Vladimir Mayakovskiy. “Ular Meni 5-sinfdan Haydashdi. Ularni Moskva Qamoqxonalariga Tashlash Uchun Boramiz”. 2-qism

Mundarija:

Vladimir Mayakovskiy. “Ular Meni 5-sinfdan Haydashdi. Ularni Moskva Qamoqxonalariga Tashlash Uchun Boramiz”. 2-qism
Vladimir Mayakovskiy. “Ular Meni 5-sinfdan Haydashdi. Ularni Moskva Qamoqxonalariga Tashlash Uchun Boramiz”. 2-qism

Video: Vladimir Mayakovskiy. “Ular Meni 5-sinfdan Haydashdi. Ularni Moskva Qamoqxonalariga Tashlash Uchun Boramiz”. 2-qism

Video: Vladimir Mayakovskiy. “Ular Meni 5-sinfdan Haydashdi. Ularni Moskva Qamoqxonalariga Tashlash Uchun Boramiz”. 2-qism
Video: Владимир Маяковский. Стихи о советском паспорте 2024, Qadam tashlamoq
Anonim

Vladimir Mayakovskiy. “Ular meni 5-sinfdan haydashdi. Ularni Moskva qamoqxonalariga tashlash uchun boramiz”. 2-qism

Shoir ko'pincha "ho'l ko'zlar" va tomoshabinlarga xos burun burunlari - doimiy "ho'l burun" bo'lgan. Ehtimol, bu Vladimir Vladimirovich har doim o'zini shamollab qolgandek his qilgani va termometr bilan, shuningdek, gigienik sabablarga ko'ra ko'chma sovunli idish bilan ajralmagani uchundir.

1-qism

Mayakovskiy, inqilobiy g'oyalar changalida qolgan ko'plab uretralistlar singari, er osti ishlari bilan shug'ullanadi. O'n to'rt yoshida u bolsheviklar partiyasiga qo'shildi. Uch marotaba hibsga olingan o'spirin hanuzgacha er osti bosmaxonasida ishlagani uchun qamoqda saqlanmoqda. Qamoqxonada u muxtor etib saylanadi va izolyatsiya tarafdorlari uchun yashash sharoitlarini yaxshilashni istaydi. Qamoqxona hamjamiyati har doim o'zining tabiiy vektoriga qarab tartiblanadi va uretral tabiiy ravishda ierarxiyaning yuqori qismida munosib o'rin egallaydi.

Image
Image

Ayollar - Volodyaning onasi va opa-singillari zo'rg'a kun kechirayotgan oiladagi hayot, yarim ochlik va Butirka qamoqxonasida 11 oy yolg'iz o'zi uning jismoniy va ruhiy salomatligiga iz qoldirmasdan qolmadi. Vladimir Butyrkada juda ko'p o'qiydi va uning qamoqdan chiqishi bir vaqtning o'zida bolsheviklar partiyasidan chiqib ketishga aylanadi.

Shoir ko'pincha "ho'l ko'zlar" va tomoshabinlarga xos burun burunlari - doimiy "ho'l burun" bo'lgan. Ehtimol, bu Vladimir Vladimirovich har doim o'zini shamollab qolgandek his qilgani va termometr bilan, shuningdek, gigienik sabablarga ko'ra ko'chma sovunli idish bilan ajralmagani uchundir.

Bolaligidanoq u juda toza edi, har qanday imkoniyatda u qo'llarini yuvib, ishlatishdan oldin idish-tovoq va vilkalar pichoqlarni yaxshilab artdi. Bo'lajak shoirning otasi Vladimir Konstantinovich Mayakovskiy hujjatlarni rasmiylashtirish paytida o'zini igna bilan sanchib, qondan zaharlanib vafot etdi. Ushbu voqea kichkina Volodya uchun kuchli zarba bo'lib, bolaning vizual vektoriga shikast etkazdi. Keyinchalik, voyaga etganida, vizual qo'rquv o'z joniga qasd qilish bilan boshqalarning hissiy shantajida namoyon bo'ladi. "U bu bilan o'z yaqinlarini to'g'ridan-to'g'ri qo'rqitdi," deb esladi Lilya Brik, "u bir necha bor xayrlashish xatlari yozgan".

Tizimli bilimlarga ko'ra, ikkita vektor egalari o'z tanasining qiymatini sezmaydilar. Uretral odam, ikkilanmasdan, suruvni saqlab qolish uchun uni qurbon qilishga tayyor, va ovoz muhandisi umuman yuk - bu uning fiziologik talablari bilan yuqori sohalarda suzib yurishining oldini oladi.

"Tana yurakda", deb shikoyat qildi Mayakovskiy. Vizual ravishda u har qanday virus yoki kichik yuqumli kasallikdan qo'rqib, tanaga juda g'amxo'rlik qilar edi va qat'iy ravishda ajralib turardi, ammo uretral beparvolik va rus ruletchisining hayajoni bilan u barabanni bir marta topguniga qadar yo'qolgan yolg'iz patron bilan aylantirdi. hiyla-nayrang va shoirning "yonayotgan yuragiga" tushmadi.

Mayakovskiy, Nora Polonskayaning xotiralariga ko'ra, uning so'nggi ehtirosi va o'z joniga qasd qilishidan bir necha daqiqa oldin u bilan birga bo'lgan yagona odam tasavvufdan chetlanmadi: «Vladimir Vladimirovich sharob uchun stakan talab qildi. Men unga o'nlab berdim. Ko'zoynak mo'rt bo'lib chiqdi va osonlikcha kaltaklandi. Ko'p o'tmay, faqat ikkita stakan qoldi. Mayakovskiy ularga nisbatan juda xurofot bilan munosabatda bo'lib, agar hech bo'lmaganda bittasi buzilsa, biz ajralib ketamiz, deb aytgan. U ularni har doim ehtiyotkorlik bilan yuvib artdi. " O'z joniga qasd qilishdan bir necha kun oldin u Polonskayaga «ertalab bitta stakan sindi. Bu shuni anglatadiki. Va u ikkinchi stakanni devorga sindirdi."

Uretral-tovush-vizual tabiiy vektorlar to'plami Mayakovskiyning butun hayoti va faoliyati - shoir va insonning harakatlarini belgilab berdi.

Image
Image

Vektorlarning namoyon bo'lishi Vladimir Vladimirovichda aniq ifoda etildi, yoki uretraning cheklanmagan milliy va siyosiy voqealarda bo'lish, zamonaviy san'at haqidagi barcha munozaralarda, tortishuvlarda qatnashish va g'alaba qozonish, o'z va boshqa odamlarning she'rlarini o'qish. ertalab yoki ruhiy tushkunlikka olib keladigan tovush tufayli paydo bo'lgan holatlarning kutilmagan o'zgarishi, Mayakovskiy atrofidagi barchani bosib, keyin ko'z yoshlari va qo'rquvlari. Shoirning ovozi balandligi, sanoat shovqiniga sig'inadigan muhtasham o'quvchi, olqishlarni olqishlari, eski dunyoning shovqini parchalanib ketishi, uning iltimosiga qarama-qarshi bo'lib, yonidagi ayolga jimgina gapirishga murojaat qildi.

Futurist uchun sariq ko'ylagi

Mayakovskiy boshidanoq futuristlarning umumiy tartibidan chiqib ketdi. U bezovtalanmasdi, u bezovta qilar, sahnadan zalga karvonlar va bozor odamlari orasida qabul qilinadigan so'zlar oqimini jur'atsiz yuborar edi. Shunga qaramay, jamoat ham, ijodiy ziyolilar ham yangi qudratli iste'dod san'atga kirib kelganini angladilar.

Imperiyani qamrab olgan inqilobiy to'ntarish yangi Mayakovskiyni minbarga olib chiqdi, u nafaqat bolsheviklarning harakatlari bilan rozi bo'ldi, balki baland ovoz bilan, xuddi rul boshqaruvchisi kabi, rahbar kabi: "Kim u erda yuribdi?"

Kommunani "ochilgan ingliz sheridan" himoya qilish uchun "Chap mart" ning chaqiriqlari uretra etakchisining mushak qo'shinlari - ularga qo'shilgan askarlar, dengizchilar, ishchilar va shahar kambag'allariga bergan buyrug'ini yangradi:

Yurishda aylaning! Og'zaki so'zlar tuhmat qilish uchun joy emas. Tinchlaning, ma'ruzachilar! Sizning so'zingiz, o'rtoq Mauzer. Odam Ato va Momo Havo bergan qonun bilan yashash kifoya. Biz tarixni buzamiz. Chapda! Chapda! Chapda!

Frontga jo'nab ketgan askarlar Mayakovskiyning she'rlarini o'zlarining tunikalariga tikdilar, shoirga sig'inadigan yoshlar esa "Chap mart" deb xitob qilib, shahar ko'chalarida yurishdi.

XIX asr oxiri - XX asr boshlari shoirlari ehtiyotkorlik bilan munosabatda bo'lishga odatlangan so'zga sig'inish shafqatsiz eskirgan. Xuddi ular sig'inadigan estetika eskirganidek. Va buni futuristlar yaxshi his qildilar, har qanday yo'l bilan Pushkin, Tolstoy va Dostoevskiy tillari ustidan izgalyatsya. She'riyatdagi barcha an'anaviy shakllardan shohsupaga ko'tarilish vaqti keldi, chunki sahna asrning boshida so'z san'ati aylana boshlagan buyuk Hyde Park miqyosiga to'g'ri kelmaydi.

Madaniy cheklovlar rolini o'ynaydigan har qanday marosimlar, urf-odatlar, insonning hayvonot tabiatini aniqlash va saqlash maqsadida kiritiladi. Ehtimol, eski dunyoni yo'q qilishga urinayotganlar - bu siyosat, san'at yoki adabiyotga ishora qilmoqda - insoniyatning avangardida yurib, o'zlarining ijodi va turmush tarzi orqali xalqlarga murojaat qilishdi, ularning ongini uyg'otishga harakat qilishdi. Kim biladi "Odam Ato va Momo Havo bergan qonun bilan yashashni to'xtating" degan chaqiriq odamning diniy va madaniy dogmalarga bog'liqligini qayta ko'rib chiqish uchun chaqiruvga aylanmaganmi?

Image
Image

Boshqa tomondan, o'tmishdagi avlodlar tomonidan yaratilgan narsani rad etish, yaratishdan ko'ra har doim ham osonroqdir. Ming yillar davomida rivojlanib kelgan, insoniyat tarbiyasida bo'lgan madaniy qadriyatlardan voz kechish oson. O'z o'rnida munosib o'rnini bosadigan, hammaga ma'qul keladigan va qabul qiladigan yangi narsalarni yaratish ancha qiyin.

Avangardning maqsadi yangi narsa yaratishdir. Mayovskiy yangi so'zlar, ritmlar va misraning o'lchamlarini qidirishda hali ham o'zining kamchiliklarini sezdi. Ularni faqat she'riyat bilan to'ldirishga qodir emasligi uni dramaturgiya, teatr, kino, tasviriy san'atga olib boradi. Bir so'z bilan aytganda, u o'zini muallif, rejissyor, aktyor va rassom sifatida ijodiy amalga oshirishning boshqa shakllarida sinab ko'radi.

Ko'pincha, manfaatlari hali ma'naviy jihatdan juda uzoq bo'lgan va faqat "non va tsirklar" chaqirig'iga qarab qaynab ketadigan motli suruvni tuzatish, o'zgartirish, boshqarish istagi haqiqatni buzadi, otish bilan qayta tashkil etuvchida o'z joniga qasd qilishga sabab bo'ladi. ma'bad yoki yurak.

Otlarga yaxshi munosabatda bo'lish va undan tashqarida

O'xshashlik qonuni qadimgi odamlar tomonidan chiqarilgan va tabiiy alturizm asosida qurilgan, ammo agar inson bundan bosh tortsa, demak u tabiat bilan mutanosiblikni yo'qotadi. Altruizm - bu uretral vektorning karnayi. Ammo bu erda vizual vektor aralashgan bo'lsa, ko'p narsa boshqacha ko'rinishi mumkin.

Kamchilik tufayli berish uretral odamga xosdir. U suruvni saqlab, uning yaxlitligi uchun javobgarligini his qilib, bor narsasini berishga qodir: oxirgi ko'ylagini echib, kerak bo'lsa, jonini qurbon qil. Uretratsiya jarayonida eng yuqori zavqni uretral odam oladi.

Vladimir Vladimirovich ayniqsa hayvonlarga mehribon edi. U uysiz va qarovsiz it va mushuklarning yonidan o'ta olmadi, ularni ko'tarib do'stlari va tanishlari bilan birga joylashtirdi. Mayakovskiyning o'zida har doim qandaydir uy hayvonlari bo'lgan. Vizual vektorini "hayvon" shafqatiga to'ldirib, u shunday yozgan: "Men hayvonlarni yaxshi ko'raman. Siz kichkina itni ko'rasiz - bu erda novvoyxonada bitta - qattiq kel patch - o'zidan, keyin u jigar olishga tayyor. Kechirasiz, azizim, ovqatlaning!"

Image
Image

Aytishlaricha, Mayakovskiy taniqli shoir bo'lgan va chet elda bo'lganida yuqori gonorarlarni olgan, baxtsiz emigriyatni tortib olgan va yashashga imkoni bo'lmagan ba'zi yozuvchi o'rtoqlarini moddiy jihatdan qo'llab-quvvatlagan.

Mayakovskiy muhtojlarga pul tarqatganini ehtiyotkorlik bilan yashirdi. U bechora qashshoq qariyalarni topdi va ularga yordam berib, hech qachon ismini aytmadi. Zaiflarga yordam, rahm-shafqat siydik chiqarish vektorining xususiyatlarida, rahm-shafqat esa ingl. Shoirning sovet biograflari nima uchun bu fakt haqida jim turishganini taxmin qilish qiyin emas.

Ijtimoiy realizm asoschilari tomonidan mohirona tikilgan inqilobning shafqatsiz xabarchisi obrazi hech qanday rahm-shafqatga yo'l qo'ymadi. Odamlar o'rtasidagi munosabatlar klassik Gorkiy formulasiga binoan qurilgan edi: "Achinish odamni kamsitadi …" Shu bilan birga, iboraning ikkinchi qismi atayin sukut saqlanib qoldi: "… biz odamlarni ayamasligimiz kerak, lekin ularga yordam berishimiz kerak. " Rahmdillik "intellektual yumshoqlik", kelishuv pozitsiyasi, ikki dushman tizimining sinfiy to'qnashuvi sharoitida mutlaqo qabul qilinishi mumkin emas deb e'lon qilindi va biograflarning fikriga ko'ra shoir-tribunaga umuman to'g'ri kelmadi.

Davomini o'qish:

1-qism. Lilya Brik kashf etgan yulduz

3-qism. Sovet adabiyoti belkurak malikasi va iste'dodlar homiysi

4-qism. Sevgi kemasi halokatga uchradi …

5-qism. Shoirning amerikalik qizi

Tavsiya: