Hech qachon yonmagan odamni yondiradi yoki hamma narsani yuragiga olib borish qanchalik zararli?
Ba'zida odam hissiyotlarning doimiy qaytishi, hissiy hamdardlik zararli ekanligiga ishonchni eshitadi. Qo'llab-quvvatlashga va yordamga muhtoj bo'lgan kishining hayotidagi ishtiroki, hissiyotlarni fidoyilik bilan berish axloqiy charchashga olib keladi. Apatiya, asabiy tushkunlik va deyarli depressiya yoki badandagi kasalliklar bilan tugaydigan emotsional tükenme …
Birovning muammosi mening muammoim emas
Biz iste'mol davrida, individualistlar davrida, xususiy mulk va kirish imkoniyati cheklangan shaxsiy makon davrida yashayapmiz. Kollektiv mehnat davri, o'rtoqlik sudlari va jamoat fikrining muhim ahamiyatiga ega bo'lgan davrdan so'ng, shaxs hayotidagi har qanday voqea "butun dunyo" yashaganida, biz yangi jamiyatga kirdik. Ushbu yangi jamiyatda hamma boshqalardan uzoqlashib, baland panjara bilan o'rala boshladi. Ba'zida bu cheklov hissiyotlarni boshqalar bilan bo'lishishga urinishlarga, xususan, agar bu hissiyotlar tashqi tomonga yo'naltirilgan bo'lsa - hamdardlik, rahm-shafqat, rahm-shafqat, mehr-muruvvatga qaratilgan bo'lsa.
Vazifadagi tabassum va yuzning neytral ifodasi ortida har doim ham haqiqiy his-tuyg'ularni tanib olish va inson qalbida nima borligini anglash mumkin emas. Samimiy tuyg'ular faqat eng yaqin odamlarga tegishli, chunki bu katta qadriyat! Boshqaning quvonchi biz kabi, xuddi boshqalarning qayg'usi kabi.
Ba'zan odam hissiyotlarning doimiy qaytishi, hissiy hamdardlik zararli ekanligiga ishonchni eshitadi. Qo'llab-quvvatlashga va yordamga muhtoj bo'lgan kishining hayotidagi ishtiroki, hissiyotlarni fidoyilik bilan berish axloqiy charchashga olib keladi. Apatiya, asabiy tushkunlik va deyarli depressiya yoki somatik kasallik bilan tugaydigan emotsional tükenme.
Hissiy tükenme maxsus psixologik holat ekanligini hisobga olib, buni Yuriy Burlanning tizim-vektor psixologiyasi nuqtai nazaridan tushunishga harakat qilaylik.
Hissiyotlarni yoki o'z-o'zini aldashni saqlash
Bizning har birimiz butunlay o'ziga xos psixologik profilga egamiz, uning xususiyatlari tug'ma va hayot davomida o'zgarmasdir. Ushbu xususiyatlar kattalar hayotida ular bolaligida rivojlanib boradigan darajada doimiy va uzluksiz amalga oshirishni talab qiladi.
Ijtimoiy hayotda ijodiy yo'l bilan, jamiyatga foyda keltiradigan, shaxsning markaziy asab tizimidagi biokimyoviy jarayonlarni muvozanatli holatga keltiradi va baxt, hayotning mazmuni, mazmunli holati sifatida seziladi.
Hissiy tükenme, bu qanday holat bilan bog'liq bo'lsa ham, salbiy his qilinadi, demak, bu tug'ma psixologik xususiyatlarni amalga oshirishda etishmovchilikni anglatadi. Vizual vektor vakillari orasida hissiy soha birinchi o'ringa chiqadi, shuning uchun tükenme muammosi ular bilan ko'proq bog'liq.
Insoniyat taraqqiyotining zamonaviy teri bosqichi jamoatchilik fikrini xuddi shu teri qadriyatlari va ustuvor yo'nalishlariga qarab shakllantiradi. Teri vektorida tejash istagi o'zini hamma narsada - moliyaviy yoki vaqt resurslaridan tortib, so'zlar yoki hissiyotlarda namoyon qiladi. Demak, hissiy qaytish jismoniy salomatlik va psixologik holatga zararli ekanligi, bu go'yoki odamning hissiy sohasini charchashga, charchashga va vayronagarchilikka olib keladi. Go'yo shu tarzda energiya, hayotiy kuch va hatto sog'liq yo'qoladi.
Teri odam uchun har qanday tejamkorlik quvonch keltiradi, har qanday cheklovlar osonlikcha va tabiiy ravishda beriladi, bundan tashqari ular zavq keltiradi. Boshqalarni boshqarish, cheklash, intizom, o'z-o'zini tashkil qilish va boshqarish - bu terining xususiyatlari, bu davrda odatda qabul qilinmoqda.
Biroq, bu "o'z-o'zidan" iqtisodiyot, jamiyatda amalga oshirishga yo'naltirilmagan. Afsuski, postsovet hududida teri vektori ko'pincha shunday holatda bo'ladi va boshqa odam vektorlari uchun o'ziga xos tuzoq yaratadi. Masalan, ingl. Ha, teri vektori cheklaydi, ammo amalga oshirishda ko'rishni cheklaydi, bu muqarrar ravishda etishmovchilik va qoniqarsiz holatga olib keladi.
Qanday qilib kuymasdan kuyish kerak
Vizual vektorning vakillari hissiyotlarga keskin ehtiyoj sezadilar. Aynan shu odamlar boshqa odamning psixologik holatini his qila oladigan, qo'shnining his-tuyg'ularining chuqurligini tushunadigan va suhbatdosh bilan quvonch va qayg'uni baham ko'rishga qodir. Vizual odamgina chinakam "o'zini boshqa odamning o'rniga qo'yishi" va his qilishi, his-tuyg'ularini o'zida his qilishi mumkin.
Muloqotda, boshqa odamlarga nisbatan rahmdillikda, hamdardlikda vizual odam bundan tug'ma qoniqish hosil qilib, o'zining tug'ma psixologik xususiyatlarini anglaydi. Tomoshabin ko'pincha o'zi uchun boshqa odamlarga har qanday yordam ko'rsatish, ular bilan muloqot qilish bilan bog'liq faoliyatni tanlaydi. Bu tibbiyot, xayriya, ijtimoiy ish, ko'ngillilar harakati va boshqalar bo'lishi mumkin. Bunday odamlar muloqotga ehtiyoj sezadilar, boshqalarning azob-uqubatlaridan ranjiydilar, ularning yordami boshqasiga qanchalik zarurligini tushunadilar, bunday faoliyatga bo'lgan istakni his qilishadi, chunki aynan shu narsa ularning xususiyatlarini eng yaxshi bajarishga imkon beradi.
Zamonaviy dunyoda, vizual odam, odatda qabul qilingan teri tendentsiyalari ta'siriga tushib, unchalik rivojlanmagan teri vektorining ratsionalizatsiyasiga bo'ysunishi mumkin - cheklovlarga yopilib, his-tuyg'ular va his-tuyg'ularni tejash, o'zini his-tuyg'ularini yoki hissiyotlarini g'ayrat bilan berishni taqiqlash ularni boshqalar bilan birga. Bunday holda, terini tejashga bo'lgan istak, ba'zida ko'rishning o'zini to'liq anglashiga imkon bermaydi, uni chin dildan ochilishiga, boshqasiga hamdard bo'lishiga va uning muammolarini yurakka qabul qilishga to'sqinlik qiladi. Axir, bu zararli degan fikr miyamda aylanib yuribdi, bu hissiy charchashga olib keladi … Vizual xususiyatlar bajarilmagan bo'lib qoladi, etishmovchilik kuchaymoqda, ichki holat yomonlashmoqda va juda salbiy his etilmoqda.
O'zimizning psixologik tabiatimizni chuqur anglamasdan, biz ko'pincha, bitta vektorni anglab, boshqasini amalga oshirishdan mahrum qilamiz. Ba'zi xususiyatlarni to'ldirishda biz boshqalarni unutamiz yoki ularni qanday amalga oshirishni bilmaymiz. Berish o'rniga, biz hissiyotlarni iste'mol qilishga teriga o'xshash tarzda o'tishga harakat qilamiz, bunday jarayon yuqori temperamentli zamonaviy vizual odamga to'liq mamnuniyat bermasligini tushunmayapmiz.
Borayotgan sari, psixologik savodxonlik 21-asrda shaxsni to'liq anglash zarurati bo'lib qolmoqda.
Vizual odam hissiyot bilan yonib keta olmaydi. U his-tuyg'ulardan qanchalik ko'p voz kechsa, shunchalik ko'p zavq oladi, chunki bu vizual xususiyatlarni amalga oshirish jarayoni. Har bir ehtiyoj qondirishni orzu qiladi - aloqa, hissiyotlar, tajribalar, his-tuyg'ularga bo'lgan ehtiyoj. Albatta har qanday iste'mol. Bu iste'molchining imkoniyatlari bilan cheklangan, shuning uchun o'ziga e'tiborni jalb qilish, faqat o'z shaxsiga g'amxo'rlik qilish, tashqi qiyofasi bilan chuqur tashvishlanish va shunga o'xshash narsalar kabi hissiyotlarni iste'mol qilish juda cheklangan jarayondir va bunga qodir emas. katta zavq olib kelish. In'om etish jarayoni potentsial jihatdan cheksiz bo'lsa-da, bu shuni anglatadiki, faollikdan zavqlanish cheksizdir va hatto eng yuqori temperamentning vizual xususiyatlarini to'ldirishi mumkin.
Ba'zan moda "emotsional tükenme" atamasi ostida, boshqa vektorlarning norozi holatlari mavjud. Bu, masalan, teri vektorida g'azab, analda xafagarchilik yoki tovushda befarqlik bo'lishi mumkin. Ushbu holatlarning barchasi salbiy his etilmoqda, ammo ular insonning hissiy sohasi bilan hech qanday aloqasi yo'q, lekin tug'ma psixologik xususiyatlarni amalga oshirishda etishmovchilikning namoyonidir.
Zamonaviy odam tobora ko'proq bir nechta vektorlarni olib yuradi, lekin bitta vektorning ehtiyojlarini boshqasi hisobiga qondirish mumkin emas. O'zini to'liq anglash qobiliyati tizim tafakkurining shakllanishi bilan birga keladi.
Yuriy Burlan tomonidan tizim-vektor psixologiyasi bo'yicha navbatdagi bepul onlayn ma'ruzalarda siz o'zingiz uchun hissiy tükenme muammosini bartaraf etishingiz mumkin.
Havola orqali ro'yxatdan o'tish:
