shu
tangaga yopishgan kim
!
Biz
ulkan balandlikda qurilishimiz kerak, ammo bu
kassalar o'tirdi. Partiya va ishchi omma o'sishni
issiq temir
bilan yoqib yuboradi.
Bugungi kunda etarli bo'lmagan jazodan qo'rqish bilan bir qatorda, bundan ham ko'proq kuch - ijtimoiy sharmandalik mavjud. Bitta savol, agar butun qadriyatlar tizimi o'g'irlik, poraxo'rlik va hiyla-nayrangga yo'l qo'ysa, qanday qilib bu sharmandalikni keltirib chiqarishi mumkin? Agar moliya mablag'larini o'z xohishiga ko'ra tasarruf etish, pora olish, bo'ysunuvchilarga homiylik qilish qobiliyati ko'pincha qarindoshlik deb, jamiyatda yuqori mavqega ega bo'lishning ajralmas sherigi va ko'rsatkichidir? Agar sizning printsiplarga noqulayligingiz va uzoqni ko'ra bilmaydigan halolligingiz tufayli singan truba bilan turish obro'li emas ekan? Qadriyatlar tizimi bizning xususiyatlarimiz va ongsiz istaklarimizni anglash uchun qo'shimcha ravishda o'zgarib boradi: agar biz arxetipik xatti-harakatlarning har qanday ratsionalizatsiyasini o'ylab topsak,ijtimoiy tuzilishdagi kamchiliklarni "qaynoq temir bilan yondirib yuborishga" umid yo'q, chunki ular ichki xususiyatlardagi nuqsonlar bilan yaratilgan! Agar hamma o'ylasa, oddiy hisob-kitob qilsa - men u erda va u erda aldangan edim, shuning uchun tugallanmagan, aldangan yoki aldangan boshqa joyda bo'lishimga har qanday axloqiy huquqim bormi?
Eng katta ijtimoiy qo'rquv - bu ijtimoiy tubida bo'lish, tishlash huquqini yo'qotish, "tushirilish" qo'rquvi. Uretral adolat qonuniga binoan yashaydigan jamiyatda, jamiyatning eng qadrli a'zolari, o'zlarining vektor xususiyatlarining eng katta rivojlanishi tufayli, sublimatsiya qilishning eng katta qobiliyati tufayli, berish shaklida fikr bildira oladiganlardir. boshqalar uchun ularning tashqi hayotiy energiyasi. Qabul qilayotgan egoist kabi his qilishdan ko'ra yomonroq narsa yo'q; bunday odamlar o'zlarini ijtimoiy tubida avtomatik ravishda topadilar. Siz hech kimni o'zini to'g'rilashga majburlay olmaysiz, lekin faqat o'ziga xos zavq olishga qaratilgan o'z xususiyatlarining past darajadagi rivojlanishini, istaklarni bajarish usulining baxtsizligini anglash kerak, va ijtimoiy sharmandalik o'zini to'liq namoyon qiladi. Agar butun jamiyat, masalan,Arxetip terini o'g'ri va pora oluvchini bir chaqirim uzoqlikda tanib olish uchun, uning o'ziga xosligini anglash, boshqalar uning xabardorligi sharmandasi bilan ko'payadi. Bularning barchasi tizimli fikrlash, vektorlarni farqlash va ularning holatlarini tushunish qobiliyati ko'pchilikning ongiga kirgan taqdirdagina mumkin bo'ladi. Ishonchim komilki, biz "sabzi va tayoq" ning muqarrar tabiiy qonunidan qochib qutula olmasak ham, hech bo'lmaganda u holda odamlar shunday yashay oladiki, tayoq asta-sekin keraksiz bo'lib qolaveradi. g'alati anaxronizm, odamlar har doim ham o'zlarini, boshqalarni va ular yashayotgan dunyoni anglash baxtiga ega bo'lmasligini eslatadi.agar tizimli fikrlash, vektorlarni farqlash va ularning holatlarini tushunish qobiliyati ommaning ongiga kirsa, u global bo'ladi. Ishonchim komilki, biz "sabzi va tayoq" ning muqarrar tabiiy qonunidan qochib qutula olmasak ham, hech bo'lmaganda u holda odamlar shunday yashay oladiki, tayoq asta-sekin keraksiz bo'lib qolaveradi. g'alati anaxronizm, odamlar har doim ham o'zlarini, boshqalarni va ular yashayotgan dunyoni anglash baxtiga ega bo'lmasligini eslatadi.agar tizimli fikrlash, vektorlarni farqlash va ularning holatlarini tushunish qobiliyati ommaning ongiga kirsa, u global bo'ladi. Ishonchim komilki, biz "sabzi va tayoq" ning muqarrar tabiiy qonunidan qochib qutula olmasak ham, lekin hech bo'lmaganda u holda odamlar shunday yashay oladiki, tayoq asta-sekin keraksiz bo'lib qolaveradi. g'alati anaxronizm, odamlar har doim ham o'zlarini, boshqalarni va ular yashayotgan dunyoni anglash baxtiga ega bo'lmasligini eslatadi.odamlar har doim ham o'zlarini, boshqalarni va ular yashayotgan dunyoni anglash baxtiga ega bo'lmadilar.odamlar har doim ham o'zlarini, boshqalarni va ular yashayotgan dunyoni anglash baxtiga ega bo'lmadilar.
Keling, agar bu dunyo paydo bo'lsa, bu dunyo qanday o'zgarishi mumkinligini tasavvur qilib ko'raylik, agar u sinov va pedagogik xatolar bilan emas, balki har bir bolani qanday tarbiyalashni muntazam tushunadigan ota-onalar va o'qituvchilar tomonidan tarbiyalangan bo'lsa, unga yuksak darajada o'sishi uchun barcha imkoniyatlarni beradi. rivojlangan, amalga oshirilgan va baxtli inson.! Ertami-kechmi, shunchaki arketip jirkanchlar va baxtsiz neyrotika qolmasa? Asosan biz hozir eng yaxshi, munosib, taniqli … yoki shunchaki yaxshi, haqiqiy odamlar deb ataydiganlardan iborat jamiyat qanday bo'lar edi! Siz taqdim qildingizmi? Bir marta maktabda bizni ikki turdagi inqiloblar borligini o'rgatishgan: "qonli" va "qonsiz". Tizim-vektor psixologiyasi siyosiy kurash va hiyla-nayrangdan tashqari boshqa, uchinchi variantni taklif qiladi: onglarning inqilobi,bu mashg'ulotlarda ongsiz va faol ishtirokini ochib berishga qaratilgan bir necha o'jar urinishlarda amalga oshiriladi.
